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古語(yǔ)云“人離鄉賤”，一個(gè)人離開(kāi)家鄉，在過(guò)去大抵是一種被動(dòng)或無(wú)奈之舉�？山陙�(lái)，一批中國的大學(xué)教授、醫生、音樂(lè )家、舞蹈家等高級知識分子卻主動(dòng)放棄國內不錯的社會(huì )地位和收入，遠赴重洋到美國，后為謀生，放下身架當起了保姆。記者幾經(jīng)輾轉，終于走進(jìn)了幾位“教授保姆”的生活。為什么這些教授(當然主要是女教授)寧愿做他國的保姆，也不愿做中國的教授呢？這其中的復雜動(dòng)因，值得我們玩味。
大學(xué)生是普通的勞動(dòng)者，對這一點(diǎn)，現在社會(huì )上幾乎已經(jīng)沒(méi)有了異議。但對教授是不是普通勞動(dòng)者，卻還值得一些人仔細思量。保姆是一個(gè)以體力為主的活，對于多年來(lái)以吃腦力飯為生的教授來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)莫大的挑戰，敢于挑戰自己的人，是值得我們尊敬的。對任何人來(lái)講，異國生涯都是一種從未有過(guò)的特殊體驗，把自己的身份與地位放低，是一個(gè)人回歸平常心態(tài)的開(kāi)始。其實(shí)，教授離開(kāi)了自己的教學(xué)科研崗位，也許他的勞動(dòng)能力連一個(gè)普通的勞動(dòng)者都不及，這種體驗對教授做學(xué)問(wèn)也許起不了多大的幫助，但是對保持一種做人的平常心態(tài)，倒是大有裨益的。
不過(guò)，這樣的行為，也不是沒(méi)有陰影的。據說(shuō)這些“教授保姆”在美國都十分低調，“難言之隱”使她們成為隱姓埋名的一族，只有至親好友才知道她們在國內輝煌的過(guò)去。國人為什么會(huì )對有些勞動(dòng)者飽含等級偏見(jiàn)？我們的就業(yè)歧視是怎么來(lái)的呢？
這首先要“歸功于”我們骨子里頭根深蒂固的封建等級意識。不同的文化背景，對勞動(dòng)者有不同的看法。在國人的傳統文化中，勞動(dòng)者是可以分作三六九等的，保姆之于教授，似乎是不可同日而語(yǔ)的兩個(gè)不同階層。
一個(gè)社會(huì )的主流人群，如果對普通勞動(dòng)者產(chǎn)生漠視，就會(huì )使這些勞動(dòng)者喪失應有的權利、尊重與社會(huì )保障。據說(shuō)在美國當保姆的那些教授們，工作時(shí)間完全固定，薪水按時(shí)足額發(fā)放，管吃管住之外還另付加班費。而我們身邊的一些普通勞動(dòng)者，有時(shí)連最基本的休息權利、按時(shí)領(lǐng)取工資的權利，都成了一個(gè)難圓的夢(mèng)，更有那些挑戰、踐踏法律的血汗工廠(chǎng)，讓工人們無(wú)處申冤。記得若干年前，當我們?yōu)樽约荷磉呌殖隽艘粋�(gè)大學(xué)生而投去贊許與仰慕的目光時(shí)，我們還替美國的博士為什么找不到工作而納悶，前兩年我們不是也曾經(jīng)慨嘆過(guò)北大畢業(yè)生陸步軒賣(mài)肉是“才子淪落”嗎？可現實(shí)卻是人家的一種人生抉擇，我們無(wú)可厚非。
一個(gè)人，能夠通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)主宰自己的命運，是一種真正意義上的人的成功。當然，并不是說(shuō)做教授的，都一定要去當保姆，才能體現人生的價(jià)值，也不排除有些人在美國做“教授保姆”實(shí)屬無(wú)奈之舉�？蓪τ谝粋�(gè)勞動(dòng)者而言，只要他在自己的崗位上，盡自己所能，從事著(zhù)對社會(huì )或對他人有意義的事情，實(shí)現著(zhù)自己的理想或夢(mèng)想，他就是值得全社會(huì )尊重并應該享受著(zhù)其應有之權利的。雖然說(shuō)，我們的社會(huì )已經(jīng)徹底取消了有形的社會(huì )階層制度，但是想徹底打掉人們腦海中無(wú)形的階層意識，卻比我們想象中更困難。所以，希望那些美國的“教授保姆”們有機會(huì )回來(lái)給我們上上課。(來(lái)源：人民網(wǎng)－《江南時(shí)報》；作者：徐浩然)
