被視為國寶的“敦煌遺書(shū)”即將在重慶展出的消息在當地引起了轟動(dòng)。2月22日，記者提前來(lái)到這部“敦煌遺書(shū)”的展出地重慶寶林博物館，一睹了這部中晚唐時(shí)期手抄經(jīng)卷的真容，雖然它已經(jīng)過(guò)上千年的歲月洗禮，但卻依舊整潔如新。
記者在館內看到，這卷名為《大般涅槃經(jīng)梵行品》的經(jīng)卷收藏于一個(gè)深褐色的木盒內，工作人員正戴著(zhù)白手套將其取出并輕輕展開(kāi)，卷軸的兩端分別鑲嵌著(zhù)一塊白綠色的美玉。據介紹，這部經(jīng)卷長(cháng)9.6米，是中晚唐時(shí)期的手寫(xiě)本。
被視為國寶的“敦煌遺書(shū)”即將在重慶展出的消息在當地引起了轟動(dòng)。2月22日，記者提前來(lái)到這部“敦煌遺書(shū)”的展出地重慶寶林博物館，一睹了這部中晚唐時(shí)期手抄經(jīng)卷的真容，雖然它已經(jīng)過(guò)上千年的歲月洗禮，但卻依舊整潔如新。
記者在館內看到，這卷名為《大般涅槃經(jīng)梵行品》的經(jīng)卷收藏于一個(gè)深褐色的木盒內，工作人員正戴著(zhù)白手套將其取出并輕輕展開(kāi)，卷軸的兩端分別鑲嵌著(zhù)一塊白綠色的美玉。據介紹，這部經(jīng)卷長(cháng)9.6米，是中晚唐時(shí)期的手寫(xiě)本。
【同期】四川省文物專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì )委員張啟政
就是唐代才有這種紙 唐以后 到宋代早期還有麻紙 后來(lái)就變成綿紙 竹紙居多 根據這個(gè)紙 寫(xiě)的經(jīng)文 就能夠斷定它是中晚唐時(shí)候的東西
【解說(shuō)】上千年的經(jīng)卷居然保存得如此完整干凈，且卷上所書(shū)寫(xiě)的漢字還出現了如“無(wú)”字等跟今天的簡(jiǎn)體字相仿的字樣，這讓不少目睹了這部經(jīng)卷的人感到十分疑惑。而特地前來(lái)解答這一困惑的專(zhuān)家則向記者解釋其中的原因。
【同期】四川省文物專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì )委員張啟政
這個(gè)藏經(jīng)之所以保存得這么好有幾個(gè)原因 第一個(gè)原因是 當年這批經(jīng)藏在藏經(jīng)洞里面 是宋代人藏的 封在里面之后 那么多年就沒(méi)有打開(kāi)過(guò) 沒(méi)人弄過(guò)它 一封就是幾百年 八九百年 沒(méi)人動(dòng)過(guò) 而且西北地區氣候干燥 容易保存 所以說(shuō)這些經(jīng)卷拿出來(lái)都是非常新的
古代沒(méi)有簡(jiǎn)體字這一說(shuō) 實(shí)際上在古代也有若干簡(jiǎn)化字 就是我們現在認為的簡(jiǎn)化字 實(shí)際上它叫俗體字 另一批學(xué)者把它認為別體字 實(shí)際上古代這種字很多
【解說(shuō)】據了解，敦煌遺書(shū)是5至11世紀的古寫(xiě)本及印本，清光緒二十六年被道士王圓篆在莫高窟一藏經(jīng)洞內發(fā)現，數量在5萬(wàn)件以上，是研究歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)等方面的重要史料�？上�，敦煌遺書(shū)發(fā)掘后慘遭西方列國盜竊掠奪，約三分之二的經(jīng)卷已流散國外，中國國內僅存三分之一。據這部經(jīng)卷的收藏者介紹，他們將于2月25日對這部珍貴的“敦煌遺書(shū)”進(jìn)行預約式展出。
【同期】重慶寶林博物館 館長(cháng) 陳寶林
這個(gè)是本月二十五號向公眾展出 那么這件作品也是我們重慶 乃至西南地區 目前來(lái)講 發(fā)現的 品相比較好 比較完整的一件作品 我們想在這個(gè)時(shí)間 讓觀(guān)眾觀(guān)看一下 探視一下這件作品
記者向丹重慶報道
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