徐博東認為，要提醒人們警惕，“下一步，臺灣當局很有可能給‘臺北故宮’‘改名’”，通過(guò)更名把中國大陸變?yōu)椤巴鈬�，“用心極其險惡和狹隘”。
借“故宮”推行分裂主張
謝郁分析指出，民進(jìn)黨2000年上臺以來(lái)，“去中國化”的動(dòng)作一直沒(méi)有停止。此次不是一個(gè)偶然的事件，是他們非常想做、也一直在做的。徐博東則認為，此次對“臺北故宮”的“去中國化”動(dòng)作，“顯然是扁當局‘臺獨’時(shí)間表中的重要組成部分�！�
臺灣中國文化大學(xué)教授邵宗海先生表示，此次修改“臺北故宮”組織條例不單純是一個(gè)“去中國化”的動(dòng)作，是島內當前主政者不斷推動(dòng)的“臺獨”系列動(dòng)作中的一環(huán)，這個(gè)動(dòng)作不容忽視�！半m然‘去中國化’不是靠行政措施就能夠達成的，而且對我們這一代不會(huì )產(chǎn)生影響，但臺灣的主政者在教育上貫徹‘去中國化’的做法，使之影響下一代青年和兒童，會(huì )使他們在觀(guān)念、感情上與中國分隔、陌生，對于民族沒(méi)有清楚的概念。這對兩岸關(guān)系是一個(gè)隱患�！�
邵宗海說(shuō)：“通過(guò)教育、文化形成分隔的概念，會(huì )造成惡劣的后果。而且這種手段游走于《反分裂國家法》的邊緣，國際上很多政治分離勢力都是采用了侵蝕的手法，通過(guò)文化、歷史、宗教的側面去切割人的意識。如果長(cháng)此以往，有分隔概念的新一代成長(cháng)起來(lái)成為臺灣社會(huì )的主體，將影響兩岸關(guān)系的未來(lái)�！�
謝郁表示，島內分裂勢力為了強化意識形態(tài)宣傳，推行“臺獨”理念，無(wú)所不用其極，已經(jīng)到了荒謬的地步。他們硬是將“臺獨”理念凌駕于學(xué)術(shù)之上，凌駕于公理之上，罔顧客觀(guān)事實(shí)，抹殺歷史，信口雌黃，是極其野蠻、粗暴和不得人心的。但是從根本上講，這種做法注定是徒勞的，無(wú)論他們采取什么手段，也不可能割斷兩岸之間的聯(lián)系——這種聯(lián)系是由法理、地緣、血緣、歷史和文化鑄就的。(陳曉星)
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