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民進(jìn)黨發(fā)動(dòng)一場(chǎng)來(lái)勢洶洶的“去蔣化”運動(dòng)，再次展現了其在敏感時(shí)刻創(chuàng )造議題的能力
★ 文/亢霖
“不到臺灣，不知道文革還在搞”——這句臺灣民間流傳的順口溜本來(lái)只是茶余飯后的笑談，如今被英國主流媒體《經(jīng)濟學(xué)人》引用�！督�(jīng)濟學(xué)人》的分析評論主要針對一連串的“去蔣化”風(fēng)潮。在島內外輿論和相當一部分人觀(guān)感中，蔣介石──這位故去多年的政治人物，如今正遭到“文革”式的“清洗”，他在臺灣留下的各種形象和痕跡正被當局不遺余力地抹去。
國民黨反擊“去蔣化”
3月31日，中國國民黨舉辦了反對“去蔣化”“去中國化”的大游行，這場(chǎng)活動(dòng)由蔣家后人、“立委”蔣孝嚴發(fā)起，國民黨將其擴大為大游行。國民黨前主席馬英九、兩位黨主席候選人吳伯雄、洪秀柱和蔣孝嚴等泛藍政治人物帶領(lǐng)民眾繞行臺北中正紀念堂，抗議民進(jìn)黨分裂族群、毀棄歷史的舉動(dòng)。
國民黨終于明確、堅定、高調地表明了立場(chǎng)，這是對近來(lái)一系列“去蔣化”行動(dòng)的正面反擊。此前有輿論認為，對于“兩蔣”“中國”這些國民黨應該維護的核心價(jià)值，國民黨出于一種微妙的心理，一度有些理不直氣不壯，反而竭力跟隨民進(jìn)黨的調子去強調“本土化”。
不過(guò)，國民黨內部也有先知先覺(jué)的人物。就在“去蔣化”風(fēng)潮最洶涌的時(shí)候，桃園縣長(cháng)朱立倫“逆勢而上”，在各種場(chǎng)合高調推廣“兩蔣”文化園區、蔣介石紀念酒、紀念鋼筆、書(shū)簽、皮件等一系列紀念品。桃園大溪鎮表示愿意收藏在別的地方拆除的蔣介石銅像，來(lái)充實(shí)當地的大溪蔣介石紀念園區。臺北市長(cháng)郝龍斌表示，將和朱立倫聯(lián)手行動(dòng)，保存和推廣“兩蔣”文化。郝龍斌還站在臺北市政府的立場(chǎng)上，對當局拆除中正紀念堂圍墻的計劃進(jìn)行回擊。
在郝龍斌和朱立倫等人的心目中，維護蔣介石的形象和遺跡不僅是捍衛政黨固有的價(jià)值，也是為了保護文化觀(guān)光產(chǎn)業(yè)�！皟墒Y”遺跡早已經(jīng)成為臺灣歷史文化的一個(gè)重要組成部分，尤其是對大陸游客深具吸引力，毀掉這些痕跡，實(shí)際上是在毀壞臺灣的文化觀(guān)光產(chǎn)業(yè)。
拿蔣介石“開(kāi)刀”
2007年的臺灣“立委”選舉以及2008年“大選”在即，民進(jìn)黨發(fā)動(dòng)一場(chǎng)來(lái)勢洶洶的“去蔣文化大革命”，再次展現了其在敏感時(shí)刻創(chuàng )造議題的能力。趁著(zhù)“二二八”紀念日的好機會(huì )，民進(jìn)黨今年決定拿蔣介石“開(kāi)刀”。
陳水扁在2月28日前夕宣稱(chēng)，蔣介石是“二二八”事件的“真正元兇”。陳水扁還把慈湖的蔣公陵寢和臺北的中正紀念堂等等認定為“不符合民主潮流的封建產(chǎn)物”，提出將“考慮未來(lái)的存廢問(wèn)題”。這些遺跡便成為這次“去蔣化”行動(dòng)的重點(diǎn)目標。然而，“去蔣化”的目的還遠遠不止這些。
在陳水扁拋出“蔣介石是二二八元兇”的論調之前，臺灣各地的蔣介石銅像已經(jīng)在“去蔣化”中首當其沖，這其中最引人矚目的就是臺軍軍營(yíng)中拆除了200多座蔣介石銅像。臺灣“國防部長(cháng)”李杰本來(lái)是國民黨黨員，但他屈從了當局和綠營(yíng)“立委”的壓力，對拆除銅像的要求照單全收。最后，李杰被國民黨開(kāi)除了黨籍。
而民進(jìn)黨籍高雄市長(cháng)陳菊對“去蔣化”就更加積極主動(dòng)了。高雄中正文化中心中的“中正”兩字不僅被迅速去掉，其中一座著(zhù)名的蔣介石銅像更在3月13日晚上被強行拆除。這座蔣介石銅像被切割成30多塊，被媒體稱(chēng)為“五馬分尸”“大卸八塊”。盡管這次拆除引發(fā)了抗議民眾和警方的沖突，有人甚至下跪哭訴，但由于文化中心直屬高雄市政府，只要這個(gè)城市的“綠色執政者”執意要做，便無(wú)人能夠阻擋。
由于對臺灣大部分蔣介石銅像和遺跡沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的針對性“立法”，因此，對于“去蔣化”，泛藍陣營(yíng)不能借助法律來(lái)抵抗，也無(wú)法以“立法院”里的多數優(yōu)勢來(lái)阻擋。在當局依靠行政權的強行主導下，具體的主管部門(mén)如果也是同樣態(tài)度，那么，反對的人除了抗議和依靠輿論外，便沒(méi)有真正有效的手段了。
不過(guò)也有例外的情形——臺北中正紀念堂這個(gè)民進(jìn)黨欲去之而后快的地方，拆起來(lái)就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。按照當局的主張，中正紀念堂將改名為“臺灣民主紀念館”，其廣場(chǎng)也將改名為“臺灣民主紀念公園”，四周的圍墻也要拆除。中正紀念堂的主管部門(mén)是“行政院”下的“教育部”，而“教育部長(cháng)”杜正勝又是“臺獨”大將，似乎完成這些步驟都是順理成章的事情。不過(guò)，中正紀念堂屬于“行政院”的“三級單位”，如果要改名便涉及到“立法”問(wèn)題。為此，當局干脆來(lái)個(gè)徹底了斷，把中正紀念堂降格為“四級單位”，以便直接以行政命令對其進(jìn)行改名。
但國民黨依然有機會(huì )為保存中正紀念堂的現狀而戰。對于這個(gè)地處臺北市的建筑園區，國民黨籍臺北市長(cháng)郝龍斌是不能坐視不管的。也許在當局的強勢之下，改名有可能成為現實(shí)，但想拆圍墻卻沒(méi)那么容易。郝龍斌已經(jīng)明確表示，臺北市政府有責任維護臺北市的公共建筑設施，因為當初中正紀念堂是依法向臺北市申領(lǐng)相關(guān)的建筑物執照，如果要拆墻，臺北市將依法予以重罰。
此外，臺北市相關(guān)部門(mén)還加緊對中正紀念堂的古跡進(jìn)行勘定，爭取將其登記為文化景觀(guān)和歷史建筑。這樣一來(lái)，按照有關(guān)法律，維護古跡屬于地方政府的權限，有關(guān)中正紀念堂的處理辦法就必須依照臺北市的規定來(lái)執行了。
“去蔣化”背后
陳水扁在剛上臺執政的時(shí)候，曾一度刻意表現出“尊蔣”的姿態(tài)，如今卻強力主導“去蔣化”。這種前后不一的表現并不出人意料，因為誰(shuí)都知道，陳水扁的言行一般都是依據不同時(shí)期的政治需要來(lái)調整的。
在當初力圖扮演“全民總統”時(shí)，陳水扁表現出對不同于民進(jìn)黨主張的尊重，表示“向中間靠攏”。如今多年執政下來(lái)，糟糕的政跡和貪腐的色彩，已經(jīng)讓陳水扁和民進(jìn)黨沒(méi)有機會(huì )和余地獲得最大多數民眾的支持，于是徹底倒向綠色勢力，甚至采取激烈的手段擁抱“深綠”就是必然的選擇�！叭ナY化”正是在審時(shí)度勢之后掀起的政治風(fēng)浪。
除了選舉考量以外，“去蔣化”其實(shí)也是民進(jìn)黨的一個(gè)政治理想。在綠營(yíng)及其支持者看來(lái)，“兩蔣”曾經(jīng)給臺灣帶來(lái)的經(jīng)濟騰飛和社會(huì )發(fā)展可以視而不見(jiàn)，但當時(shí)的“白色恐怖”卻可以渲染強調。此外，“兩蔣”在“臺獨”勢力眼中，更是“中國的象征”，也是臺灣的確屬于中國的明確歷史印跡。在民進(jìn)黨所希望看到的未來(lái)臺灣社會(huì )中，應該沒(méi)有任何對“兩蔣”表示尊崇的歷史遺跡，在提到“兩蔣”時(shí)，也應該以負面評價(jià)為基調。
相對而言，蔣經(jīng)國更受臺灣民眾的肯定和懷念。在不久前進(jìn)行的民眾最滿(mǎn)意的臺灣領(lǐng)導人調查中，蔣經(jīng)國名列榜首。在這種情況下，民進(jìn)黨就集中火力攻擊蔣介石。
實(shí)際上，在“去蔣化”掀起洶涌波瀾之前，民進(jìn)黨已經(jīng)在明里暗里推動(dòng)這股風(fēng)潮。臺灣地區領(lǐng)導人辦公室原來(lái)的名稱(chēng)叫“介壽館”，也是在陳水扁任期內改名為“總統府”。
如果能把“臺獨政治理想”和選舉利益結合在一起，對民進(jìn)黨來(lái)講更是一個(gè)穩賺不賠的買(mǎi)賣(mài)。高雄市的蔣介石銅像被切割成幾十塊，讓許多“深綠”人士感到很“解恨”，同時(shí)也引起對蔣介石有感情的泛藍民眾的抗議。這樣，雙方勢力會(huì )發(fā)生情緒和實(shí)際上的沖突對立，而這正是民進(jìn)黨想要的結果。
如果在未來(lái)的一年里，臺灣社會(huì )都沉浸在藍綠對抗、族群沖突、省籍情結和統獨之爭當中，年底的“立委”選舉和明年的臺灣地區領(lǐng)導人選舉主軸被定位在意識形態(tài)上，而不是經(jīng)濟發(fā)展、百姓生活和執政清廉，這就對民進(jìn)黨相對有利。
而對臺灣來(lái)講，蔣介石是歷史，雖然對這段歷史的功過(guò)是非可以有不同解讀。蔣介石的曾孫蔣友柏不久前在接受媒體專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，其實(shí)并不憂(yōu)慮當前的“去蔣化”，因為蔣介石在臺灣歷史上的痕跡是抹不掉的。 ★
