曾打算在去年“五一”黃金周開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)而被叫停的黃山市西溪南村金瓶梅遺址公園,今年“五一”黃金周期間高調開(kāi)門(mén)迎客。耗資兩千多萬(wàn)元重現《金瓶梅》場(chǎng)景作旅游賣(mài)點(diǎn),金瓶梅遺址公園再次成為爭議的焦點(diǎn)。在經(jīng)濟利益驅動(dòng)之下,爭戴《金瓶梅》故鄉帽子“熱”的背后到底是向惡俗文化屈服,還是旅游經(jīng)濟的畸變?
“五一”黃金周正式接待游客的安徽省黃山市西溪南村金瓶梅遺址公園,準備借助黃金周來(lái)個(gè)開(kāi)門(mén)紅,不想事與愿違,游客卻少得可憐。盡管景點(diǎn)工作人員宣稱(chēng)游客每天有上千人,但5月5日上午,記者半天所見(jiàn)游客屈指可數。這與人們關(guān)注的金瓶梅遺址公園建還是不建的熱烈爭論形成強烈反差。
一位去過(guò)山東陽(yáng)谷縣“金瓶梅文化旅游區”和臨清市的“金瓶梅文化街”的一位游客對記者說(shuō),黃山西溪南“金瓶梅遺址公園”遭冷遇,不是因為打《金瓶梅》旗號的旅游景點(diǎn)太多,造成的惡性競爭,而可能是盲目招商結出的苦果。
“性感”開(kāi)發(fā)路線(xiàn)招致?tīng)幾h
黃山市徽州區西溪南鎮是千年古村落和古徽州的商業(yè)重鎮,現在還保存有古商業(yè)街道、古巷弄、祠堂、古橋、10多處私家園林和百余所古民居,包括國家級文物保護單位“綠繞廳”和“老屋閣”等罕見(jiàn)的徽州古代建筑精品等。為了開(kāi)發(fā)旅游經(jīng)濟,突然宣布該鎮是《金瓶梅》故事發(fā)生原型地,村落里的門(mén)廳、花廳、風(fēng)姿依舊的曲池、假山,殘缺的花墻、漏窗,都留有《金瓶梅》的影子,“令人沉思遐想”。
西溪南村村民吳樹(shù)林說(shuō),他是吳氏35代宗親,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)與西門(mén)慶有過(guò)瓜葛。帶上這頂“西門(mén)慶、潘金蓮”宗親的帽子,實(shí)在令吳氏宗親蒙羞。
支持西溪南是《金瓶梅》故事原址的黃山市潘志義等人認為,通過(guò)他們10多年研究,《金瓶梅》的作者及人物原型都是徽州西溪南村人,故事發(fā)生地在徽州一帶。書(shū)中主要人物“西門(mén)慶”的原型為西溪南大鹽商吳天行。
西門(mén)慶成了徽商的代表,這讓很多人不能接受。隨著(zhù)金瓶梅遺址公園開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè),從金瓶梅遺址公園究竟宣揚了什么樣的文化,到資本的力量把道德情操壓在了遺址公園的底下,爭論變得更加激烈。
支持者認為,建遺址公園確實(shí)有著(zhù)強烈的盈利動(dòng)機,利用特殊的文化遺址來(lái)賺錢(qián)并沒(méi)有錯。而且,《金瓶梅》更多地描寫(xiě)的是16世紀的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)卷,開(kāi)發(fā)《金瓶梅》景區,把昔日的民情風(fēng)俗向大眾普及,有什么不好呢?
反對者則認為,對于普通人來(lái)說(shuō),《金瓶梅》就是西門(mén)慶荒淫無(wú)度史,建這個(gè)公園,無(wú)非是想利用其敏感性來(lái)吸引眼球,滿(mǎn)足公眾的獵奇心理。事實(shí)上,因為《金瓶梅》內容的特殊性,問(wèn)世后即被列為禁書(shū),作者出于安全考慮,不但匿名,而且在情節、場(chǎng)景上均做了特殊處理,以避免朝廷與民眾對號入座,而所謂專(zhuān)家的考證恰恰就在對號入座,因此,黃山的金瓶梅遺址公園,涉嫌編織偽文化。
對于《金瓶梅》成為傳播徽文化的載體,研究中國古典文學(xué)的徽州籍教授汪大白提出忠告,為了經(jīng)濟利益,硬生生把兩者扯到一起,是對古徽州傳統文化的一種褻瀆。
旅游開(kāi)發(fā)應該設立道德門(mén)檻
更多的反對者認為,借開(kāi)發(fā)讓人們所不恥的西門(mén)慶“還魂”,是社會(huì )的道德悲劇。安徽教育界知名學(xué)者盧光陽(yáng)認為,開(kāi)發(fā)《金瓶梅》作為旅游資源,其主要賣(mài)點(diǎn)是書(shū)中淫亂的兩性關(guān)系、色情描寫(xiě),這和社會(huì )的倫理道德秩序是相違背的。他認為,應該對旅游開(kāi)發(fā)設立道德準入制度。對這類(lèi)熱衷惡俗項目的開(kāi)發(fā)應當嚴格監管,對違反基本的社會(huì )公德和超越公民道德底線(xiàn)的要敢于叫停!包S山金瓶梅遺址公園一度被叫停,一年后,仍然能重新粉飾登場(chǎng),關(guān)鍵原因就是旅游經(jīng)濟的開(kāi)發(fā)無(wú)序,缺乏制度和法律的約束!
安徽杰創(chuàng )律師事務(wù)所律師朱波說(shuō),目前盡管?chē)覍﹃P(guān)于旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道德準入并無(wú)規定,但是,發(fā)展先進(jìn)文化,有益于社會(huì )進(jìn)步,這個(gè)目標應十分明確。對涉及色情、暴力、賭博等不良文化旅游開(kāi)發(fā),應警惕通過(guò)各種形式變相露臉。像金瓶梅遺址公園開(kāi)發(fā)這樣的景點(diǎn)不斷出現,法制的缺失是造成旅游開(kāi)發(fā)無(wú)序的根源。缺乏規劃,沒(méi)有準入門(mén)檻,圈一塊地就算是景點(diǎn)了,混亂了旅游市場(chǎng),助長(cháng)失信之風(fēng)。
招商壓力使基層爭搶惡名
“實(shí)際上,爭戴西門(mén)慶故里帽子的主因不全是向惡俗文化媚俗,讓這些地方甘心低頭的是招商壓力!蔽飨湘傄晃桓刹空f(shuō),2000萬(wàn)的投資,可以大大緩解招商壓力。
金瓶梅遺址公園早在2003年就被列入黃山市徽州區“招商項目”,主要是旅游房地產(chǎn)招商。
“而這在招商中是硬通貨,”這位干部說(shuō),房地產(chǎn)商通常是以和政府聯(lián)合開(kāi)發(fā)為名,沒(méi)有真實(shí)的投入,并趁勢占有土地資源。而投資商更是“醉翁之意不在酒”,先進(jìn)行少量的前期投入,再以項目為抵押向銀行貸款。這種旅游開(kāi)發(fā)幾乎成了投資商和房地產(chǎn)商投資盈利的手段。加之,地方官員普遍存在招商壓力和追求政績(jì),往往一個(gè)項目上馬,多方受益。
記者在西溪南金瓶梅遺址公園主要景點(diǎn)看到,景點(diǎn)幾乎沒(méi)有有價(jià)值的景致,遷建的一幢老房子看上去年紀也不大,墻上掛著(zhù)招攬游客的《金瓶梅》相關(guān)介紹也是“猶抱琵琶”。
記者碰到的幾位游客也大呼上當。一位工作人員坦言,要想讓景點(diǎn)火起來(lái),只有開(kāi)發(fā)與《金瓶梅》有關(guān)的系列“文化”和產(chǎn)品,否則景點(diǎn)火不起來(lái)。
看來(lái),圍繞金瓶梅遺址公園的爭論還會(huì )因為可能的“過(guò)度”開(kāi)發(fā)再成爭議的焦點(diǎn)。(記者 李光明)