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　　新聞回顧：河南內鄉縣長(cháng)策劃尋親活動(dòng) 尋232任知縣后裔

　　河南內鄉尋根敬祖面向全世界找封建知縣后裔 有關(guān)人士認為

　　政府參與商業(yè)炒作應慎用公信力

　　1月5日，河南省南陽(yáng)市內鄉縣面向全世界開(kāi)展“‘天下第一衙’尋找內鄉知縣后裔活動(dòng)”

　　內鄉縣長(cháng)公開(kāi)表示，這次“尋親”是發(fā)展當地旅游的一個(gè)載體，對提高內鄉縣衙的知名度有不可估量的作用

　　一位法律專(zhuān)家認為，內鄉縣的“尋親”活動(dòng)考驗的是政府的公信力，政府不能把法律和人民群眾授予的公信力參與到商業(yè)炒作上來(lái)

　　“對于純粹的商業(yè)炒作，人們早就習以為常了，也不太愿意去探詢(xún)追究。如果炒作是在政府的包裝下進(jìn)行的，其性質(zhì)就發(fā)生了某種變化，不僅有可能損害人民政府的聲譽(yù)，還可能使人對當地政府領(lǐng)導的動(dòng)機產(chǎn)生各種猜測�！�1月5日，河南省南陽(yáng)市內鄉縣面向全世界開(kāi)展“‘天下第一衙’尋找內鄉知縣后裔活動(dòng)”的啟事一發(fā)布，立即引起了社會(huì )各界的關(guān)注。

　　內鄉縣長(cháng)親自策劃尋找232任知縣后裔

　　打開(kāi)內鄉縣衙網(wǎng)站，在左側的公告欄，記者看到一則《“天下第一衙”尋找海內外歷代內鄉知縣后裔》的啟事。

　　啟事上稱(chēng)，內鄉縣政府為了弘揚尋根敬祖文化，加強與社會(huì )各界聯(lián)誼，豐富衙門(mén)文化內涵，決定面向全世界開(kāi)展“‘天下第一衙’尋找內鄉知縣后裔活動(dòng)”。凡是提供確切線(xiàn)索的讀者，都將予以不同檔次的獎勵。

　　啟事還提出，為了舉辦好該項活動(dòng)，內鄉縣政府成立了專(zhuān)門(mén)領(lǐng)導小組和辦事機構，制訂了詳細的活動(dòng)方案。知縣后裔可以向內鄉縣衙捐贈知縣的有關(guān)資料、圖片、實(shí)物、家譜、詩(shī)集、書(shū)畫(huà)等，內鄉縣衙根據情況按照相關(guān)政策予以現金獎勵。內鄉縣政府向知縣后裔頒發(fā)證書(shū)、銅牌和有效證件，享受景區免費旅游的優(yōu)惠措施。內鄉縣政府將在適當時(shí)機舉辦“內鄉縣衙知縣后裔祭祖”活動(dòng)和專(zhuān)題文藝晚會(huì )，內鄉縣衙還要籌備舉辦“內鄉縣衙知縣后裔專(zhuān)題展覽”，并出版《內鄉知縣后裔名錄》。

　　內鄉縣衙博物館館長(cháng)李茗公稱(chēng)，這是“縣長(cháng)親自策劃并交辦的事情”。該縣長(cháng)則公開(kāi)表示，這次“尋親”是發(fā)展當地旅游的一個(gè)載體，對提高內鄉縣衙的知名度有不可估量的作用。

　　據史料記載，內鄉縣衙始建于元朝大德八年(1304年)，元、明、清、民國期間共有232人在內鄉縣任知縣。據知情人士透露，現在已與章炳燾、元好問(wèn)、沃判等3位知縣的后人取得了聯(lián)系。

　　一位在內鄉縣衙旅游的游客告訴記者：“看到里面的設施，我對封建官吏的殘暴毛骨悚然。我無(wú)法想象，當時(shí)的罪犯如何能從這里走出去�！�

　　“尋親”背后的祭祀風(fēng)和政府公信力

　　“如果是‘尋親’，就要向社會(huì )說(shuō)清楚經(jīng)費的來(lái)源、使用及如何確認這些后裔與封建知縣的關(guān)系等敏感話(huà)題了。如果這些問(wèn)題不說(shuō)清楚，群眾完全有理由懷疑，政府只是通過(guò)‘尋親’活動(dòng)來(lái)做幌子而已�！庇浾咴诓稍L(fǎng)中多次聽(tīng)到這樣的質(zhì)疑聲。

　　不少被采訪(fǎng)者認為，這種活動(dòng)不夠務(wù)實(shí)，而且浪費人力物力。不管社會(huì )各界反映如何，是贊同還是批判，只要公眾關(guān)注，其炒作的目的就達到了。

　　鄭州大學(xué)一位不愿透露姓名的學(xué)者說(shuō)：“全國此起彼伏的祭祀風(fēng)潮，從孔明到黃帝、孔子等，不一而足，現在又發(fā)展到尋找封建官吏的后裔。揭開(kāi)歷史這塊遮羞布，政府的這類(lèi)活動(dòng)唱的到底是哪出大戲？其實(shí)是文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。在政府的這種心態(tài)下，形成的一種風(fēng)氣是，地方名人拉得越多，歷史淵源越長(cháng)，旅游者就越多�！�

　　“有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，就是如何確認這些后裔與封建知縣的血緣關(guān)系�！边@位學(xué)者認為，不管這些人是否真的是封建知縣的后裔，都毫無(wú)意義。即使他們真是封建知縣的后裔，經(jīng)過(guò)這么多年的遺傳之后，他們與封建知縣的血緣關(guān)系并不會(huì )比別人更接近，而且文化是不能通過(guò)血緣遺傳的，他們不會(huì )比別人更具有傳統文化。大可不必給予享受景區免費旅游等優(yōu)惠措施。

　　“封建官吏的后裔不應該具有任何特殊性�！边@位學(xué)者頗為憂(yōu)慮地說(shuō)。

　　“政府是代表人民群眾的，不能隨便參與對封建知縣的尋根祭祖活動(dòng)。在這個(gè)問(wèn)題上，政府應該慎用公信力�！焙幽限r業(yè)大學(xué)一位法律專(zhuān)家認為，內鄉縣的“尋親”活動(dòng)考驗的是政府的公信力，政府不能把法律和人民群眾授予的公信力參與到商業(yè)炒作上來(lái)，更不能把人們引導到祭祀風(fēng)潮中去。

　　這位專(zhuān)家舉例說(shuō)，如果通過(guò)政府的公信力組織“尋訪(fǎng)烈士親人”等類(lèi)型的活動(dòng)，弘揚的是胸懷祖國、勇?lián)�社�?huì )責任、不怕苦不怕累的社會(huì )風(fēng)氣，可引導人們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而尋找封建知縣后裔的活動(dòng)，則沒(méi)有積極的社會(huì )意義。（本報記者 鄧紅陽(yáng)）

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