●很希望有一天，兩岸學(xué)者“同臺競技”解讀經(jīng)典
央視當紅主講于丹日前赴臺簽名售書(shū)，出現了讀者排長(cháng)隊和會(huì )場(chǎng)人滿(mǎn)為患的情形，臺灣媒體預測，“國學(xué)超女”來(lái)臺，將會(huì )在臺灣也掀起國學(xué)熱。
41歲的于丹是北京師范大學(xué)教授，她自去年起在央視“百家講壇”講《論語(yǔ)》心得，一鳴驚人，迅速紅透半邊天。概因她能以通俗生動(dòng)的語(yǔ)言和現代視角，深入淺出地詮釋經(jīng)典的當下意義，博得大眾喜愛(ài)。在大陸，于丹的《〈論語(yǔ)〉心得》已暢銷(xiāo)400萬(wàn)冊。
繁體版《于丹〈論語(yǔ)〉心得》今年4月由臺灣聯(lián)經(jīng)出版公司推出，迄今已再版3次，總印量13000冊，進(jìn)入臺各大書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。這一熱銷(xiāo)態(tài)勢也促成聯(lián)經(jīng)邀請于丹赴臺，與臺灣讀者面對面交流。
于丹新書(shū)發(fā)表會(huì )當天，讀者早早在會(huì )場(chǎng)外排起長(cháng)隊，開(kāi)場(chǎng)后，場(chǎng)內座無(wú)虛席，主辦方幾次添加座椅，仍然不敷使用，許多媒體和聽(tīng)眾只有席地而坐，還有不少無(wú)法進(jìn)場(chǎng)的聽(tīng)眾擠在門(mén)口。氣氛之火熱，確有“旋風(fēng)”氣象。
當天于丹一身白底黑邊的套裝，形象清新，聲調抑揚頓挫，扣準聽(tīng)眾反應。她用極生活化的語(yǔ)言講述了兩段《論語(yǔ)》。一是孔子叫學(xué)生“盍各言爾志”，另一則是學(xué)生要孔子用一個(gè)字形容人生之道，孔子回答的是“恕”。于丹笑說(shuō)，看到《論語(yǔ)》，她覺(jué)得從孔子身上獲益最多的是：“學(xué)生問(wèn)多刁鉆的問(wèn)題，孔子都不會(huì )動(dòng)氣，從容回答�！爆F場(chǎng)不少聽(tīng)眾都帶著(zhù)筆記，隨時(shí)記下精彩部分。
發(fā)表會(huì )的特邀嘉賓、臺灣文化名人陳文茜現場(chǎng)聽(tīng)了于丹的演講后，笑說(shuō)于丹講話(huà)“沒(méi)有句點(diǎn)”，語(yǔ)速夠快，恐怕自己和李敖都不是對手。她更巧喻于丹是“抹口紅的女孔子”，若有機會(huì )，她很希望有一天兩岸學(xué)者能夠“同臺競技”解讀經(jīng)典，令國學(xué)熱到達一個(gè)更高的階段。
現場(chǎng)有媒體問(wèn)于丹，是否對這樣的火爆氣氛感到意外，于丹大方坦言，在她是意料之中，因為她對臺灣文化狀況本來(lái)有所了解，兩岸文化“人同此心，心同此理”。
●為什么臺灣的電視名嘴，談的永遠是政治與八卦呢
在大陸，傳統經(jīng)典近年來(lái)日益受到大眾的重視，以講解經(jīng)史子集為內容的書(shū)籍和電視節目，都受到市場(chǎng)追捧，有關(guān)國學(xué)熱的報道，時(shí)有見(jiàn)諸報端。
面對大陸的國學(xué)熱，同文同種的臺灣同胞有著(zhù)特殊的感受。有臺灣學(xué)者直言，在臺灣，“國學(xué)非但不熱，還是某些政治團體去之而后快的玩意兒”。他感慨，大陸的國學(xué)熱，怎能不讓臺灣的藝文界人士意惆悵之，心向往之？
臺灣其實(shí)也有著(zhù)深厚的國學(xué)基礎，不僅中小學(xué)課本有古典內容，而且學(xué)生讀經(jīng)的活動(dòng)也很頻繁。不過(guò)，臺當局數年來(lái)不遺余力地推行“去中國化”運動(dòng)，改編課本，反對古文，甚至反對使用成語(yǔ)，無(wú)疑阻礙了國學(xué)在臺灣的發(fā)展。
在此背景下，臺灣輿論對于丹和她帶來(lái)的“國學(xué)旋風(fēng)”多有正面評價(jià)。在發(fā)表會(huì )之前，《聯(lián)合報》即以開(kāi)篇第一句“臺灣讀者有福了”報道于丹來(lái)臺訊息。報道稱(chēng)于丹是“國學(xué)超女”，可望在臺灣興起國學(xué)熱。
臺灣東華大學(xué)中文系副教授許又方認為，“于丹”現象有打開(kāi)并鼓勵大家重讀《論語(yǔ)》風(fēng)氣之功；臺灣知名作家、陽(yáng)明大學(xué)通識中心教授張曉風(fēng)也評價(jià)，在臺灣教育以政治為前提的氣氛下，“文言文等于藍色”，若能因為大陸暢銷(xiāo)書(shū)而使臺灣讀者重溫國學(xué)，“只要不要太花俏，是值得肯定的”。
大陸興起國學(xué)熱，媒體功不可沒(méi)。對此，臺灣媒體人也不無(wú)羨慕。陳文茜說(shuō)，以前大陸朋友看到臺灣談話(huà)電視節目，總羨慕臺灣怎么有那么多名嘴，現在，換成臺灣羨慕大陸，怎么有那么具影響力的說(shuō)書(shū)節目了。
引進(jìn)于丹著(zhù)作的聯(lián)經(jīng)發(fā)行人林載爵則認為，作為臺灣觀(guān)眾也應嘆息，美國有歐普拉(電視節目主持人，在節目中推薦的新書(shū)都會(huì )成為暢銷(xiāo)書(shū))、大陸有“百家講壇”與易中天、于丹等人，為什么臺灣的電視名嘴與口水戰，談的卻永遠是政治與八卦呢？
●臺當局爭勇斗狠，叛離孔子思想，難怪要“去中國化”
多數臺灣人從小都經(jīng)過(guò)古文經(jīng)典浸潤，但是于丹的臺灣行，仍然給他們帶來(lái)新的感受。有臺灣聽(tīng)眾說(shuō)，于丹令他穿越時(shí)空重新愛(ài)上了《論語(yǔ)》。
署名“糖果小俠”的臺灣聽(tīng)眾在《東森新聞報》上撰文說(shuō)，小時(shí)候可以倒背《論語(yǔ)》，但長(cháng)大的過(guò)程中，“跟《論語(yǔ)》的距離愈行愈遠，愈覺(jué)得自己俗不可耐，但卻愈被世界認同”。而今聽(tīng)于丹重新抽絲剝繭，才突然記起和明白了《論語(yǔ)》中的真意，尤其聽(tīng)到孔子與弟子“吾與點(diǎn)也”的對話(huà)，體會(huì )到其中的淡泊明志，令十幾年沒(méi)有拾起《論語(yǔ)》的他深受感動(dòng)。
“糖果小俠”說(shuō)，千年后的今天，臺灣當政者欺善、爭勇、斗狠，叛離孔子的思想，難怪當權者強硬主張“去中國化”，如果儒學(xué)、《論語(yǔ)》的精神在臺灣成了氣候、成了勢力、成了現實(shí)，他們就沒(méi)偶可耍！沒(méi)戲可唱！
這篇文章，反映出民眾對臺灣社會(huì )浮躁氣氛的焦慮和擔憂(yōu)，這種浮躁氣氛的成因千頭萬(wàn)緒，顯然不是單靠國學(xué)或者國學(xué)熱就可以解決。實(shí)際上，于丹本人并不贊成國學(xué)熱，她曾說(shuō)，希望國學(xué)不要“熱”，而是要“溫暖”。與一些對國學(xué)熱一味叫好或者批判的聲音比起來(lái)，這無(wú)疑是理性而有建設性的態(tài)度。
數典忘祖的某些臺灣政治勢力，不惜勞民傷財地去除中國傳統文化，若有朝一日他們也能有一點(diǎn)理性務(wù)實(shí)的態(tài)度，那就是臺灣社會(huì )和民眾之福了。(王平)
