剛剛過(guò)去的周日是“母親節”�！澳赣H節”是洋節。既然是洋節，就一定會(huì )有人抵制，而抵制的法子通常就是“設立中國人自己的××節”。這不，5月12日，全國政協(xié)委員李漢秋表示，他已與45位全國政協(xié)委員聯(lián)名吁請設置“中華母親節”，日期定在孟母的生日(農歷四月二日)。(《新華網(wǎng)》5月12日)
為何要以孟母的生日作為母親節？委員們說(shuō)“孟母教子懿范千秋”。這顯然是要給全中華母親立一個(gè)榜樣了———做母親就要做孟母那樣的母親！如果不做孟母那樣的母親呢？是不是就不配做母親、沒(méi)資格享受兒女親情？委員們沒(méi)有這樣說(shuō)，也一定會(huì )否認有這樣的意思，但又是什么意思呢？
總是有人不失時(shí)機給人們的心情添堵，非要把節日搞得很沉重。是不是每年一到農歷四月初二前后，母親們都紛紛召開(kāi)孟母紀念會(huì )，方遂諸公之愿？母親節并非是一個(gè)紀念性節日。也許它確實(shí)緣于紀念某一位母親，但我想，全世界億萬(wàn)過(guò)“母親節”的人，沒(méi)幾個(gè)人知道或者記住她姓甚名誰(shuí)———當然她一定是個(gè)偉大的母親，值得我們紀念，但她可以說(shuō)絲毫不重要，重要的是每個(gè)人記住自己的母親。中國固然有一些人崇洋媚外，但崇洋媚外到“洋媽媽”什么的，還不至于吧？如果非要這樣說(shuō)，實(shí)在也太“褻瀆”了點(diǎn)———褻瀆了“母親”，也褻瀆了人類(lèi)的美好感情。
動(dòng)輒將人類(lèi)分成“洋人”與“中華民族”兩大類(lèi)，其荒謬不值一哂。人固有民族、國家之分，人性卻是一致的。世界上很多國家的語(yǔ)言中“媽媽”的發(fā)音是很相似的，這不是巧合，乃人性也。實(shí)在看不懂，為什么非要給“母親”分國界、分民族，甚至還上升到“文化”的高度———46位全國政協(xié)委員在吁請書(shū)中說(shuō)：“不同文化的母親節形象代表都有不同的文化個(gè)性”、要“維護中華文化主體性”，把出之于人性和天然的母子之情做作到“文化”這個(gè)份上，甚至把“母親節”當成維護什么的工具，讓人惘然。
46位全國政協(xié)委員說(shuō)：“美國的母親節1907年始于費城一地，逐步被一些州認同，經(jīng)過(guò)七年的努力，到1914年才正式定五月的第二個(gè)禮拜日為美國母親節。我們中華母親節也可以由點(diǎn)點(diǎn)星火逐漸匯而燎原……”整個(gè)一個(gè)“可行性論證”過(guò)程，像搞市場(chǎng)分析一樣。在這里，“人類(lèi)的愛(ài)心”被利用而不是被愛(ài)護，而“中華母親節”則不過(guò)是要與“美國母親節”爭奪市場(chǎng)罷了。如果沒(méi)有一個(gè)“洋母親節”并傳到中國來(lái)，諸公還會(huì )想起來(lái)要設一個(gè)“中華母親節”嗎？ (翟春陽(yáng))
