中新網(wǎng)1月29日電 島內高中新學(xué)期開(kāi)始使用的新版歷史第二冊《中國史》用詞將大修改。其中將《本國史》改稱(chēng)《中國史》，過(guò)去慣用的“我國”、“本國”、“大陸”等用詞，全改為“中國”；清末具革命正當性意涵的“起義”，如武昌起義、廣州起義等，一律改為中性用語(yǔ)的“起事”，內容并加入“兩岸分合”和“統獨”議題。
據臺灣《中國時(shí)報》報道，此外，統編本時(shí)期冠在孫中山之前的“國父”一詞、以及提到“國父”、孫中山先生時(shí)，前面空一格以示尊敬，也全從新版教科書(shū)中消失。
而為了所謂“超然、客觀(guān)地撰寫(xiě)中國歷史”，漢朝“征伐”或“征討”匈奴，改為“攻擊”匈奴；“秦始皇并滅六國，統一天下”中的“統一天下”刪除。
統編本時(shí)期的“本國史”教材，“統一中國”是“歷史的展望”，但新版教科書(shū)明文“三民主義統一中國”成了“歷史口號”，“統獨”及兩岸分合議題一并編入教材。
據了解，1999年以前的高中歷史教材，采“國立編譯館”主編的統編本，第一、二、三冊“本國史”，第四冊近代世界史，供高一、高二學(xué)生使用。之后開(kāi)放審定本，“本國史”改為“包含臺灣史在內的中國歷史”，分上、下二冊，供高一學(xué)生使用。最新的課程(也稱(chēng)為《九五暫綱》)從去年9月開(kāi)始實(shí)施，其中變化最大的就是歷史課程。
第一冊是嶄新的所謂《臺灣史》，過(guò)去的禁忌話(huà)題《舊金山和約》和《中日和約》編入教科書(shū)；第二冊是“不包含臺灣史在內的中國史”，通過(guò)審定的包括康熹、三民、龍騰、翰林、南一等五個(gè)版本。
因為《中國史》濃縮成一冊，于是采取“略古詳今”的原則編寫(xiě)，從新石器時(shí)代的彩陶、黑陶文化，一直編寫(xiě)到目前的兩岸關(guān)系�！奥怨拧敝�，舊石器時(shí)代的北京人從《中國史》中消失了；夏、商、周三代以及長(cháng)達400年的魏晉南北朝要在一節課50分鐘教授完畢。
此外，因為“詳今”，明末以后的中國歷史大約占整冊教材的一半；但因僅一冊，“黃花崗七十二烈士”史跡也消失了。
報道說(shuō)，新出爐的教科書(shū)，基本上是站在“兩岸分治”的基礎上撰寫(xiě)，以往視為禁忌的“統獨”及兩岸分合議題進(jìn)入教科書(shū)。如翰林版教科書(shū)寫(xiě)道，“臺灣何去何從是一項大哉問(wèn)；但是‘臺獨’是否引發(fā)戰爭？如何保障臺灣不被并吞？如何維持現狀？如何與對岸交往等等問(wèn)題，一直困擾臺灣人民�！饼堯v版寫(xiě)道，“兩岸基于歷史因素與政治現實(shí)造成隔離，未來(lái)‘分’或‘合’的走向，目前實(shí)難預料。不過(guò)，無(wú)論中國大陸地區或者臺灣，若想要維持內部的繁榮安定，并且在全球化中成為要角，和緩的兩岸關(guān)系是一個(gè)必要條件�！�
