今年是中華民族的民族英雄鄭成功收復臺灣345周年。凡我臺灣子民，都應牢牢記住歷史上這個(gè)非常的日子，都應永遠緬懷“開(kāi)臺第一偉人”鄭成功為驅逐荷蘭殖民者、維護祖國領(lǐng)土完整、經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)臺灣的豐功偉績(jì)。
鄭成功收復臺灣為中國統一臺灣開(kāi)發(fā)奠定了基礎
可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有鄭成功收復臺灣、經(jīng)營(yíng)臺灣，就沒(méi)有今天繁榮發(fā)達的臺灣。因為在鄭成功收復臺灣之前，臺灣還只有數萬(wàn)原住民和數萬(wàn)大陸漢族移民，臺灣基本上還是一塊待開(kāi)發(fā)的處女地。是鄭成功收復臺灣后，才開(kāi)始將中國大陸的府、縣行政管治制度帶入臺灣，建立一府兩縣，即承天府(今臺南市)、天興縣(今嘉義市)、萬(wàn)年縣(今高雄鳳山)，實(shí)行行政管治、組織經(jīng)濟開(kāi)發(fā)和傳播中華文化。明鄭軍隊實(shí)行軍屯制，組織數萬(wàn)將士開(kāi)墾了30多個(gè)農墾區(臺灣至今還保有新?tīng)I、柳營(yíng)、下?tīng)I、左鎮等許多以當年屯墾軍營(yíng)命名的鄉鎮)，又從閩粵祖家招募了數萬(wàn)鄉親入臺墾發(fā)經(jīng)營(yíng)，使臺灣后來(lái)被清朝政府統一時(shí)，農田面積達2萬(wàn)多甲，人口達20多萬(wàn)，均猛增了一倍。明鄭政權還開(kāi)設府學(xué)、縣學(xué)等，促使數百名大陸知名學(xué)者入臺弘揚中華文化。我們的祖先對鄭成功的崇敬是無(wú)比虔誠深厚的，尊稱(chēng)其為“開(kāi)臺圣王”。全臺奉祀鄭成功的廟宇達五六十座之多，臺東縣今還有成功鄉、延平鄉，南投縣還有國姓鄉，臺南市有成功大學(xué)等等就是明證。
鄭成功以中國明朝的征討大將軍之名，從當年的海上霸王荷蘭入侵者手中收復臺灣，打響了東方人民反對西方殖民者斗爭的第一炮，他是亞非拉地區第一個(gè)將外國殖民者趕出本國大門(mén)的偉大人物。鄭成功收復臺灣，使臺灣重入中國版圖，更為隨后中國清王朝統一臺灣、開(kāi)發(fā)臺灣奠定了基礎。在清治臺灣的210年間，以閩粵為主的大陸漢族同胞、我們的祖先，一批接一批地陸續移民臺灣，建設臺灣，使臺灣人口猛增到210萬(wàn)。到甲午戰爭前夕，全島由南而北，從西到東，得以全面開(kāi)發(fā)，并成為中國的第20個(gè)行政省——臺灣省。如果沒(méi)有鄭成功收復臺灣，臺灣還在外國殖民者的占領(lǐng)下，我們的祖先就不可能在自己的國土上建造自己的家園；今日2300萬(wàn)臺灣人中，漢民族就不能占到97%的絕大多數。
臺灣人都是堂堂正正的中國人
作為出生在臺灣彰化的八旬老者，作者祖先是當年跟隨“開(kāi)臺圣王”從福建省南安縣石井鄉“唐山過(guò)臺灣”的、已經(jīng)在臺灣繁衍了十幾代人的、“正港”的本省人、本土人、番薯仔，特別想和當今島內自認是番薯仔的好后生們聊一聊有關(guān)我們的祖先跟隨國姓爺從“唐山過(guò)臺灣”這件大事。因為你們的祖先也和我的祖先一樣，都是從中國大陸去臺灣開(kāi)發(fā)的，只是時(shí)間有先后，省籍有不同，都是血脈相連的漢民族同胞，都是中華的好兒女。由于臺灣離福建最近，臺灣又是以福建省閩南人為主的明鄭軍隊收復和最早開(kāi)發(fā)的，遂使福建省閩南的移民成了臺灣的最大族群，閩南方言成了臺灣當今最主要的方言——河洛話(huà)。這里明擺著(zhù)一個(gè)事實(shí)，即臺灣是一個(gè)以漢民族為主的中國人的移民社會(huì )，臺灣人的根和本都在大陸，臺灣人都是堂堂正正的中國人。
現在，島內有些人竟然匪夷所思地搞什么臺灣人與中國人的認同游戲，這真是對國姓爺和跟隨國姓爺到臺灣開(kāi)發(fā)的祖先的背叛。當年鄭成功和我們的開(kāi)臺祖先是“開(kāi)劈荊榛逐荷夷，十年始克復先基”的；祖先們是冒著(zhù)九死一生的危險，渡過(guò)臺灣海峽的黑水溝去臺灣開(kāi)發(fā)的。為了反抗東西方殖民者染指臺灣，數十萬(wàn)先民英勇地犧牲了。祖先們的血汗澆灌臺灣成寶島，讓當今的臺灣子民過(guò)上了好日子。然而，有些人居然將祖家祖國的人視為“敵人”，并且不認祖不認宗，乃至連自己是漢民族、中國人都不認了。這是何等的悲哀��！這些人，明明知道自己的祖家就在臺灣海峽對岸的福建省的詔安縣、南靖縣、永安縣等地，有的甚至也曾回到祖家拜過(guò)祖祠喝過(guò)祖家土樓的井水。這些人為了想坐“大位”，一邊痛罵祖家祖國為“外國”、“敵國”，一邊卻厚著(zhù)臉皮頻頻去拜求祖先們從祖國、祖家奉迎入臺灣的媽祖娘娘、關(guān)帝爺等神明的保佑，更是荒唐之極。難道祖家的神明會(huì )應允視祖家為“敵國”的這些背祖叛宗的不肖子孫去做罪孽的事嗎？
年輕的好后生們！那些背祖叛宗的人，視祖家祖國為外國、敵國，那么，來(lái)自祖家祖國、驅荷復臺的開(kāi)臺圣王鄭成功，是否也將和孫中山一樣，被視為外國人、敵國人了呢？那么，當年“唐山過(guò)臺灣”的開(kāi)臺祖先，是不是也成了外國人、敵國人了呢？這么一來(lái)，他們自己不也成了外國人、敵國人的子孫后代了嗎？
所謂“本土化”根本就是將臺灣“異土化”
我們再聊一聊所謂的“本土化”問(wèn)題。什么是臺灣的本土？臺灣的本土就是：臺灣系中國的固有疆土，同大陸其他省份一樣，是中國人生存的基地，也就是國姓爺說(shuō)的“十年始克復先基”。所以，臺灣的本土化就應該是中國化，鞏固中國的固有疆土，鞏固祖先開(kāi)拓的根基，絕不允許任何外國勢力染指我臺灣。而當今島內有那么一伙人卻反其道而行之，他們靠什么搞所謂的本土化，他們靠的是以遠在太平洋彼岸的美國反華勢力的《與臺灣關(guān)系法》為保護傘，靠的是美國軍艦、飛彈的保護。名為“臺灣之子”，貴為臺灣的最高領(lǐng)導人，連就職講話(huà)、元旦獻詞之類(lèi)，都得事先報請美國(真正的外國)主子恩準，動(dòng)不動(dòng)就遭外國主子痛罵和“修理”，然后就低聲下氣地向外國主子賠禮道歉。這算什么本土化？這算什么愛(ài)臺灣？這伙人的所作所為，根本就是在將臺灣“異土化”(變臺灣為美國的保護地)，而不是什么本土化；根本就是在將臺灣賣(mài)給外國主子，變臺灣為霸權主義圍堵祖國、祖家的前沿陣地，而不是什么愛(ài)國、愛(ài)臺灣。
中國才是咱臺灣真正的“根”與“本”。今日臺灣，依靠強大崛起的祖家祖國，才是護根固本；而妄想脫離中國，就是挖“根”失“本”。只要我海峽兩岸同胞兄弟團結一條心，當今世界還有誰(shuí)敢再輕易動(dòng)我13億中國人的一寸土地？100多年來(lái)，列強占我臺灣、東北三省、發(fā)動(dòng)侵華戰爭等割地賠款的悲慘年代早已一去不復返了！祖家祖國不僅是咱臺灣子民軍事上、政治上的強大后盾和根本所在，經(jīng)濟上更是咱臺灣繼續繁榮發(fā)展的最有利最深厚的腹地。祖國大陸改革開(kāi)放20多年來(lái)，百萬(wàn)臺商從“臺灣回唐山”，回到祖家祖地，已為咱臺灣贏(yíng)回了數千億美元的順差，一旦兩岸政治上和解共處，祖家祖地的廣袤、深厚的腹地，更是我富有開(kāi)拓精神、敢拼敢贏(yíng)的臺灣英雄兒女鯤鵬展翅的寶地，一定能幫咱臺灣創(chuàng )造出更加傲人的經(jīng)濟奇跡。一伙背祖叛宗者，挖此“根”此“本”，在兩岸兄弟間制造仇恨，實(shí)際上是在挖臺灣進(jìn)步發(fā)展的“根”和“本”，根本不是什么“本土化”。
再聊一聊臺灣一伙人近日熱心推動(dòng)的所謂“臺灣語(yǔ)言本土化”，即想以臺灣的河洛語(yǔ)作為“國語(yǔ)”。這伙人難道真無(wú)知到不懂得臺灣的河洛話(huà)就是福建省的閩南話(huà)？就是中國的地方方言？當真不懂得咱臺灣的河洛話(huà)就是咱祖先從福建省的閩南祖家植入臺灣的？而咱們的祖先為什么稱(chēng)福建省的閩南話(huà)為河洛話(huà)？這是因為咱們講河洛話(huà)的漢人祖先，在一千多年前中國大唐盛世前后，從中原大地播遷到閩南，所保存、承繼了黃河、洛河一帶的古漢語(yǔ)，所以稱(chēng)閩南方言為河洛話(huà)。如果在今日臺灣推選河洛話(huà)為“國語(yǔ)”，實(shí)際上就是推行古漢語(yǔ)化，還是中國化。
最后，讓我們回到本文的開(kāi)題詞：緬懷開(kāi)臺圣王，番薯仔不忘本。2007年是咱臺灣何去何從的關(guān)鍵年，正逢開(kāi)臺圣王鄭成功收復臺灣345周年。我們所有臺灣子民，所有番薯仔，所有鄭成功的好后生，所有崇敬祖先的好子民，應該不背祖不忘本，永遠緬懷鄭成功的豐功偉績(jì)；應該做對得起開(kāi)臺圣王及開(kāi)臺祖先的事。我對島內絕大多數的鄉親，崇敬開(kāi)臺圣王鄭成功，崇敬自己的開(kāi)臺祖先是深信無(wú)疑的。
(作者系原中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )副會(huì )長(cháng)鄭堅，出生于臺灣彰化，祖先自福建省南安縣今石井鎮入臺營(yíng)生已歷經(jīng)十幾代)
