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海外華人購房風(fēng)水觀(guān):心靈寄托還是封建迷信?

2006年09月13日 09:33

  中國有5000年的歷史,在這個(gè)漫長(cháng)的時(shí)間段里,先人總結,并積累了不少寶貴的經(jīng)驗,逐步形成特有的文化,比如居住文化。而“風(fēng)水”,無(wú)疑是居住文化最具有代表性,也最為人所稱(chēng)道的文化現象,至今仍被人們普遍采用。

  很多華人移民告別曾經(jīng)熟悉的環(huán)境而來(lái)到海外,經(jīng)過(guò)多年的奮斗,慢慢的銀行存款開(kāi)始豐盈,對社會(huì )和文化的熟悉程度也慢慢完善,終于可以駐足停歇一下,來(lái)營(yíng)造一個(gè)屬于自己的家。買(mǎi)樓置業(yè),似乎永遠是城市人的熱門(mén)話(huà)題。不管什么時(shí)候都有不少市民一家老小去看樓。

  人們買(mǎi)房關(guān)注最多的還是價(jià)位、房型、交通,房屋光線(xiàn)通風(fēng)等,但風(fēng)水始終在華人心里占據一個(gè)重要的地位。風(fēng)水作為中華文化的一種獨特代表,已經(jīng)影響到了歐美,置房看風(fēng)水習俗也為西人所知。在多倫多、溫哥華這樣擁有大量華人移民的大都市,主流社會(huì )的地產(chǎn)經(jīng)濟也都知道華人移民對4、14這樣的樓層數字比較忌諱,而對6、8這樣的比較偏愛(ài)。無(wú)限的商機和市場(chǎng)讓他們也開(kāi)始研究和了解加國華人在購房時(shí)十分講究的“風(fēng)水”習俗。

  去年8月初,一年一度的美國風(fēng)水大會(huì )在圣地亞哥舉行,輿論報道中曾稱(chēng):“在美國,大家都知道在借貸時(shí),個(gè)人的信用指數扮演著(zhù)重要的角色,但是在購買(mǎi)房地產(chǎn)時(shí),你又是否曾想過(guò)要知道建筑所在位置的風(fēng)水指數?”“隨著(zhù)風(fēng)水學(xué)在西方社會(huì )越來(lái)越普及和受到重視,不久的將來(lái),風(fēng)水資料將會(huì )成為銷(xiāo)售賣(mài)點(diǎn)之一! 這次風(fēng)水大會(huì )來(lái)自美國國內外的50多位風(fēng)水師從不同角度探討風(fēng)水學(xué)的各項問(wèn)題。這些來(lái)自歐美國家的風(fēng)水師當中,只有4位是亞裔,可見(jiàn)“風(fēng)水西方化”已經(jīng)進(jìn)入新境界。

  其中,來(lái)自美國帕沙迪納的華裔風(fēng)水師吳逸安是說(shuō),就像針灸師、推拿師一樣,風(fēng)水師在美國已經(jīng)逐步專(zhuān)業(yè)化,同時(shí)也受到洋人的推崇和尊敬。 擁有30多年風(fēng)水師經(jīng)驗的吳逸安說(shuō),他目前有90%的客戶(hù)是洋人,主要為企業(yè)或商場(chǎng)看風(fēng)水。他預計不久的將來(lái),房屋的風(fēng)水指數,就像個(gè)人信用指數那么重要,讓民眾在買(mǎi)房子前,可以先查查其風(fēng)水指數。所謂的房屋風(fēng)水指數,主要是讓民眾將房屋的座向、門(mén)窗的方向、大小、數量等資料輸入計算機,再經(jīng)過(guò)相關(guān)軟件的計算,統計出該房屋的風(fēng)水指數。他坦言,當然這只是一個(gè)參考,此外,那些風(fēng)水指數較低的房屋也不必擔心,因為可以透過(guò)各種方法去修改。他說(shuō),建筑內外布局,會(huì )影響置身其中的人的思維、觀(guān)念和情緒,如果是一個(gè)封閉的空間,可以依氣流位置作不同的配合,加以改善。

  中國人很重視居所,若是經(jīng)濟能力許可,必定購買(mǎi)房屋物業(yè),認為這樣“有瓦遮頭”,才可生根立業(yè)!否則便會(huì )有飄泊無(wú)依的失落感。因此,中國人不論身處何地,均以置業(yè)安居作為首要目標。既然用了這么多心血去買(mǎi)樓,當然希望自己的房子非但可以住得舒適,而且亦希望住得丁財兩旺的。很多人均希望挑得一間風(fēng)水好樓來(lái)居住。

  筆者一個(gè)朋友的叔叔半年前從大陸辦理投資移民登陸多倫多,來(lái)后就準備買(mǎi)房子,在一次吃飯時(shí)他問(wèn)我,有沒(méi)有什么好的風(fēng)水師推薦給他,他想借鑒風(fēng)水方面的建議來(lái)購買(mǎi)房產(chǎn)。我問(wèn)他很信風(fēng)水嗎?他說(shuō),其實(shí)談不上完全信,但他說(shuō),他們一代人受到的文化影響就是如此,認為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢,能招致住者或葬者一家的禍福。他說(shuō),他信風(fēng)水不是為了招財升官,而是為了尋求心底的一種安慰和平靜,企求家人都能健健康康的無(wú)病無(wú)災的生活著(zhù)。

  現在,很多專(zhuān)家對風(fēng)水是否迷信存在很大的爭議,反對者稱(chēng)中國傳統文化中的“風(fēng)水”現正大行其道,風(fēng)水之說(shuō)絕對不是什么科學(xué),而是阻礙中國人去發(fā)展科學(xué)的禍害。而支持者說(shuō)建筑風(fēng)水文化是中國傳統建筑文化的重要組成部分,它所強調的和諧、循環(huán)、平衡等觀(guān)點(diǎn),對于我們建構舒適的家居環(huán)境具有現實(shí)的參考價(jià)值。

  對于這些學(xué)術(shù)爭議,作為平常百姓我們無(wú)法定論。風(fēng)水和科學(xué)是兩回事,風(fēng)水是一種文化現象,反映著(zhù)中國人協(xié)調人與環(huán)境的理想。因為,我們買(mǎi)房是為了居住,為了更舒適更溫馨的生活。

  筆者并非推崇風(fēng)水,只是“風(fēng)水”一詞在現代社會(huì )中更多體現為一種文化現象,是購房者對自己居住環(huán)境的美好設想。

  (來(lái)源:加拿大《星星生活》有刪節 文:依卡)

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