作為中國傳統武術(shù)五大流派之一的崆峒派，史書(shū)記錄早于少林、峨嵋、武當、昆侖。
落日照大旗，一片蕭殺。從武俠小說(shuō)到真實(shí)武林，崆峒派正從虛幻中再一次向我們走來(lái)。
霧漫崆峒，山澗偶有鳥(niǎo)啼。從山門(mén)到隍城主殿———鎮武大殿的路上，山路崎嶇、飛檐陡峭，尤其是黑虎靈官洞上下的這段登天梯。
誰(shuí)揚崆峒武學(xué)？
最早的中國武術(shù)
劍光，一劍十三殺；霧散，出劍者已無(wú)蹤。武俠小說(shuō)中的崆峒派豪俠快意恩仇，令人神往。
作為中國傳統武術(shù)五大流派之一的崆峒派，可謂源遠流長(cháng)。從現有的記載看，崆峒派武術(shù)早于少林、峨嵋、武當等�！肚f子》、《爾雅》、《史記》中都有記載，“空同之人武”。崆峒武術(shù)到了唐代盛行一時(shí)，也促成了體系的完善，李白詩(shī)云“世傳崆峒勇，氣激金風(fēng)蕩”。這一時(shí)期，“派”開(kāi)始形成。第一代掌派人唐朝甘肅人飛虹子吸收了當時(shí)瓜州(現在的敦煌)等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架門(mén)”，正式完成了崆峒派武學(xué)的整體架構。飛虹子也因此成為崆峒派第一代掌派人。
從唐朝開(kāi)始興盛的崆峒派武術(shù)，晚清時(shí)達到鼎盛，到了現代，已基本脫離了普通人的視野。以致大多數人認為崆峒派只不過(guò)是武俠小說(shuō)中虛幻的門(mén)派。
現代武俠小說(shuō)中，崆峒派為名門(mén)正派，武術(shù)以劍術(shù)為主，走奇險辛辣之道。
事實(shí)上，崆峒派武學(xué)中，劍術(shù)只是其中之一，從記者了解到的情況看，崆峒派多用扇子、拂塵、鐵耙、雙鉤等武器�，F代弟子演練武功，用劍的反倒稀少。
金庸在崆峒山立碑“崆峒武術(shù)，威震西陲”。而實(shí)際上，崆峒派武術(shù)流傳甚廣。清朝，由第四代掌派人眉姑傳至四川，后遍布南方。尤其在晚清的廣東，崆峒武術(shù)成為抵御外敵的工具。崆峒派第八代掌派袁一飛、第九代掌派胡飛子均為廣東人。
崆峒派武術(shù)并不是只有道士才練的武術(shù)。月牙鏟、拂塵、扇子都是崆峒派常習器械，而拳術(shù)中有先天十八羅漢、八卦掌、笑傲乾坤風(fēng)流扇等，充分融入了佛道儒三家文化。
現今就有崆峒山全山佛教住持釋妙林大師習練發(fā)揚崆峒派武學(xué)。妙林大師精研崆峒武學(xué)，在2004年結緣崆峒派第十代掌派人燕飛霞。燕飛霞去世后，留遺囑叫人將一塊珍寶“田黃石”交與妙林大師，依托其振興崆峒派武術(shù)。
掌派人之武學(xué)奇才
崆峒派宗師以人之不同性情，創(chuàng )編崆峒派武術(shù)飛龍門(mén)、追魂門(mén)、奪命門(mén)、醉門(mén)、神拳門(mén)、花架門(mén)、奇兵門(mén)和玄空門(mén)八門(mén)。每門(mén)有十五六套拳法，共計118種。其中飛龍門(mén)為初級武功，神拳門(mén)是攻擊性最高的武功，奇兵門(mén)最為奇特，講究陣法，而玄空門(mén)是秘傳之寶，多以歷代掌派獨修之法，包含了燕式古太極八式、無(wú)相神功、達摩神功……
崆峒派武術(shù)集修身、養性、健體和技擊于一體，有很強的實(shí)用性和觀(guān)賞性。以柔美為主，身、步、手法多以弧線(xiàn)、曲線(xiàn)形成。所用兵器以短、小、輕、柔、奇為特色，如扇、拂塵、劍、耙、五形輪和鞭桿等。
崆峒派掌派人的選擇標準和武俠小說(shuō)中的不同�，F實(shí)中的崆峒派掌門(mén)要求必須精練8門(mén)功夫，學(xué)全118種套路，這118套武術(shù)剛柔風(fēng)格不同，一人很難適應。能全部精練者為武學(xué)奇才，方能成為掌派人。沒(méi)有這樣的奇才，這一時(shí)期就沒(méi)有掌派人。所以1000多年來(lái)，崆峒派武學(xué)未斷，但是掌派人卻沒(méi)有幾個(gè)。
十代掌派人已隨鶴西去，其中前九代俠蹤無(wú)從考究，即使是傳說(shuō)，也極少保留至今。而第十代掌派人燕飛霞，則是上個(gè)世紀七八十年代，武學(xué)界炙手可熱的人物。他16歲就在第一屆全國武術(shù)比賽(1956年)中奪冠，17歲在緬甸舉行的世界武術(shù)大賽中獨得5項冠軍，他也是當年5大門(mén)派中最年輕的掌派人。
玄空門(mén)中的燕式古太極八式也是燕飛霞在前人的基礎上所創(chuàng )造。
燕飛霞的關(guān)門(mén)弟子
32歲的王鏢現在擔負著(zhù)弘揚崆峒派武學(xué)的重任。他的頭銜有：崆峒武術(shù)研究會(huì )會(huì )長(cháng)、崆峒文武學(xué)校校長(cháng)、崆峒派第十代掌派人燕飛霞關(guān)門(mén)弟子。
2003年，崆峒派武術(shù)集大成者燕飛霞病重，拒絕繼續在日本東京住院治療，回到平?jīng)鰧ふ依^承人———徒弟中少有潛心于武、完全的繼承者，是燕飛霞一生的遺憾。
也是在這一年，出身少林的王鏢才有機會(huì )拜燕飛霞為師。
王鏢，13歲離平?jīng)鲮`臺縣家出走，拜師少林寺的德卓師父，開(kāi)始習武。后在陳家溝學(xué)習了太極拳，武當山習內家拳。
1999年，當王鏢回到家鄉平?jīng)龊�，�?tīng)別人說(shuō)起了崆峒武學(xué)。在少林寺時(shí)，他聽(tīng)德卓師父講過(guò)崆峒武學(xué)的只言片語(yǔ)，但從來(lái)沒(méi)有到崆峒山尋訪(fǎng)過(guò)。這次，他決定到崆峒山尋訪(fǎng)武蹤。
他住在崆峒山上，從晚上10時(shí)許一直到次日凌晨5時(shí)，隔一陣出來(lái)看一次，卻沒(méi)有看到一個(gè)練功者。2007年，記者在崆峒山尋訪(fǎng)武者，除極個(gè)別和尚、道士能舒展拳腳之外，絕大部分人不會(huì )武術(shù)。
2002年，“平?jīng)鍪形湫g(shù)學(xué)�！闭綊炫�，王鏢任校長(cháng)，晚上和休息日教授業(yè)余學(xué)員。
2003年，王鏢開(kāi)始籌辦專(zhuān)業(yè)的武校。幾次申請后，教育部門(mén)的審批遲遲沒(méi)有下來(lái)，讓他有些心灰意冷。
就在這時(shí)，崆峒派第十代掌派燕飛霞約見(jiàn)王鏢。
已經(jīng)在日本多年的燕飛霞2003年來(lái)到了崆峒山，此時(shí)的他已經(jīng)身患肺癌，體力嚴重不支。雖然醫生告誡他不要再回國顛簸，否則身體狀況會(huì )更加惡化，但一直渴望在崆峒山本地找個(gè)繼承者的他還是堅持來(lái)到平?jīng)觥?/p>
他聽(tīng)說(shuō)王鏢在平?jīng)鲩_(kāi)設武術(shù)學(xué)校后，就想找王鏢談?wù)劇?/p>
在平?jīng)鲂纴嗁e館，忍著(zhù)劇烈的病痛，燕飛霞和王鏢徹談兩天兩夜，燕飛霞側重講述自己的一生以及對武學(xué)的看法。當時(shí)的燕飛霞已經(jīng)意識到自己的日子不多了，希望能夠找到真正意義上的徒弟傳承崆峒派武術(shù)。
王鏢明白燕飛霞的想法。但是他師從少林，對拜崆峒派掌派人為師很是猶豫，另外他還擔心武術(shù)學(xué)校不能辦下去，無(wú)法傳承，就沒(méi)有當即答應。
燕飛霞要離開(kāi)的那一天，再次打電話(huà)給王鏢。王鏢這才決定拜燕飛霞為師，成為燕飛霞的關(guān)門(mén)弟子。王鏢寫(xiě)了拜師帖，言及拜師之后，將怎樣習武、尊師，且傳承崆峒派武學(xué)。在賓館，行拜師大禮。
這次，燕飛霞留給王鏢一些崆峒派武術(shù)資料。
2004年秋，平?jīng)鍪嗅轻紖^舉辦崆峒文化論壇，邀請10多名國內專(zhuān)家學(xué)者參會(huì )，燕飛霞帶病專(zhuān)程從日本趕來(lái)，登臺演講崆峒武術(shù)。
其間，燕飛霞坐在床上，傳授王鏢兩套拳法。
一代宗師西歸
燕飛霞在平?jīng)龅?天里，王鏢常伴左右，這也是他和燕飛霞最長(cháng)的一次見(jiàn)面，也是最后一次見(jiàn)面。燕飛霞回東京的時(shí)候，王鏢等一班師兄弟送到機場(chǎng)。過(guò)登機口后，燕飛霞幾步一回頭，幾次痛苦地蹲在地上……病魔，已讓燕飛霞這位武學(xué)宗師舉步艱難。
2005年6月3日下午5時(shí)40分，燕飛霞因肺癌在日本東京逝世，享年66歲。燕飛霞抽煙極兇，一天可達5包香煙。
2005年，燕飛霞的妻子花舞影按照燕飛霞生前所愿把一半骨灰送回了崆峒山。燕飛霞在上海，廣州、日本的10來(lái)位弟子也趕到崆峒山為師傅修墓立碑。
初冬的崆峒山更顯清冷。一代武學(xué)大師悄然隱去，只留空澗憂(yōu)思。
燕飛霞在日本東京初開(kāi)武館時(shí)，幾十名日本武士找其切磋，燕飛霞從未嘗敗績(jì)，之后，才把崆峒派武術(shù)傳至日本各處，遠及歐美，共有習練者8萬(wàn)余人。這是王鏢最羨慕師傅的。
相對燕飛霞癡迷于武學(xué)，一生唯感興趣于功夫，王鏢更加像一個(gè)崆峒派武術(shù)的傳播經(jīng)營(yíng)者，他現在做的事情是讓更多的中國人來(lái)習練崆峒派武術(shù)。
而他自己現在練功的時(shí)間一天還不到一個(gè)小時(shí)�！拔业墓Ψ蛟谕瞬��！�
燕飛霞的很多高難度動(dòng)作，隨著(zhù)他的離世而絕。王鏢指著(zhù)墻上的一張照片說(shuō)：師傅的這個(gè)動(dòng)作，現在國內少有人能做得出。
癡迷武技堪比李小龍
王鏢第一次見(jiàn)到燕飛霞的時(shí)候，燕飛霞用了近兩天的時(shí)間講述了他傳奇的一生。
1947年，崆峒派弟子江云中云游至吉林。在街頭支起場(chǎng)子，拉開(kāi)架式練起了拳腳。江云中游走天下，以賣(mài)武為生。
一天，賣(mài)武結束，人群散去，卻見(jiàn)一身材瘦小的男孩久久不肯離去。江云中見(jiàn)其有習武之質(zhì)，遂上前詢(xún)問(wèn)，才知道這位叫做王進(jìn)的孩子只有7歲，父親早逝且家有多子，度日艱難。
身體單薄的王進(jìn)明眸皓齒，機靈聰慧。江云中征得其母同意，收王進(jìn)為徒。
江云中帶王進(jìn)回到甘肅崆峒山，崆峒派第9代掌派人胡飛子(真名胡惠民)正式收王進(jìn)為徒，取名燕飛霞，潛心授武。
燕飛霞為習武奇才，到了17歲就繼承崆峒派衣缽，成為崆峒派第十代掌派人。
1959年，道觀(guān)被砸。胡飛子師徒被逼下山。臨行前，胡飛子告訴燕飛霞，他今生將不再回崆峒，之后云游各地，不要找尋，并將隱姓埋名，終老江湖。
燕飛霞開(kāi)始江湖歷練。每到一處，必先和當地名師切磋武功，戰勝之后，揚名立萬(wàn)，才招徒授藝。
他先后在新疆、上海、廣州等地多年授徒。因技藝超群，在國內授徒期間，記者了解到的幾次比拼中，從未落敗。在新疆，得到某部隊領(lǐng)導賞識，做武術(shù)教頭一年；在上海授徒4年，上海成了他在國內收徒最多的地方，所以后來(lái)的兩屆“飛霞杯”國際崆峒武術(shù)節均在上海舉行。
燕飛霞少年成名，在武技上從不服輸，終生癡心武技，并且性格直爽，頗有古俠士之風(fēng)。他癡迷武術(shù)和李小龍驚人相似。在上個(gè)世紀七八十年代，燕飛霞成了中國武林炙手可熱的人物，在東南沿海一代名氣流傳甚大。
打遍日本無(wú)敵手
1980年3月，燕飛霞在廣州開(kāi)館期間，收了一個(gè)日本人甲斐睦子為徒，取名花舞影。
1981年，花舞影邀請燕飛霞東渡日本，弘揚崆峒武學(xué)。后與其結婚。
一個(gè)當時(shí)并不甚出名的中國人居然在東京開(kāi)辦武館，一下子惹惱了日本武術(shù)界。剛開(kāi)始的兩個(gè)多月，燕飛霞接受了約50名日本武士的挑戰，其中不乏名家�！皩@些日本武士的挑戰，只有打贏(yíng)才能生存，輸了，武館就開(kāi)不下去了�！彼年P(guān)門(mén)弟子王鏢說(shuō)：“每周師傅至少要接到兩三撥‘切磋’功夫的人的邀請，每次人數不等�！�
只有強者才能更好地生存，在挑戰中從未嘗敗的燕飛霞在日本受到武界和媒體追捧，名聲揚至歐美，曾在歐洲、美洲(主要是加拿大)授課，弟子遍及天下。記者在王鏢處看到了日本和國內一些媒體對燕飛霞的大篇幅報道。
燕飛霞和鄧麗君私交很不錯�！皫煾德�(tīng)歌曲只聽(tīng)鄧麗君的，2004年在平?jīng)�，我們一起去唱歌，師傅說(shuō)放鄧麗君的歌曲聽(tīng)，其他的歌曲他都不愿意聽(tīng)�！�
在2004年制作的燕飛霞崆峒派武術(shù)光碟里，燕飛霞演練了十余種武功，除一種為古箏伴奏之外，其他的全部都是鄧麗君的歌曲。隨著(zhù)鄧麗君歌曲的旖旎婉轉，燕飛霞或柔美或激昂的崆峒派武技隨歌而走、渾然天成。晚年的燕飛霞告訴王鏢，他和鄧麗君的私交很不錯。
“師傅的私人事情，如果他不主動(dòng)說(shuō)，我們絕不敢問(wèn)�！�
據燕飛霞的弟子講述，燕飛霞對弟子極為嚴厲，傳統的師徒意識極強。在廣州授徒期間，弟子稍有遲到，將被嚴厲責罵、并罰跪或蹲馬步。燕飛霞2004年帶著(zhù)兩名日本弟子來(lái)平?jīng)�，訓斥的時(shí)候，兩名弟子均不敢抬頭，只點(diǎn)頭稱(chēng)是�！拔覀兌疾桓以诒涣R的時(shí)候抬頭，因為抬頭會(huì )被當作不服氣，更不要說(shuō)頂嘴�！蓖蹒S說(shuō)。
目前，崆峒派武術(shù)已經(jīng)在日本建立了7個(gè)武館。每期(一般一期授徒時(shí)間為3個(gè)月)會(huì )員800人左右，在國際武術(shù)界影響深遠。而在國內，由平?jīng)鍪姓顿Y，一個(gè)龐大的弘揚崆峒武術(shù)的學(xué)校正在建設中，預計明年投入使用。
“團結各地師兄弟，發(fā)揚崆峒武術(shù)。我就是在干這件事情�！蓖蹒S說(shuō)。
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