“你只要懷揣一個(gè)夢(mèng)想，帶一張一寸照片，去填一張表，就可以參加選秀節目了�！痹凇俺壟暋笨倢а萃跗窖劾�，選秀節目在2006年無(wú)疑是一個(gè)提供夢(mèng)想的地方，“運氣好的話(huà)，你就會(huì )過(guò)關(guān)斬將，受到全國人民的關(guān)注，面對攝像頭，面對觀(guān)眾，秀出你的自我，來(lái)博取選票�！�
瞬息之間，“選秀”成為今年中國流行文化最耀眼的關(guān)鍵詞。我們發(fā)現，2006年的很多時(shí)間里，打開(kāi)電視、登錄網(wǎng)絡(luò )、翻閱報紙，“選秀”的字眼不斷地出現在眼前。
選秀滲透日常生活
整個(gè)2006年，全國各大電視臺紛紛推出各種選秀活動(dòng)，大大小小的多達500多種，整個(gè)社會(huì )幾乎都成了一個(gè)大秀場(chǎng)。老牌的三大選秀節目《超級女聲》《夢(mèng)想中國》《我型我秀》依然火爆，新生的《加油，好男兒》一露面就吸引了眾多年輕人的眼球。其他節目也不甘示弱，各種選秀節目像雨后春筍一般迅速竄了出來(lái)……甚至連深山古剎少林寺也不甘寂寞，與深圳電視臺合作，要秀一把“少林功夫之星”。而2008中國奧運舵手竟然也要通過(guò)全國性選秀選拔出來(lái)。年末北京電視臺推出的“紅樓夢(mèng)中人”大型選秀活動(dòng)更是將今年的選秀熱潮推向了顛峰。
悄然間，社會(huì )也隨之發(fā)生了變化，就連評選優(yōu)秀人民警察、評選大學(xué)的學(xué)生干部，也開(kāi)始采用選秀這種形式了。選秀已然滲透到中國人日常生活的每個(gè)罅隙，成為民眾喜聞樂(lè )見(jiàn)、人人可以介入、可以部分主宰的全民狂歡。
在轟轟烈烈選秀的同時(shí)，伴隨而來(lái)的各種信息不斷地占據了人們的視野。于是，就連那些曾經(jīng)懷疑過(guò)、爭執過(guò)、詆毀過(guò)選秀節目的人也不得不承認：選秀還真的火了。
“社會(huì )欲望的普遍表達”
對于現在選秀節目的泛濫以及選秀向日常生活的滲透，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長(cháng)喻國明向《國際先驅導報》分析：“這是一種社會(huì )欲望的普遍表達，在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，只要不違反國家的法律，不違背道德的底線(xiàn)，我們就應該鼓勵這種嘗試�！�
“選秀這樣的電視節目已經(jīng)擴展到了社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域�！北本┐髮W(xué)中文系教授張頤武說(shuō)，“要正確對待選秀帶動(dòng)普通人參與的積極因素。在學(xué)校組織‘三好學(xué)生’這樣的選秀可能還不是很合適，但如果是‘最有魅力同學(xué)’的評選，那就很合適了�！�
張頤武一再向《國際先驅導報》強調：“對選秀，如果能把它看成是體制外的一種人才選拔方式，如果能將其視為帶動(dòng)我國娛樂(lè )、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一次契機，或許我們的心態(tài)會(huì )輕松得多�！�
“選秀背后是明星崇拜”
而華東師范大學(xué)歷史系教授許紀霖則對選秀有不同的看法，他告訴《國際先驅導報》：“這么多選秀背后實(shí)際上是一種明星崇拜�！�
沈陽(yáng)師范大學(xué)中國文化與文學(xué)研究所所長(cháng)孟繁華也認為，選秀有很大的弊端�！澳愫孟袷窃谕镀�、好像是在點(diǎn)擊、好像是說(shuō)不管是短信也好、電腦的鼠標也好都在你的手里面，但是其實(shí)你時(shí)時(shí)受制或是受控于策劃人策劃的目的。任何一個(gè)參加選秀活動(dòng)的人都在他的既定的范疇之內參加這個(gè)活動(dòng)，超出了這個(gè)，點(diǎn)擊率和短信就是無(wú)效的。作為個(gè)體來(lái)說(shuō)，普通的文化消費者不需要具備很好的識別能力，怎么痛快怎么來(lái)吧。但對于一個(gè)民族和國家文明的發(fā)展、民主意識的塑造，只能是有壞處的�！�(記者劉科)
【言】選秀的草根民主是虛偽的
選秀在反映大眾文化心理的同時(shí)，也在建構新的大眾文化心理。民眾擁抱選秀節目的同時(shí)，選秀也給社會(huì )帶來(lái)了一些負面效應。為此本報記者采訪(fǎng)了華東師范大學(xué)歷史系教授許紀霖。
《國際先驅導報》：選秀節目泛濫導致青少年盲目追星，為什么出現這種現象？
許紀霖：現在的世界完全世俗化了，它沒(méi)有一個(gè)人們所說(shuō)的理想的世界。雖然如此，人們還是對理想有種追求，追求真善美，追求美好的理想的人生。所以人們都會(huì )有一些崇拜的人物。過(guò)去是對英雄的崇拜，對神的崇拜，現在就轉化了，轉化為對明星的崇拜。
明星和英雄不一樣。英雄是超凡脫俗的，他總是和一些重大的理想目標和一些宏大的事業(yè)聯(lián)系在一起。明星實(shí)際上生活在我們周?chē)�，他�?shí)際上是凡人。去年的李宇春、今年的尚雯杰都是鄰家女孩的形象，擊敗非常專(zhuān)業(yè)的選手比如譚維維。人們選的并不是歌手，而是和自己差不多的形象代表，寄托了人們希望草窩里飛出金鳳凰的理想。這是我稱(chēng)之為世俗時(shí)代的明星崇拜。
《國際先驅導報》：選秀體現出的大眾文化，是否給娛樂(lè )帶來(lái)一種新氣象？
許紀霖：不要以為大眾文化就是一個(gè)我們所想像的完全自發(fā)的自由的市場(chǎng)。實(shí)際上主辦者并沒(méi)有一個(gè)所謂的固定傾向，它也在不斷地揣摩某種民意。當它發(fā)現某種類(lèi)型會(huì )更有市場(chǎng)的話(huà)它會(huì )迎合這種需求來(lái)進(jìn)行炒作。所以今年我們又見(jiàn)到層出不窮的對選秀的操控。硬性的操控，有選票上的貓膩、關(guān)于黑幕的傳聞等等。更多的軟性的操控，是對某一類(lèi)明星的炒作。這使得原來(lái)市場(chǎng)中某種朦朧的不自覺(jué)通過(guò)媒體上升為某種意義。
所以我們可以看到，這樣一個(gè)看似非常好的大眾文化背后實(shí)際上起核心作用的是市場(chǎng)和金錢(qián)的力量，而作為選秀本身所具有的文化價(jià)值確實(shí)衰落了。(記者平悅)
來(lái)源：《國際先驅導報》
