中新網(wǎng)6月21日電 國民黨08年臺灣地區領(lǐng)導人參選人馬英九21日下午出版新書(shū)“原鄉精神”。馬英九在書(shū)里質(zhì)疑，有人要以“臺灣正名”來(lái)推動(dòng)“去中國化”，問(wèn)題是，自1684年無(wú)論歷史根源和文化意涵，甚至“臺灣”之名，都源于中國(大陸)，那要如何以“臺灣正名”達到“去中國化”的目的？
據臺灣東森新聞報道，馬英九在書(shū)里指出，有人要以“臺灣正名”來(lái)推動(dòng)“去中國化”，問(wèn)題是，1684年清政府改“東寧”為“臺灣”設臺灣府，大量引入閩粵移民，這是“臺灣”做為島嶼名稱(chēng)的來(lái)源，也才有“臺灣人”的稱(chēng)謂，換言之，無(wú)論歷史根源和文化意涵，“臺灣都十足中國化的名稱(chēng)”，如何以“臺灣正名”達到“去中國化”的目的？
馬英九認為，“開(kāi)放，務(wù)實(shí)，包容，勤憤”都是“臺灣人”所具有的特質(zhì)；他雖在香港出生，但當年父母仍在臺灣制造，所以只能算是“香港交貨”而已；他的祖父、父親都是葬在臺灣，也沒(méi)遷葬的計劃。他認為，“本土”不應區分來(lái)臺灣的先到后到，只要“愛(ài)臺灣，就是本土”。
馬英九說(shuō)，新書(shū)引“原鄉精神”作為書(shū)名，是因為他受了早年著(zhù)作后來(lái)還拍成電影“原鄉人”的影響；他書(shū)里的文章，多源于他擔任臺北市長(cháng)時(shí)遇到的問(wèn)題，所做的感想與省思，當時(shí)他一開(kāi)始還不準備出書(shū)，后來(lái)經(jīng)好友楊渡提議才集結成書(shū)；書(shū)里文章，多曾散見(jiàn)于各報的投書(shū)，這次只是集結成冊。
“原鄉精神”以三個(gè)主軸“典范”、“淬煉”、“堅韌”來(lái)區分臺灣的“本土精神”。其中在“典范”方面，馬英九緬懷滿(mǎn)懷希望的年代，感念劉銘傳、李友邦、蔣經(jīng)國等先賢對臺灣的貢獻，認為后繼者應有效法他們的雄心，才能使臺灣更上一層樓。
在“淬煉”的部分，馬英九認為，臺灣這時(shí)期族群團結是創(chuàng )造臺灣經(jīng)濟奇跡和政治奇跡的基礎，也是社會(huì )不可撼動(dòng)的盤(pán)石。馬英九在這部分里也對“二二八事件”、“五四運動(dòng)”或是臺灣少數民族權益問(wèn)題都有提出看法。
在“堅韌”這部分，馬英九從改革選舉文化到如何再造臺灣精神，都提出他的看法。
