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孔子為什么不患抑郁癥
2007年05月30日 09:07 來(lái)源:檢察日報

  有調查說(shuō),中國目前大約有抑郁癥患者3000萬(wàn)人。又有調查說(shuō),北京地區大學(xué)生抑郁癥患病率達到23.66%。另有專(zhuān)家根據流行病學(xué)調查判斷,存在抑郁狀態(tài)的人高達30%。當此抑郁流行之際,有學(xué)生問(wèn)我:孔子為什么不患抑郁癥?孔子生活的時(shí)代,生存競爭不算不殘酷,收入差距不算不炫目,公共安全和社會(huì )變遷不算不讓人焦慮。讓現代人無(wú)比郁悶的所謂“比較和落差”,孔子一天也沒(méi)能躲開(kāi)過(guò)?鬃討{什么不患抑郁癥?

  孔子生當亂世,不管遭遇如何變化,始終心理平衡!墩撜Z(yǔ)·述而》說(shuō):“子之燕居,申申如也,夭夭如也!边@幾句話(huà),李贄《四書(shū)評》謂為“一幅畫(huà)”,梁漱溟《孔家思想史》則說(shuō)“是表示孔子生活的態(tài)度很樂(lè )的樣子”。錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》翻譯說(shuō):“先生閑暇無(wú)事時(shí),看去申申如,像很舒暢。夭夭如,又像很弛婉!泵鎸β洳,他信仰堅定,既不攀比,也不自卑,“造次必于是,顛沛必于是”(《論語(yǔ)·里仁》);面對競爭,他性格堅毅,既不脆弱,也不焦慮,“知其不可而為之”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》);面對誘惑,他操守堅貞,既不媚上,也不媚俗,“不義而富且貴,于我如浮云”(《論語(yǔ)·述而》);面對挫折,他志行堅韌,既不怨天,也不尤人。他自我評價(jià)說(shuō):“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至”(《論語(yǔ)·述而》)。一個(gè)“樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至”的人,怎么可能和抑郁癥沾上邊呢?

  孔子生活的時(shí)代,貧富差距不小。當時(shí)有“富于周公”者,知名度似乎也不亞于比爾·蓋茨。對此類(lèi)人,孔子既不一味羨慕,也不一概鳴鼓而攻,而是對具體問(wèn)題作具體分析。舉一個(gè)例子,應該如何看待“有馬千駟”的齊景公?《論語(yǔ)·季氏》說(shuō):“齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉。伯夷叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之!崩颙《四書(shū)反身錄》由此解釋說(shuō):“齊景千駟之馬,何如夷齊西山之薇”?梢(jiàn),在孔子心中,得到人民愛(ài)戴和懷念,比“有馬千駟”重要多了?墒,他對學(xué)生的生財本領(lǐng)卻并不反感!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》記載他的話(huà)說(shuō):“回也其庶乎,屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中!绷_家倫《創(chuàng )造與占有》寫(xiě)過(guò)一個(gè)“弄錢(qián)的天才”格林夫人(Mrs. Hetty Green),1906年81歲死在紐約時(shí),遺產(chǎn)在1300萬(wàn)英鎊以上,據說(shuō)還另有半數不知下落。羅家倫稱(chēng)“她有‘億則屢中’的本領(lǐng)”?梢(jiàn),這個(gè)“億則屢中”多么難得,而孔老先生對自己的學(xué)生能夠“億則屢中”又是多么欣賞。

  孔子從不諱言財富。他說(shuō):“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之!(《論語(yǔ)·述而》)看來(lái),只要收入好,他對工種并不挑剔。但是,他更堅持自己的原則:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也!(《論語(yǔ)·里仁》)他從不以富貴為人生最高目標,不以奢侈享受為幸福生活,從不因生活的困頓而影響自己對理想境界的追求。因此,他認為應該“食無(wú)求飽,居無(wú)求安”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)。蔡尚思《中國思想研究法》第七章分析說(shuō):“孔子教人不必飽、不必安,并非教人不必食,不必居,所以是至低限度的,而非完全不必要的。質(zhì)言之,我們要信奉唯物論,但不可把它和物欲主義混為一談!笨鬃诱J為顏回對這個(gè)問(wèn)題處理得相當好:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)傅聰說(shuō):“為什么孔子喜歡顏回,事實(shí)上,顏回不是他最聰明的學(xué)生,也不是最勇敢的學(xué)生,也不是最會(huì )辦事的學(xué)生,可是他最喜歡顏回”;“顏回就有這種氣質(zhì),就是陶淵明的‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’的境界!”(劉志豐《傅聰“望七了”》,原載《深圳特區報》2005年2月6日)既然自己一心一意去追求自己的理想境界,當然不會(huì )去和別人攀比生活中各種待遇,就是處處吃虧,那又怎樣?所謂“求仁而得仁,又何怨”(《論語(yǔ)·述而》),道理就在這里。

  孔子憑什么不患抑郁癥?是因為他把信仰表現在行為上,把操守表現在實(shí)踐中,一生表里如一,言行一致。這恐怕是當代人最缺乏的品格!墩撜Z(yǔ)·雍也》說(shuō):“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”“弗畔”二字,既可以看成是孔子的自我約束,又可以說(shuō)是孔子的修養成就。同時(shí),似乎也可以說(shuō),這是他不會(huì )有抑郁癥的根本原因。(金陵客)


 
編輯:李淑國】
 


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