
雖然在3月7日棋牌中心裁決公布后便告一段落,但“易幟門(mén)”風(fēng)波遺留問(wèn)題過(guò)多,顯然棋牌中心快刀斬亂麻后,句號并未畫(huà)成。兩天來(lái),蕭山棋院和馬曉春先后發(fā)表了與棋牌中心觀(guān)點(diǎn)相左的言論和證據。
在“易幟門(mén)”中,蕭山棋院所提供的書(shū)面材料和有效證據遠遠多于“聶家軍”,但最終棋牌中心的裁決依據卻是“行規”、“約定俗成”,蕭山方面的證據并未被采用。因此,現在如果仍將目光停留在棋牌中心“缺乏經(jīng)驗”、“制度不完善”上,似乎已經(jīng)不那么具有說(shuō)服力。
社會(huì )倫理學(xué)家馬格利特在《正派社會(huì )》一書(shū)中極力倡導:正常的社會(huì )倫理規范不是要做什么,而是不做什么。我們可以這樣理解:如果某個(gè)決定明顯會(huì )導致對其中一方的不公正,則此事寧可不做。
1999年,因為勞資談判破裂,NBA賽季不惜向后推遲了2個(gè)月,減少了超過(guò)三分之一的常規賽,直到問(wèn)題徹底解決。
NBA可是年產(chǎn)值數十億美元的聯(lián)盟,他們不希望維護NBA的品牌嗎?他們當然明白,但對他們來(lái)講更重要的是,要想真正解決問(wèn)題,一定要讓雙方都能感受到公正對待。
制度總是有彈性的,“裁判員”可以根據實(shí)際情況做出不同裁決,但在操作中,如果利用這種彈性向強勢一方傾斜,則會(huì )導致比制度缺失更大的危機——對整個(gè)行業(yè)的信任危機。
因為在事實(shí)面前,人人都會(huì )根據自己的價(jià)值觀(guān)作出判斷,而人們心中所擁有的價(jià)值觀(guān),是基本一致的。
(蘇爭)

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