華人于淑玲和兒子去了意大利亞餐廳就餐。兒子點(diǎn)了“飲放題”的飲料吧，而她要一杯生啤酒，兩人還叫了匹薩和蔬菜沙拉。酒足飯飽后，于淑玲感覺(jué)嘴里有些生澀，取了兒子的飲料喝了一口。等到付錢(qián)的時(shí)候，兒子突然對收款的服務(wù)員說(shuō)：“媽媽也喝了飲料吧的飲料，應該收兩份飲料吧的錢(qián)�！庇谂肯胍柚箖鹤�，卻為時(shí)已晚。服務(wù)員笑著(zhù)看著(zhù)他們母子，好像在說(shuō)：“你一個(gè)大人，怎么還不如一個(gè)孩子？”于女士在這種尷尬的氣氛下，悻悻然地付了錢(qián)，出了門(mén)直罵兒子：“怎么生了你這么一個(gè)傻兒子？我不就只喝了你一口飲料嗎？干嘛要對服務(wù)員這樣說(shuō)？”兒子振振有辭地為自己辯護：“店里就是這么規定的，你要喝飲料吧的飲料就要付錢(qián)。大家都是這么做的，為什么唯獨你做不到？”
于淑玲氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。兒子的這種行為如果在國內會(huì )被稱(chēng)為“傻帽”。在國內沒(méi)有人會(huì )為貪一些小便宜而受到公眾道德觀(guān)的指責，但跑來(lái)日本，“飲放題”的飲料吧從來(lái)沒(méi)人監督，而大家都誠實(shí)地遵守著(zhù)店里的規定，遵守社會(huì )公德成為最基本的為人準則。于淑玲的兒子從小在日本長(cháng)大，眼聞目染這種循規蹈矩的生活，自然不齒母親貪小利的心理，于是便立場(chǎng)堅定地予以揭發(fā)，把母親搞出一個(gè)“大紅臉”。
于淑玲對記者嘆息道：“都說(shuō)孩子和父母之間有代溝，我們在日華人的孩子與家長(cháng)的代溝好像比普通的兩代人更深更寬。說(shuō)實(shí)話(huà)，我有時(shí)候真的很害怕，害怕他越大，我越不能了解他，他活脫脫已經(jīng)成為了一個(gè)日本小伙子�！睍r(shí)代的代溝本來(lái)就是橫臥于兩輩人之間不可逾越的差距，而由于華人家長(cháng)和孩子們之間還存在著(zhù)兩國文化和行為準則的不同，一條代溝便成了旅日兩代華僑之間教育和成長(cháng)的“大煩惱”。
記者對有13歲以上孩子的20戶(hù)華人家庭做了抽樣調查，結果發(fā)現，有42%以上的華人家長(cháng)認為不了解自己的孩子在想什么？而67%的13歲以上的華人孩子認為自己不被家長(cháng)所理解。
由于絕大多數華人的家長(cháng)是在中國成長(cháng)受的教育，雖然來(lái)日多年，但價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)基本上仍屬于中國傳統式的，在生活上講究節省，盡孝道，重視教育，生活態(tài)度比較嚴謹，為人處事比較保守，但兒女們卻自小在日本長(cháng)大，他們在道德觀(guān)上更接近日本式，他們對政治不太熱衷，喜歡日本漫畫(huà)和電子游戲機，對將來(lái)沒(méi)有太強烈的目標，為人處事講究自然和諧。他們要求金錢(qián)自己管理，但又對金錢(qián)觀(guān)念比較淺��；他們很小就會(huì )有自己喜歡的異性，并會(huì )學(xué)著(zhù)成人的模樣向異性表現愛(ài)意……
而從另一方面講，日本是一個(gè)社會(huì )公德意識十分強的國家，孩子由于從小就在這種環(huán)境里成長(cháng)，他們的行為準則和公德正義感已經(jīng)滲透在他們自然意識中，成為社會(huì )觀(guān)中最堅實(shí)的一部分�？梢赃@樣說(shuō)，在公德觀(guān)念方面，華人的孩子要比家長(cháng)更加健全更加成熟，他們像日本人一樣，事事按規則辦事，不會(huì )差離一分一毫。有一名家長(cháng)對記者嘆息自己兒子的“多管閑事”：“一天，我和兒子出門(mén)買(mǎi)衣服，兒子看到有人靠在老幼婦殘的優(yōu)先座位前打游戲機，就對那人說(shuō)，你不要在這里打手機，靠近優(yōu)先座位時(shí)應把手機關(guān)掉。這個(gè)孩子這么大膽，真的把我嚇出一身汗，害怕那人發(fā)起怒來(lái)揍他一頓。但這個(gè)小家伙來(lái)日本卻學(xué)會(huì )了正義直言，我都不知道該高興，還是該擔心。說(shuō)實(shí)話(huà)，要是換成我，怎么都不會(huì )開(kāi)口指責別人的�！�(來(lái)源：《日本新華僑報》 文：葉飛紅 )
