中國特色的生存
中國新聞周刊：你在《所以》里說(shuō)，社會(huì )變化得太快，物質(zhì)主義、拜金主義來(lái)得太快，一心想做好人，并為此全力以赴的人是否已沒(méi)有了出路？
池莉：那就要看怎么理解出路了。一般人把成家當作正途，而僧家把出家當作出路。有人把金錢(qián)當作出路，有人把捐款當作出路。近十年我們的經(jīng)濟快速增長(cháng)，物質(zhì)高度火熱，許多人都暈了，我的《所以》寫(xiě)近四十年的社會(huì )進(jìn)程，就是想要記住我們自己的前因后果，不要忘乎所以。
中國新聞周刊：但是像主人公葉紫一樣的大多數人，都是在盲目中全力往前沖，自己也不知道要沖到哪里去。
池莉：我現在也不知道。這就是我們有中國特色的生存狀態(tài)，就是你永遠不知道前面是什么。不知道明天會(huì )發(fā)生，這叫我們很惶恐很惶惑。
中國新聞周刊：社會(huì )價(jià)值觀(guān)的變化對于一個(gè)寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)，會(huì )特別有震撼力嗎？
池莉：是的�，F在的中國，已經(jīng)沒(méi)有健康飽滿(mǎn)的相對恒定的比較普適性的價(jià)值觀(guān)了，因此一切都顯得混亂和倉促。日常的真善美標準缺失，是我一直都非常震驚和痛心的社會(huì )現象，這種震驚也促使我思考和寫(xiě)作。
中國新聞周刊：你一直被歸為“新寫(xiě)實(shí)”主力，但是《所以》里，生活猶如在哈哈鏡中，出現了很多的變形和夸張，反思多于寫(xiě)實(shí)。
池莉：如果你把每天的小報或者網(wǎng)上的八卦看一看，再把你四周的人們想一想，你就會(huì )發(fā)現，現在的現實(shí)生活本身就是哈哈鏡了�！端浴凡](méi)有更哈哈鏡，只是在現象背后的灌注了更多的反思與質(zhì)問(wèn)。
在生活中修行
中國新聞周刊：你小說(shuō)中的市井描寫(xiě)和你的清靜生活差別很大，仿佛是一個(gè)人一邊在茶館說(shuō)書(shū)，一邊在廟里修禪。這種轉換會(huì )讓你覺(jué)得不適嗎？
池莉：沒(méi)有。如果不這樣就不是我了。我就是需要這樣，我一直都很靜，而且還一直在刻意地修煉自己內心的平靜。海必須很深很靜，才可以在表面翻騰出各種浪花，很淺的水都是泡沫。作家要目光清澈，首先物質(zhì)欲望要很少。
中國新聞周刊：你覺(jué)得自己達到了理想狀態(tài)嗎？
池莉：修身養性不是一天是一輩子的事情。而且修煉得越到位，感覺(jué)越好。中國式樣的生活是從政治到社會(huì )到人事，到城市的每個(gè)角落，是一個(gè)非常復雜的綜合狀態(tài)。作家看得越深越透越好，寫(xiě)得越像越客觀(guān)越好。
中國新聞周刊：除了閱讀，你通過(guò)什么途徑來(lái)觀(guān)察這種復雜生活呢？
池莉：不需要什么刻意的途徑��！我就在生活。生活對我來(lái)說(shuō)無(wú)處不在。不是你不出去就沒(méi)有生活。對于一個(gè)修煉到一定層次的人來(lái)說(shuō)，光是看和思想，就足可以達到生活的最深處；而一些生活現象與場(chǎng)景，在寫(xiě)作中就是技術(shù)性問(wèn)題，很簡(jiǎn)單了。
中國新聞周刊：你會(huì )擔心被時(shí)代淘汰嗎？
池莉：任何時(shí)代都有不被淘汰的作家，也都會(huì )有作家被淘汰。作家和社會(huì )的變化是沒(méi)有直接的關(guān)系的。關(guān)鍵在于作家自己。最好的作家無(wú)需把所有的職業(yè)都做完了再來(lái)寫(xiě)作。他把握的是人類(lèi)的靈魂和精神狀態(tài)。
[上一頁(yè)] [1] [2] [3] [下一頁(yè)]
