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　　劉正榮:網(wǎng)絡(luò )文化建設要上升到國家戰略高度考慮

　　揭密中國"網(wǎng)絡(luò )警察":文秀內斂平均年齡不足30歲

　　網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)易集中在8方面爆發(fā) 須引起領(lǐng)導干部重視

　　《瞭望》:應建立網(wǎng)絡(luò )突發(fā)事件輿情快速反應機制

　　許多網(wǎng)站一味追求提高點(diǎn)擊率，從而為不良文化的傳播提供了通道。專(zhuān)家呼吁，作為網(wǎng)絡(luò )文化生產(chǎn)與消費大國，我國應該盡快建立起網(wǎng)站評價(jià)的標準體系，引導網(wǎng)站與網(wǎng)絡(luò )文化的健康發(fā)展

　　春節前后，涉及香港藝人陳冠希與多名影視名星的“艷照”在網(wǎng)上快速流傳，成為網(wǎng)民關(guān)注的熱點(diǎn)。與這一事件相關(guān)的幾乎所有活動(dòng)，都立即在網(wǎng)絡(luò )上近乎瘋狂地傳播。

　　也是在春節前夕，陜西省林業(yè)廳向社會(huì )發(fā)出“致歉信”，再次將陜西偏僻山區的農民周正龍推到了輿論前沿。周正龍儼然已成為“八卦明星”，他的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著(zhù)許多人的眼睛。

　　這一切，都是因為現在我們有了網(wǎng)絡(luò )。

　　芙蓉姐姐、天仙妹妹、網(wǎng)絡(luò )小胖、后舍男生……美媚自拍、聊天交友、論壇灌水……反恐游戲、網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手、電子購物……全新的文化創(chuàng )作與參與主體、全新的文化內容與文化傳播、全新的經(jīng)濟活動(dòng)與生存方式讓我們眼花繚亂。

　　僅僅在十年前，我們還無(wú)法想象到今天的這種新文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò )從一種技術(shù)的代名詞演變到一種文化，成熟的周期顯得過(guò)于短暫。

　　截至2007年12月，中國內地網(wǎng)民達2.1億，而且正以極快的速度增加著(zhù)，“網(wǎng)民世界第一”幾乎觸手可及。

　　受訪(fǎng)的多位專(zhuān)家認為，網(wǎng)絡(luò )文化是人類(lèi)20世紀的創(chuàng )造物，它是以計算機和通信技術(shù)的融合為物質(zhì)基礎，以發(fā)送、接收信息為核心，以加強溝通為直接目的，影響著(zhù)人類(lèi)生活和思維方式的文化形態(tài)。

　　互聯(lián)網(wǎng)已成為重要的文化創(chuàng )作生產(chǎn)平臺、文化產(chǎn)品傳播平臺和文化消費平臺。今天的人們，面臨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文化的全面沖擊�！�瞭望》新聞周刊對此進(jìn)行了深入采訪(fǎng)。

　　思想文化的重要“集散地”

　　由于網(wǎng)絡(luò )文化的出現，代表傳統文明的許多傳統文化內容與形式正在被顛覆，這是關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)人士的一致看法。

　　“-O-媽媽咪呀，媽媽咪……T_T……-_-^今天一天，我居然碰見(jiàn)這家伙三次。T_T孽緣！”

　　這不是古代文化遺址中的神秘“符號”，也不是電腦出錯時(shí)產(chǎn)生的亂碼，而是正規出版物中的文字，摘自韓國作者“可愛(ài)淘”的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)《狼的誘惑》。

　　在長(cháng)春市同仁購書(shū)中心網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的銷(xiāo)售架上隨手翻看，發(fā)現內容中有符號語(yǔ)言的書(shū)籍非常多，有的圖書(shū)還附有“網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言小詞典”。東北師范大學(xué)教育科學(xué)院副院長(cháng)韓非認為，這些網(wǎng)絡(luò )“符號文化”是對傳統語(yǔ)言文學(xué)的一種挑戰。

　　在網(wǎng)絡(luò )文壇，亦玄亦幻的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)流行一時(shí)，其內容與寫(xiě)作方法都極大地突破了傳統文學(xué)的創(chuàng )作。2005年，玄幻小說(shuō)《誅仙》的作者以100余萬(wàn)冊的驚人發(fā)行量，一躍成為文壇紅人。2006年世界杯期間，《和美女同事電梯被困一夜》的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)作者趙趕驢進(jìn)入百度人物風(fēng)云榜前50位，網(wǎng)上還傳出“除了世界杯，就看趙趕驢”的說(shuō)法。在許多書(shū)店推出的每月暢銷(xiāo)書(shū)榜單中，排進(jìn)前20位的總有幾部網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。

　　根據網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)創(chuàng )作的文藝作品也大量出現，網(wǎng)絡(luò )原創(chuàng )作品《武林外傳》被拍成電視劇后，其中的臺詞“餓滴神啊”一躍登上了2006年中國社會(huì )的流行語(yǔ)榜首。由熱門(mén)網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)《爸爸，我懷了你的孩子》改編成的話(huà)劇《戀人》，在上海連續熱演。

　　上海市新聞辦副主任徐世平告訴《瞭望》新聞周刊記者，由于網(wǎng)絡(luò )文化的顛覆效應，正打造一批傳統文化的“零接觸群”，而這些傳統文化的“隔離一代”多為年輕人。年輕一代看報紙越來(lái)越少，甚至都不能安分地守在電視機前，而是更喜歡根據自己的口味在網(wǎng)絡(luò )上尋找文化消費品。

　　上海市互聯(lián)網(wǎng)研究中心調查顯示，網(wǎng)上的思想文化之龐雜，可以用“集散地”來(lái)形容。里面有反日的極端民族主義情緒，有仇富仇官情緒，有在現實(shí)中無(wú)法表現的行俠仗義情緒，有涉及倫理道德方面的言論等。

　　有關(guān)專(zhuān)家認為，網(wǎng)絡(luò )作為一種文化載體，人們對其依賴(lài)性已超過(guò)了影視、文藝、書(shū)本等任何傳統文化載體。網(wǎng)絡(luò )文化除具有文化的一般特征外，還有三大獨有特征：

　　一、文化體系的開(kāi)放性。曾專(zhuān)題研究過(guò)網(wǎng)絡(luò )文化的北京郵電大學(xué)教授李鋼認為，網(wǎng)絡(luò )文化融合了不同國家與民族的文化特征，人類(lèi)的文化交融將在網(wǎng)絡(luò )中得以實(shí)現。同時(shí)，由于信息在網(wǎng)上的自由流動(dòng)，也使網(wǎng)絡(luò )文化成為“不設防”的文化形態(tài)，關(guān)注文化擴張、文化入侵、文化安全正被提上日程。

　　二、文化內容的動(dòng)態(tài)性。由于網(wǎng)絡(luò )信息更新與傳遞迅速，各種風(fēng)俗時(shí)尚與社會(huì )熱點(diǎn)不斷發(fā)生變動(dòng)，這使得網(wǎng)絡(luò )文化具有極大的不可控性。據上海市互聯(lián)網(wǎng)研究中心調查，網(wǎng)絡(luò )文化對現實(shí)社會(huì )“動(dòng)員力”的不可控性，增加了社會(huì )管理的成本。在全國每年發(fā)生的約7萬(wàn)起群體性事件中，有規模并在社會(huì )上造成重大影響的幾乎都同互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)。

　　三、文化主體的自由性。山東社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員劉良海說(shuō)，網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò )文化主體，可以在任何一臺電腦上創(chuàng )作發(fā)布自己的文化成果，加之自己的虛擬身份，其文化活動(dòng)不像在現實(shí)中那樣受到過(guò)多限制和約束。

　　生產(chǎn)與消費在“劍走偏鋒”

　　一位“網(wǎng)絡(luò )名人”接受《瞭望》新聞周刊采訪(fǎng)時(shí)透露，目前在網(wǎng)上點(diǎn)擊點(diǎn)非常高的“偷拍系列”，實(shí)際上是一幫職業(yè)網(wǎng)客在自導自演，找到熟悉的女孩，給其一定報酬就進(jìn)行所謂的“偷拍”，然后再放到網(wǎng)上賺取點(diǎn)擊量。

　　一些大學(xué)生說(shuō)，為吸引眼球，追求點(diǎn)擊率，似乎在很多人眼里，會(huì )寫(xiě)好文章的，不如會(huì )偷拍的；能說(shuō)理的，不如直接罵人的；搞原創(chuàng )的，不如搞剽竊的。網(wǎng)絡(luò )文化生產(chǎn)顯得十分浮躁。

　　據江西省委宣傳部調查，網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中，47%與色情有關(guān)，每天約有2萬(wàn)張色情圖片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。南昌一所重點(diǎn)大學(xué)計算機系學(xué)生創(chuàng )建的“成人帝國”網(wǎng)站，在網(wǎng)上兜售淫穢光碟1600多張，范圍遍布廣東、上海等21個(gè)省區市。不少偽科學(xué)文化在網(wǎng)上泛濫，大談“風(fēng)水科學(xué)”的中文網(wǎng)站有數百家。

　　“顛覆傳統”成為網(wǎng)上一種值得警惕的傾向。經(jīng)典電影《閃閃的紅星》中的小英雄潘冬子成了一個(gè)整天做明星夢(mèng)的傻孩子，惡霸地主胡漢三成了青年歌手大賽的評委。有的網(wǎng)上稱(chēng)雷鋒死于幫人太多，董存瑞、魯迅、岳飛被剪貼組合成搞笑形象。木子美性愛(ài)日記、芙蓉姐姐現象等網(wǎng)絡(luò )文化更在顛覆傳統文化的同時(shí)，顛覆了人們的道德標準，混淆了是非價(jià)值觀(guān)念。

　　互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)家趙師誼告訴《瞭望》新聞周刊記者，英雄被質(zhì)疑，惡人的惡行被同情甚至有的專(zhuān)家為之呼吁、奔走，說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性穿透了傳統社會(huì )固有模式和框架，使人們的價(jià)值認同更加復雜。

　　專(zhuān)家發(fā)現，絕大多數網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò )文化消費單一，互聯(lián)網(wǎng)在他們手里成為一種接發(fā)信息、惡搞成風(fēng)的娛樂(lè )工具。

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