中新社臺北七月九日電 題：探訪(fǎng)閻錫山故居
中新社記者 耿軍 王辛莉
臺北人說(shuō)：“陽(yáng)明山上名人多，名人故事裝滿(mǎn)車(chē)�！泵嗽⑺椴缄�(yáng)明山，山上永公路二四五巷三十四弄二百七十七號是閻錫山故居所在。
從十五歲就跟隨閻錫山、今年七十七歲的張日明老人，如約在故居大門(mén)口迎候記者�！皻g迎你們，咱們說(shuō)話(huà)音調都一樣，真親切！”頭戴草編涼帽的張先生說(shuō)。
張日明先生與閻錫山先生是山西同鄉，隨閻錫山到臺灣任侍從警衛。他引領(lǐng)我們來(lái)到僅存拱形紅磚殘墻的廢墟前，“閻先生是一九四九年十二月八日以‘行政院長(cháng)’的身份，從成都乘飛機抵臺灣的。最初居臺北市內麗水街，一九五0年卸任后即搬到地處偏僻的這里�！睆埲彰骼先苏f(shuō)：“當時(shí)我們是用一臺卡車(chē)的發(fā)動(dòng)機來(lái)發(fā)電。一九五四年這里才通電。最初蓋了這五間石棉瓦的房子，按閻先生的要求，門(mén)窗都砌成家鄉窯洞的形狀。但是太悶熱，北方人的閻先生受不了，我們又開(kāi)挖山地、雕鑿石塊，蓋起另一棟石屋�！�
石屋距廢墟不遠。屋門(mén)左側石塊砌就的墻身上鑲嵌有一塊石刻，顏色較淺，字跡不顯。張先生拿一塊布沾滿(mǎn)水往石刻上一擦，字跡頓時(shí)清晰。上刻：“我到臺灣因不耐炎熱與暴風(fēng)雨的侵襲，建茅屋于金山山麓。移居以來(lái)，想起內地冬暖夏涼不怕風(fēng)雨的窯洞來(lái)。我問(wèn)臺灣同胞：‘臺灣為什么沒(méi)有窯洞？’他們說(shuō)窯洞有三個(gè)缺點(diǎn)：一潮濕；二空氣不流通；三怕地震。適于北方不適于臺灣。這三個(gè)缺點(diǎn)經(jīng)研究完全可補救：使用洋灰就防止了潮濕；開(kāi)前后窗戶(hù)就能使空氣流通；至于防地震，窯洞與樓房性質(zhì)一樣，是看建筑上的設施如何，我遂動(dòng)念建筑一所窯洞。臺灣房屋，中國式、西洋式、日本式均有，特取三式所長(cháng)融合為一，為臺灣同胞作試驗。此窯洞命名為種能洞，因我向以種能觀(guān)察宇宙，為配合我的宇宙觀(guān)而名之。 閻錫山 中華民國三十九年十一月十一日兵農合一節志于金山茅屋中”。
石屋很儉樸，每間十幾平方米。居中一間現辟為靈堂，迎面墻上掛著(zhù)孫中山題寫(xiě)的“博愛(ài)”，下方是閻錫山遺像，像前置放供桌，桌上擺有靈牌和兩盞紅色供燈，桌兩側整齊地碼放有閻錫山著(zhù)作《三百年的中國》(上、下冊)、《世界大同》、《閻伯川先生要電錄》、《物產(chǎn)證券與按勞分配》、《兵農合一選要》�！霸敢饪�，就帶走幾本吧�！睆埐\懇地說(shuō)。
右側依序為客廳、餐廳、廚房�？蛷d內的書(shū)柜、書(shū)桌及藤椅破舊，角落里有塊“閻院長(cháng)故居”的木匾。張伯伯指著(zhù)地上幾只塑膠箱說(shuō)：“市文化局要把故居作為市級古跡保護，工作人員正在清理、整理遺物，造冊裝箱。那只藤椅是閻先生生前最后坐的�！�
餐廳的墻上有壁爐，“山上多雨，房子潮濕，常燒木炭�！睆埐f(shuō)：“廚師是從大陸帶來(lái)的。閻先生飲食簡(jiǎn)單，愛(ài)吃面條、饅頭，常吃的菜是紅、白蘿卜，山藥，包心菜，白菜，豆腐和炒雞蛋。每個(gè)月喝只雞湯，雞肉不吃�！�
[1] [2] [下一頁(yè)]
