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　　一部名為《喜羊羊與灰太狼》的動(dòng)畫(huà)片在各家電視臺熱播，它的電影版在春節期間登陸中國各地影院，取得了很好的票房。而這部電影在業(yè)界人士看來(lái)，無(wú)論是其藝術(shù)水準還是其思想深度都乏善可陳。

　　漫畫(huà)成為時(shí)代閱讀的新寵。從前些年蔡志忠漫畫(huà)的盛行，到近兩年幾米與朱德庸漫畫(huà)的風(fēng)行，以致報紙漫畫(huà)版的擴張，都充分說(shuō)明，讀圖時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。

　　由中國出版科學(xué)研究所組織實(shí)施的第六次全國國民閱讀調查顯示，年輕人主要閱讀流行、時(shí)尚、省時(shí)、省力的“快餐讀物”，漫畫(huà)成為“高閱讀率”的圖書(shū)。

　　中國社科院的一位文學(xué)博士介紹，這些現象與他幾年前在日本的見(jiàn)聞驚人的一致。日本人酷愛(ài)漫畫(huà)和口袋書(shū)，一上地鐵就拿起一本漫畫(huà)看得津津有味，下車(chē)把書(shū)丟在座位上，下一個(gè)乘客會(huì )拿起來(lái)接著(zhù)看。

　　劉倉博士認為，不可否認的是，淺閱讀和快餐文化正在進(jìn)入并試圖主宰我們的精神文化生活。

　　我們這個(gè)時(shí)代的文化規則

　　為什么被很多文化學(xué)者看不慣的文化現象屢屢出現?我們生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這個(gè)時(shí)代有怎樣的文化規則?學(xué)者們認為，大眾文化正在被這樣一些規則所左右:

　　多元文化的平民原則。劉倉博士認為，民眾的民主意識正在不斷提高，這反映在文化領(lǐng)域中，就是文化多元化不僅被容忍，而且被鼓勵。十七大報告指出:“推動(dòng)社會(huì )主義文藝的大發(fā)展大繁榮，是為了滿(mǎn)足人民群眾多層次和多樣性的精神生活需求�！�

　　從傳播的角度來(lái)看，普通人擺脫了處于灌輸對象的被動(dòng)地位，他們的趣味和選擇權受到了尊重，因此普通人選擇的自覺(jué)性和主動(dòng)性被激發(fā)出來(lái)。普羅大眾的趣味和接受能力在大眾文化的走向和趣味形成中起著(zhù)越來(lái)越重要的作用。

　　在這樣的環(huán)境下，“二人轉”等形式的俗文化迅速崛起。因為這些文化產(chǎn)品的內容更接近老百姓的生活，其內容淺近性也更容易為更多的觀(guān)眾接受，其表現者更了解老百姓的趣味，容易和觀(guān)眾取得互動(dòng)和共鳴。這也是陽(yáng)春白雪的芭蕾舞、交響樂(lè )、歌劇等西洋藝術(shù)很難在中國走向民間的一個(gè)原因。

　　快餐時(shí)代的快樂(lè )原則。雖然很多學(xué)者呼吁大眾應該進(jìn)行以人生為目的的“厚重閱讀”，但閱讀正在被標舉成“悅讀”，快餐化和娛樂(lè )化正在修改著(zhù)我們的文化生活。

　　為什么有那么多的觀(guān)眾喜歡喜劇和小品，喜歡“喜羊羊”和“小沈陽(yáng)”，中華美學(xué)學(xué)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)劉悅迪博士指出，應該看到當前現代社會(huì )節奏越來(lái)越快，人們特別是都市人的生活壓力越來(lái)越大，于是社會(huì )滋生出一種普遍的情感需要:人們希望生活工作壓力得到釋放，希望身心得到放松。這種需求如此強烈，以致被口號化為“娛樂(lè )至死”。因此，那些便于快速閱覽、快速理解并能隨時(shí)激發(fā)人們輕松的、無(wú)重負的歡笑的漫畫(huà)、口袋書(shū)和肥皂劇，就成為了最易被公眾接受的文化產(chǎn)品。

　　消費時(shí)代的商業(yè)規則。如今，文化不再掩飾其消費品的角色。隨著(zhù)商業(yè)精神對文化領(lǐng)域的浸染，文化產(chǎn)業(yè)化早已不只是一個(gè)口號，而是通過(guò)凌亂的嘗試走出了廣闊的空間。在這種情況下，文化生產(chǎn)作出的最大改變，就是適應、迎合、滿(mǎn)足群眾的口味和需要，這恰恰是商業(yè)運作的要旨。