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訪(fǎng)張大千故居:美髯飄拂人猶在 萬(wàn)里歸遲總戀鄉
2007年03月02日 10:56 來(lái)源:人民日報海外版


    臺北市張大千先生紀念館內的張大千蠟像栩栩如生,旁有猿猴標本相伴,形象地再現了這位藝術(shù)大師當年作畫(huà)的情景。 中新社發(fā) 董會(huì )峰 攝


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  赴臺采訪(fǎng)多次,對臺北的記憶里,有街頭政治的喧囂,有都會(huì )時(shí)尚的誘惑,更有許多的文化古跡、名人故居,時(shí)時(shí)激起我們心底那份久遠的情愫,讓人感懷緬想。

  丙戌歲末的一個(gè)上午,朋友開(kāi)車(chē)帶我們去拜訪(fǎng)張大千故居——摩耶精舍。

  美髯飄拂

  車(chē)沿至善路折入一小巷,前行不遠,眼前出現一雅致的門(mén)樓,懸掛著(zhù)一木制匾額,古樸厚重,上書(shū)“摩耶精舍”四字。

  進(jìn)得園內,映入眼簾的是一四合院式兩層樓,院內布置典雅,石橋飛瀑,繁花巨木,游魚(yú)戲石,生趣盎然,一派天籟。

  故居一樓設有客廳、畫(huà)室、小會(huì )客室與餐廳,全部擺設依舊。

  在客廳高大的書(shū)柜內,擺放著(zhù)《朱文公集》、《太平御覽》等線(xiàn)裝書(shū),一頁(yè)秦孝儀的手跡裝裱精美:“大千老子愛(ài)梅久成癖……”

  墻上有一幅張大千與畢加索的合影。那是1956年7月28日,張大千夫婦在巴黎拜會(huì )畢加索。那次晤面,被稱(chēng)為東西方藝術(shù)的高峰會(huì )議。畢加索高度評價(jià)了中國藝術(shù),他稱(chēng)贊張大千是一位真正的藝術(shù)家,并說(shuō):“這么多年來(lái),我常常感到莫名其妙,為什么有這么多中國人乃至東方人來(lái)巴黎學(xué)藝術(shù)!這不是舍本逐末嗎?”

  客廳隔壁是畫(huà)室。寬大的畫(huà)案前,置有大千先生蠟像,美髯飄拂,氣度雍容,先生正揮毫染翰,笑貌舉止,栩栩如生。畫(huà)案上石硯、顏料碗依序鋪陳,筆架上掛滿(mǎn)以精選毛須制成的畫(huà)筆。兩個(gè)密封的玻璃瓶?jì)确盅b有大千先生故鄉四川內江及杜甫草堂的泥土,這是大千先生生前的攝影師毛懷瓘采集的。一只猿猴標本與先生相伴。大千先生生前有黑猿轉世之說(shuō),故以飼猿戲猿為樂(lè )。

  畫(huà)室墻上,掛有先生在敦煌石窟前的留影。張大千是我國畫(huà)家中長(cháng)期在敦煌臨摹的第一人。1940年至1943年,先生曾三赴敦煌,臨摹壁畫(huà)兩年零7個(gè)月,完成200余幅作品,出版有《張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展覽特集》、《敦煌臨摹白描畫(huà)》。敦煌石窟藝術(shù)為先生這一時(shí)期的創(chuàng )作提供了受用無(wú)窮的滋養,而先生這一時(shí)期的創(chuàng )作又為我國民族藝術(shù)開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新境界。

  一樓南面是餐廳。放置著(zhù)一個(gè)12人臺的大圓桌,陳設古樸而簡(jiǎn)潔。大千先生是知名的美食家,不但講究吃,更懂得吃,對選材和做法尤為重視,興致所至常親自下廚以饗親朋摯友。墻壁上掛著(zhù)的“賓筵食帖”,乃大千先生親手所書(shū)!案韶慀喺啤、“干燒鰉翅”、“紹酒焅筍”……何等美味,令人垂涎。再看書(shū)法,奇絕飛動(dòng),剛柔得體。

  長(cháng)眠梅丘

  故居室外是大千先生苦心經(jīng)營(yíng)的花園,從前院、中庭、后園到屋頂,擺放著(zhù)珍奇的各類(lèi)盆栽,以松、柏、梅、櫸為多。前院入口處一盆虬狀枝干鞠躬彎墜的“迎客松”和四盆枝葉蟠曲矯勁的“鐵柏國寶”,樹(shù)齡皆已超過(guò)200年,奇姿異態(tài),令游客駐足。

  漫步庭院,萱草繁茂,菡萏含苞。

  后花園最大,依山臨溪,放眼望去,花木扶疏,小橋流水,曲徑通幽。園中有方清澈的池水,臥石上篆刻“影娥池”。

  穿過(guò)影娥池可登上兩座小亭,一為“翼然”,一為“分寒”!耙砣弧比∽詺W陽(yáng)修名篇《醉翁亭記》,亭上有對聯(lián)一副:“獨自成千古,悠然寄一丘”,是大千先生81歲時(shí)手書(shū),筆力遒勁。此亭以原木為柱,以棕櫚為頂,在此觀(guān)雨聽(tīng)泉,遠近景色盡收眼底。大千先生曾言“凡我眼見(jiàn),皆我所有”。想當年,此處溪亭煙雨,幽篁掩映,一長(cháng)髯老者仙風(fēng)道骨,臨溪獨坐。另有一座“考亭”,是專(zhuān)供品嘗蒙古烤肉的地方,除烤架外,還放置數個(gè)盛四川泡菜的壇子。亭前有一巨石,石上摹刻有“大千居士乞食圖”。

  后園內豎有一塊狀似臺灣地圖的巨石,這是大千先生客居美國洛杉磯時(shí),在海灘上發(fā)現的,視為珍寶,題刻“梅丘”。梅花孤傲耐寒,品質(zhì)高潔,先生素愛(ài)之,乃于后園遍植梅樹(shù)。

  巨石腳下,有方張群題刻的青石:“大千先生靈厝”。一代國畫(huà)大師長(cháng)眠于此。

  萬(wàn)里歸遲

  先生一生云游四海,建有多座居所,四川的“梅邨”,巴西的“八德園”,美國的“可以居”“環(huán)蓽庵”等,都建造經(jīng)營(yíng)得極富園林之勝。

  大千先生9歲從母學(xué)畫(huà),12歲能畫(huà)山水人物花卉,有神童之稱(chēng),16歲進(jìn)入中學(xué),19歲到日本學(xué)習染織藝術(shù),21歲回國從曾熙先生學(xué)畫(huà),不久在松江出家,法號大千,后還俗結婚。1952年舉家遷往南美。自此,萍蹤海外30余載。晚年回國,定居臺灣。

  摩耶精舍是張大千先生親自設計督工建造,于1976年興建,至1978年9月完工!澳σ敝鲇诜鸬,謂釋迦牟尼母親——摩耶的腹中有3000個(gè)“大千世界”之意!熬帷币鉃榻嬀赖木铀,《世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸》說(shuō):“去郭數十里立精舍,旁連嶺,帶山川,芳林列于軒庭,清流激于堂宇!闭嫉亟2000平方米的摩耶精舍與《世說(shuō)》所描述的景狀幾無(wú)二致。

  大千先生在摩耶精舍度過(guò)了他生命最后的時(shí)光。在這里,他創(chuàng )作了《晴麓橫云》、《秋山圖》、《水竹幽居》、《湖山隱居》、《廬山圖》等傳世之作。

  先生長(cháng)年遠離故土,卻始終以炎黃子孫而自豪,思鄉懷國之情日熾。先生詩(shī)云:“海角天涯鬢已霜,揮毫蘸淚寫(xiě)滄桑。五洲行遍猶尋勝,萬(wàn)里歸遲總戀鄉!1981年7月,先生在給大陸友人的信中悲嘆:“世亂如此,會(huì )晤無(wú)期,奈何奈何!”

  1983年4月2日8時(shí)15分,先生辭世。畫(huà)室墻上的掛鐘,永遠停在了此刻。

  先生稟賦過(guò)人,才不世出,開(kāi)破墨、潑彩一宗,誠如徐悲鴻所言:“五百年來(lái)一大千”。(姚小敏 孫立極)

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