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圖文:年味依舊鄉情依舊 臺灣的眷村正漸行漸遠(2)
2007年02月21日 13:33 來(lái)源:北京晚報

  另外,還有一個(gè)非常有趣的現象,臺灣人吃油條和燒餅的方式非常獨特。自從這兩種食品流傳到眷村以外之后,可以說(shuō)占據了臺灣人的早餐市場(chǎng),但他們吃的方式卻非常特別:用燒餅夾著(zhù)油條吃。據一位臺灣本土人說(shuō),當初油條和燒餅從眷村傳來(lái)后,臺灣人都非常好奇,也不知道如何搭配食用,后來(lái)看見(jiàn)一位眷村人把油條夾在燒餅中吃,就以為應該這么吃,久而久之他們也就把這當成了固定吃法。

  

“外省人意識”強

  臺灣的眷村大多建在臺北、桃園、高雄等接近軍事基地的地方,全部屬于封閉狀態(tài)。眷村里醫院、商店、郵局、學(xué)校等公共設施齊備,所以眷村人沒(méi)有大事,一般都不出村子,在這里形成了他們封閉的生活圈子。

  這種封閉狀態(tài)也形成了眷村人非常排外的性格。每當碰到村中打群架的時(shí)候,那打架雙方就一定是眷村人與臺灣本土人。有時(shí)候是眷村人一同趕走來(lái)自村外的小偷和流氓,有時(shí)候是眷村人幫助受欺負的眷村人,與村外人大打出手,這樣的情況多發(fā)生在學(xué)生之間?梢哉f(shuō),眷村的孩子大多都是在打架中度過(guò)童年的。不過(guò),這種情況現在很少發(fā)生了。

  眷村人以一種難民的心態(tài)到了臺灣,當時(shí)本省人和外省人的比例接近于85%∶15%。在陌生環(huán)境的包圍下,眷村人選擇了自我偏愛(ài),這種強烈的“外省人意識”在一定程度上阻礙了他們與本省人的融合。當時(shí)每個(gè)眷村只有一部對外聯(lián)絡(luò )的軍用電話(huà),全村與外界互通信息全靠它。另一方面,眷村內部又是不同地域文化的匯集處,這里的人們大多適應性很強。據說(shuō),當時(shí)眷村沒(méi)有誰(shuí)家是關(guān)著(zhù)門(mén)的,都是前窗挨后院,一家出了事,大伙都會(huì )去幫忙。小朋友之間就更是如此,大家每天一起上下學(xué),如果和本省同學(xué)打架,大伙都一起上,“團結、有情有義”也是眷村的特色之一。

  

眷村出了不少名人

  談到眷村,就不能不提從這里走出來(lái)的名人。政治人物中,宋楚瑜是最出名的一個(gè)。他當時(shí)住在士林眷村,童年生活和其他孩子沒(méi)什么兩樣,除了蹲在地上打紙牌、玩彈珠外,就是到地里挖番薯。另?yè)私,璩美鳳當時(shí)還和鳳凰衛視知名主持人吳小莉住在同一個(gè)眷村,兩人是同學(xué)。

  眷村出來(lái)的演藝界人士就更多了,如李立群、劉德凱、胡慧中、鄧麗君、楊德昌、林青霞和任賢齊等。

  眷村是個(gè)很奇特的地方,因為眷村的存在,豐富了臺灣的文化,同時(shí)也使得臺灣和大陸雖一海相隔,卻血肉相連,F在的眷村大部分已經(jīng)拆除改建了,眷村人的后代也逐漸融合到臺灣現代社會(huì )中。(汪明)

  沿襲大陸春節習俗鞭炮聲徹夜不停

   雖然都是中國人,但對于過(guò)春節的習俗,眷村人和本土臺灣人也有著(zhù)不盡相同之處。放鞭炮是最具春節特色的習俗了。在眷村,每年的除夕夜,鞭炮幾乎要響徹一夜,而這在眷村之外,是絕不可能的。

  緊靠臺灣左營(yíng)軍港的眷村,每到除夕夜一過(guò)零點(diǎn),全村都不約而同地放起長(cháng)串鞭炮,曾經(jīng)有過(guò)一串鞭炮放了1個(gè)小時(shí)的紀錄。這時(shí),左營(yíng)軍港內的上百艘軍艦也同時(shí)鳴汽笛慶祝新的一年到來(lái)。再加上相鄰的果貿、海光、自助、自勉、自勵、復興、勝利等都是上千戶(hù)的眷村,這些村子會(huì )一個(gè)村接一個(gè)村地燃放鞭炮,一直到天亮。經(jīng)常會(huì )有人因實(shí)在太困先睡了,而醒來(lái)后仍能聽(tīng)到鞭炮聲。巨大持久的鞭炮聲,往往把小貓小狗嚇得四散奔逃。所以,每到大年初一,眷村的街面上還會(huì )出現家家戶(hù)戶(hù)尋找自家貓狗的場(chǎng)面。

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編輯:秦欣】
 


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