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知名作家柏楊四月二十九日凌晨一時(shí)十二分，病逝于臺灣新店耕莘醫院，享壽八十九歲。據“中央社”報道，柏楊二月二十四日因肺炎并呼吸衰竭住進(jìn)加護病房，三月十九日轉入普通病房，后來(lái)又因胃部問(wèn)題進(jìn)行“胃造廔”手術(shù)，再次住進(jìn)加護病房，四月十二日才轉普通病房，以氧氣及呼吸輔助器治療。柏楊，1920年出生于河南，畢業(yè)于東北大學(xué)，曾任自立晚報副總編輯及公立藝專(zhuān)教授。柏楊著(zhù)作等身，知名作品包括《丑陋的中國人》、《中國人史綱》、《柏楊版資治通鑒》等。資料圖為柏楊和他的漫畫(huà)形象。 中新社發(fā) 陳國華 攝
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中新網(wǎng)5月6日電 香港《明報》6日刊登馬家輝文章《四個(gè)柏楊 四個(gè)身影》說(shuō)，柏楊先生病逝，回看其產(chǎn)量豐盛的創(chuàng )作與著(zhù)述，不難發(fā)現“四個(gè)柏楊”的四種取向。這四個(gè)柏楊，既有雷同，卻亦相異，就在雷同與相異之間，數十年來(lái)，刺激了全球華人讀者的腦袋、挑動(dòng)了全球華人讀者的情緒，而這，就是“柏楊旋風(fēng)”影響力之所在。
以下是該文摘要：
第一個(gè)柏楊，是比較被人忽略和淡忘的“文學(xué)柏楊”，小說(shuō)就是他的成績(jì)表。
柏楊于上世紀50年代開(kāi)始撰寫(xiě)小說(shuō)，1977年親自編輯出版《郭衣洞小說(shuō)全集》，共8冊，收錄了10多個(gè)作品，長(cháng)短篇不一，就數量而言，不算多產(chǎn)，但嘗試面向是廣泛的，政治反共、童話(huà)幻想、鄉野傳奇、偵探推理，門(mén)類(lèi)繁多，博雜紛陳，充分展示了作者的企圖心與想象力，更在主題上直探從傳統到現代的社會(huì )轉型焦慮，像猛力推撞擋住視線(xiàn)的那道厚實(shí)木門(mén)，盡管門(mén)仍未開(kāi)，讀者仍未窺見(jiàn)門(mén)外景色，卻已料得，門(mén)外另有風(fēng)景。
第二個(gè)柏楊，是為人津津樂(lè )道并感受深刻的“批判柏楊”，對所謂“醬缸文明”施以無(wú)情撻伐的雜文就是他的旗幟標記。
早有論者指出，“醬缸”二字實(shí)非柏楊原創(chuàng )，魯迅早就用過(guò)，但這詞匯到了柏楊手里被發(fā)揚光大，他透過(guò)犀利的筆鋒，引述靈活的史料，縱論千古，橫掃百朝，替中國人素描了一張丑陋的臉孔，為中國文化銘刻了一張惡俗的圖譜，華人讀者觀(guān)之，或自慚，或心痛，每讀一字皆涌百感，欲辯無(wú)言，欲駁無(wú)語(yǔ)，唯有低首沉默或搖頭嘆息。
柏楊的批判雜文，有如一杯“冰火雞尾酒”，威力之勁之烈，能令讀者心里感覺(jué)到忽冷忽熱。
熱者在于，柏楊愈把中國人、中國文化、中國歷史說(shuō)得不堪，讀者愈能領(lǐng)會(huì )到咒罵背后的那股“恨鐵不成鋼”的“愛(ài)”，由是心頭愈欲奮身力挽狂瀾，站在不同的崗位，把中國人的面子救回來(lái)、把中國文化的素質(zhì)拉起來(lái)、把中國歷史的時(shí)勢拔起來(lái)。這股熱，正如我們讀魯迅，愈讀，愈易變得血脈賁張而投身革命，若是無(wú)愛(ài)，誰(shuí)還理會(huì )這個(gè)國家？
至于冷，則是對于專(zhuān)制掌權者的不屑與齒冷。別忘了柏楊狂批中國文化之時(shí)，正是蔣氏父子在臺灣大搞特搞“復興中國文化”之日，出身于國民黨黨工干校的柏楊不想直接批判國民黨，乃繞一個(gè)彎，從文化入手借古諷今，嘲弄歷史便等于諷刺當下，有心人讀了文章，自然有如飲下一杯解渴的冰凍可樂(lè )，喉嚨先有一陣爽快，再從胃底涌起一灘氣泡，渾身舒暢無(wú)比。
只要時(shí)代仍有專(zhuān)制，只要政治仍有壓制，讀柏楊，永遠令人愛(ài)恨交纏。
第三個(gè)柏楊，是“人道柏楊”，功德在于他那兩本關(guān)于泰北孤軍的創(chuàng )作報道。
那兩本書(shū)，一叫《異域》，一叫《金三角.邊區.荒城》，柏楊于80年代曾經(jīng)憶述，“《異域》寫(xiě)作的時(shí)候，我沒(méi)有親自到過(guò)異域現場(chǎng)，想不到時(shí)代在變，現在反而激起讀者急于追問(wèn)大撤退后孤軍的命運，《中國時(shí)報》副總編輯高信疆先生要我往泰國北部走一趟，泰北回來(lái)，寫(xiě)文連載，就收到讀者捐助巨款，并引發(fā)社會(huì )上長(cháng)達數年之久的‘送炭到泰北’運動(dòng)”。
第四個(gè)柏楊，是“歷史柏楊”
成就在于《中國歷史年表》、《中國帝王皇后親王公主世系錄》、《中國人史綱》、《柏楊版資治通鑒》等。柏楊于牢里開(kāi)始有板有眼地整理歷史數據，出獄后，再花10多年時(shí)間完成多書(shū)，用現代化的語(yǔ)言和編輯形式勾勒、呈現了中國歷史的博雜脈絡(luò )，例如他所譯注并評論的《資治通鑒》版本，附有大量的地圖，并把地名、官名今古對照，對現代讀者之認識歷史極有方便幫助，個(gè)中功德，連唐德剛教授亦予以肯定為“歷史家”，并說(shuō)不同意的人只是“心懷不平和頭巾氣的成見(jiàn)在作邪”。
柏楊先生走了，但留下了四個(gè)曾經(jīng)影響我們、仍必繼續影響我們的書(shū)寫(xiě)身影；這是他的多變與多才，我們敬重柏楊，不可不全盤(pán)理解他所曾作出的努力和貢獻。
愿柏楊先生安息。
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