這些年來(lái)，每年年關(guān)前后，媒體、網(wǎng)絡(luò )上都充斥了對春晚的各種批評。除了對春晚本身進(jìn)行藝術(shù)層面、形式、內容的文化批評外，還可就批評本身進(jìn)行一種社會(huì )分析與研究。把春晚放到中國社會(huì )大環(huán)境這個(gè)語(yǔ)境中來(lái)，中國是一個(gè)轉型經(jīng)濟，社會(huì )、人民群眾的個(gè)體，都在經(jīng)歷著(zhù)巨大的變遷與沖突，春晚的題材、內容，人們對春晚的反饋，無(wú)不反映社會(huì )的變遷與發(fā)展。
理想上的春晚，大概是這樣的：每到大年三十，來(lái)自全國各地各族人民的各個(gè)年齡層的男女老少都坐在一起，同步收看這個(gè)電視節目。這是全國人民同一時(shí)間做的一件事。是全國人民團結一致齊心協(xié)力做的一件事。隨著(zhù)中國社會(huì )在今天的變遷，這樣一種模式也會(huì )變得越來(lái)越困難。
首先，中國是一個(gè)日益分化、趨向多元、多極的社會(huì )。改革進(jìn)行了近三十年，中國社會(huì )的結構發(fā)生了巨大變化。眾所周知，首先是以城鄉與地區為基礎的貧富差距�？梢韵胂�，一部分人有更高的物質(zhì)基礎和教育水平，掌握更多的文化資源，另一部分人尚在農村，在這方面可能還很落后。經(jīng)濟收入差別不斷加劇的情況下，文化趣味的差別可能也在加大。
在社會(huì )不斷分化的今天，讓一個(gè)年輕的西南大城市的大學(xué)生、一個(gè)南方沿海城市的商人，一個(gè)東北大城市的國有企業(yè)工人，一個(gè)內陸地區的農民，一起坐下來(lái)看同一臺演出而都感覺(jué)好，幾乎是不可能的事。
春晚伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的歷史而成長(cháng)。上世紀80年代的春晚，文藝作品的形式和內容還是和生活比較接近的。我不完全嚴謹地推斷一下:改革前，經(jīng)濟、文化上，中國的社會(huì )比現在都要更加同質(zhì)，也就是人和人的區別相比之下更小。當時(shí)，中國離開(kāi)舊的體制，走向新的體制，所有的人一下子都面臨著(zhù)類(lèi)似的轉變、沖突、挑戰，都有類(lèi)似的迷茫、困惑、激情、理想。在這樣一個(gè)相對同質(zhì)的社會(huì )里，也許搞一臺大家都能喜歡的晚會(huì )難度會(huì )更小。改革三十年后，社會(huì )分化嚴重，不同人過(guò)著(zhù)非常不一樣的生活，面臨不一樣的機遇、困難，挑戰，未來(lái)，且不同社會(huì )群體間彼此可能還有不小的隔閡和沖突，自然的，搞一個(gè)能滿(mǎn)足這么多口味的晚會(huì )就更難了。
早幾十年，中國都是一個(gè)有濃厚意識形態(tài)色彩的國家。什么都要泛政治化。政治在人們的生活中無(wú)處不在。歌頌領(lǐng)導，宣揚口號，是為生活的常態(tài)。
改革三十年來(lái)，這一現象發(fā)生了變化�，F代都市人，越來(lái)越“世俗”。一方面對老一套的理論與政治說(shuō)教不感興趣，另一方面對仍然是老一套的宣傳手段以及泛政治化的形式感到抵觸，意識形態(tài)和政治在日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越弱的角色。人們越趨于物質(zhì)主義、消費主義，對政治則越感到淡漠、犬儒。這恐怕是改革開(kāi)放市場(chǎng)化的中國的現實(shí)。加之對外開(kāi)放及全球化使信息開(kāi)放，與國外的交流不斷增加，使人們的視野更加廣闊，選擇更加豐富，并開(kāi)始接受一些不一樣的價(jià)值觀(guān)念。
在這樣的情況下，春晚要完成政治任務(wù)，傳播政治信息。而這種目前仍然在沿用的政治宣傳手段只會(huì )使它失去更多的年輕觀(guān)眾。年輕人想看的是實(shí)實(shí)在在有趣的娛樂(lè )節目，而不是來(lái)上政治思想課。依我看，這種政治化的形式，和市場(chǎng)化、商業(yè)化的需求，是存在嚴重沖突的。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，物質(zhì)和文化資源更豐富了，人們可以選擇干很多事。選擇多得很。過(guò)去選擇少，人們沒(méi)什么事干，就看春晚，現在選擇多了，自然春晚的競爭力就下降了。此外，春晚的節目形式單一，缺乏新意，人們也逐漸厭倦。如果要贏(yíng)得更多的年輕觀(guān)眾，春晚必須走創(chuàng )新的道路。
總而言之，春晚日益引人不滿(mǎn)，是因為中國的社會(huì )比原來(lái)更復雜了。貧富懸殊，地區與城鄉間的社會(huì )分層與隔閡嚴重，在我看來(lái)，是一個(gè)結構性的問(wèn)題。其次就是現代消費型文化生活的引入，改變了人民的觀(guān)念與趣味。帶著(zhù)政治宣傳功能，保守地拘泥于舊有形式的春晚競爭力在來(lái)自多方的挑戰下不斷下降。
在這樣的形式下，眾口難調的問(wèn)題將越來(lái)越嚴重�？峙虏皇悄膫�(gè)導演能解決的。
央視的全國人民看一臺的春晚，究竟有什么好？有人可能會(huì )說(shuō)，它創(chuàng )造了一個(gè)機會(huì )，讓全國人民走到一起，做同樣一件事，看同一臺節目，可以增進(jìn)互相的了解，擴大自己的視野。中央臺的春晚很能反映中國社會(huì )的面貌。全國一臺的春晚有利于促進(jìn)社會(huì )融合、相互理解、和諧。
此言有理，但在這個(gè)時(shí)代我們已不可能強制觀(guān)眾觀(guān)看央視春晚。觀(guān)眾隨便換個(gè)臺就可以不看你的晚會(huì )。這是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟的時(shí)代。這是一個(gè)信息時(shí)代。這是一個(gè)越發(fā)個(gè)人主義的時(shí)代。我認為，除夕的娛樂(lè )就要商業(yè)化、市場(chǎng)化。要擁抱一個(gè)新的娛樂(lè )時(shí)代。慶祝除夕夜的方式將是多元化的(形式、面向群體、格調、內容)，地方化的(或者說(shuō)，去中心化的decentralized)，滿(mǎn)足不同社會(huì )群體與個(gè)人的需求的。讓市場(chǎng)來(lái)解決一切，按照簡(jiǎn)單的供需來(lái)完成資源配置。
在巨變的當代中國，全國大一統的中央電視臺一套節目的春節晚會(huì )，大概是一定要走向衰落的。
(作者：任意，哈佛大學(xué)費正清東亞研究中心訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者)
