發(fā)表評論 春節期間，許多人用手機發(fā)短信互送祝福，分享喜悅。然而，夾雜其中的一些“黃段子”卻影響了這種節日的喜慶與和諧。
“黃段子”遍地開(kāi)花
“黃段子”或者叫“葷段子”，何時(shí)出現無(wú)法考證。如今隨著(zhù)手機的普及，“黃段子”開(kāi)始不分場(chǎng)合、性別、年齡，在每個(gè)人的手機上、在嘀嘀的摁鍵聲中遍地開(kāi)花，四處泛濫。
由于手機短信傳播的特殊性，短信接收方是完全被動(dòng)的，實(shí)際上手機用戶(hù)對“黃段子”是完全不設防的，手機“黃段子”已經(jīng)是不管時(shí)間、地點(diǎn)無(wú)孔不入了。作為便捷、經(jīng)濟、快速、隱秘的傳播新寵，手機短信成了“黃段子”的重要載體。從小圈子和交際場(chǎng)所傳播，迅速滲透到辦公室、會(huì )議室、酒桌、互聯(lián)網(wǎng)等社會(huì )的每個(gè)角落，生長(cháng)的土壤非�！胺饰帧�，大有成為一種低俗文化潮流之勢。
由于越來(lái)越多的中學(xué)生也用上了手機，原來(lái)在社會(huì )上流傳的“黃段子”也開(kāi)始在學(xué)校里流傳起來(lái)。某市心理咨詢(xún)中心對10所中學(xué)所做的調查顯示，初中生中有20%—30%發(fā)送、接收過(guò)手機短信，高中生中比例達到40%—60%。這些短信息三成以上是“黃段子”，在有些人群中甚至高達70%。大多數學(xué)生收到這樣的短信后，還轉發(fā)給同學(xué)取樂(lè )，個(gè)別人甚至把相互轉發(fā)“黃段子”當作時(shí)尚。該咨詢(xún)中心表示，由此造成相關(guān)的心理疾患，如神經(jīng)衰弱、焦慮等發(fā)病率上升。
從道德范疇到法律層面
對于被動(dòng)接收的一方來(lái)說(shuō)，“黃段子”的騷擾常常讓人苦不堪言。夫妻因此反目、同事因此尷尬、朋友因此翻臉的事情時(shí)有耳聞。而當接收者為未成年人時(shí)，手機“黃段子”的危害顯然就更大了。
然而，對于手機“黃段子”的盛行，不少人卻認為無(wú)傷大雅。一項調查顯示，認為“黃段子”是“色情的”占35.6%；認為“不好說(shuō)”的占45.5%；認為“發(fā)送‘黃段子’該指責”的只占19.1%，而認為“發(fā)送‘黃段子’很正�！钡木谷徽嫉搅�64.2%。那么，“黃段子”果真無(wú)害嗎？
一位專(zhuān)家認為，“‘黃段子’對社會(huì )風(fēng)氣的不良影響不能低估，它與隨地大小便、隨地吐痰等行為一樣，都是不文明的表現。許多‘黃段子’可以說(shuō)是一種精神污染，甚至是一股色情濁流，對于世界觀(guān)、人生觀(guān)還沒(méi)有成熟的青少年來(lái)說(shuō)，更是洪水猛獸。如果耳聞目睹的盡是些格調低下的東西，思想就會(huì )受到腐蝕。而特別低級下流的‘黃段子’，其性質(zhì)與黃色書(shū)刊又有何區別呢？”
另一位專(zhuān)家對“黃段子”泛濫的現象表示了深切的憂(yōu)慮。他說(shuō)：“通過(guò)聲訊信息傳播淫穢內容絕對是違法的。根據《中華人民共和國刑法》的有關(guān)規定，制作、傳播淫穢信息都屬于犯罪行為，如果有人大量發(fā)送黃色信息，情節嚴重，就有可能涉嫌構成污辱罪，應該依法追究其刑事責任�！�
“其實(shí)說(shuō)到底，‘黃段子’是一些人低級趣味的表現，是這個(gè)時(shí)代文明中的不和諧音符，是低俗文化的噪音。要從源頭上對這些信息的傳播加以限制，必須做到：第一，不造；第二，不傳；第三，不信。另外，有關(guān)部門(mén)也要加強對手機文明的宣傳和監管�！睂�(zhuān)家建議說(shuō)。
以健康對抗庸俗
隨著(zhù)手機的進(jìn)一步普及，短信、彩信、彩鈴等已經(jīng)發(fā)展為城市水泥叢林中的一種“文化快餐”，緩慢而有力地在大眾文化中滲透，影響著(zhù)大眾語(yǔ)言環(huán)境。一個(gè)普通的用戶(hù)如果不經(jīng)意地制造、發(fā)送或轉發(fā)了一條“黃段子”，就可能影響上百人的語(yǔ)言環(huán)境——這可能包括一些未成年人。對于這一問(wèn)題，應該從兩個(gè)方面采取措施：一是“封堵”。對于一些傳播不良內容的信息源——特別是隱藏在各個(gè)角落的黃色網(wǎng)站堅決予以打擊，推進(jìn)綠色網(wǎng)絡(luò )文明，盡量減少大眾特別是青少年接觸“黃段子”的渠道。二是“疏導”。就是引導大眾從正面的、積極的方面抒發(fā)自身的情緒。畢竟，大多數人都有著(zhù)對真、善、美的追求，如果通過(guò)適當的手段將這些真、善、美的情感訴求加以引導和激發(fā)，將達到以健康對抗庸俗的目的。而這些情感的引導和激發(fā)，需要一些有影響力的企事業(yè)單位和社會(huì )機構，積極承擔社會(huì )責任，大力推動(dòng)和促進(jìn)內容健康的創(chuàng )作與傳播。
“紅段子”就是在這樣的關(guān)頭應勢而生。廣東移動(dòng)提出“紅段子”概念、“紅段子”營(yíng)銷(xiāo)，以有趣對抗無(wú)聊，以健康對抗庸俗，重塑了整個(gè)短信市場(chǎng)的風(fēng)氣，為拇指文化的擴張與延伸創(chuàng )造了一個(gè)健康明凈的大環(huán)境�？梢哉f(shuō)，低俗的短信風(fēng)氣給拇指文化蒙上了一層陰影，健康的短信文化則展現了社會(huì )責任感。
弘揚主旋律的主流文化并不是將消費文化推到對立面上，而是與之形成互動(dòng)和默契，主流文化并不完全否定大眾文化、消費文化，消費文化也不一定會(huì )排斥主流文化。在文化信息時(shí)代，主流文化應該引導整個(gè)社會(huì )的共同理想和價(jià)值取向，引導人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。如此，才會(huì )塑造出一個(gè)生機勃勃、奮發(fā)向上的社會(huì )，一個(gè)有生命力的社會(huì )。既要大力弘揚主流文化，又要采用老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，而作為第五媒體的手機短信傳播就是老百姓和青少年們喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式。
享用短信“文化快餐”，別忘社會(huì )責任！(李莉莉）
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