中新網(wǎng)10月27日電 新加坡聯(lián)合早報今天發(fā)表題為《拜戰犯陰魂不純屬內政》的社論文章指出，對于曾經(jīng)慘遭日本軍事侵略的亞洲與太平洋地區人民來(lái)說(shuō)，日本領(lǐng)導人參拜靖國神社絕不是“內政”，至少不是“純屬內政”，以“內政”做擋箭牌，站不住腳。
社論談到，日本首相小泉純一郎本月17日參拜靖國神社，是他2001年出任首相以來(lái)第五次參拜。雖然這一次他未穿大禮服，也沒(méi)簽署“內閣總理大臣”頭銜，不進(jìn)入神社正殿，意思是“私人”性質(zhì)，但是，事后的發(fā)言和姿態(tài)，卻比過(guò)去更強硬。他表示，參拜靖國神社“并非他國政府應該批評的問(wèn)題，最好不要過(guò)多指責”。日本外交部長(cháng)町村信孝本月的訪(fǎng)問(wèn)中國行程被中方取消后，也強硬表態(tài)說(shuō)，不會(huì )再“屈服于外國壓力”。
小泉在9月11日國會(huì )大選中大勝，是他底氣十足的主要原因。但是，什么理由他國不能批評小泉參拜靖國神社？右派報紙《產(chǎn)經(jīng)新聞》的社論說(shuō)：“中國、韓國對這次參拜進(jìn)行了強烈抗議，都是干涉日本的內政�！憋@然，日本政府以及右派支持者要把參拜靖國神社界定為“內政”。然而，對于曾經(jīng)慘遭日本軍事侵略的亞洲與太平洋地區人民來(lái)說(shuō)，日本領(lǐng)導人參拜靖國神社絕不是“內政”，至少不是“純屬內政”，以“內政”做擋箭牌，站不住腳。
社論說(shuō)，靖國神社里擺放著(zhù)14個(gè)甲級和1000多個(gè)乙、丙級戰犯牌位，這些戰犯，都是二戰后經(jīng)國際戰犯法庭或受害國法庭公開(kāi)審判定罪的。此外，神社內還有200多萬(wàn)日本軍人牌位，他們很多也是生前蹂躪亞洲太平洋各國人民的鐵蹄。日本右翼分子誣蔑東京戰犯法庭是勝利者強加給戰敗者的審判，這完全是忘恩負義。當年日軍犯下如此滔天大罪，若非人類(lèi)文明進(jìn)步，于戰后只對發(fā)動(dòng)侵略的罪魁禍首訴諸司法審判，讓日本民族在寬恕中救贖自己，這個(gè)民族恐怕早已不存在于世。美國眾議院國際關(guān)系委員會(huì )主席海德日前在批評小泉的一封信中說(shuō)得好：“東京戰犯法庭和德國紐倫堡戰犯法庭一樣，并不是只為了戰爭的勝利者�！睋Q言之，那不是“勝者的正義”，那是“人類(lèi)的正義”。
社論說(shuō)，戰后60年來(lái)，受害各國人民和平對待日本，尋求共同繁榮，是相信日本已吸取歷史教訓。如果歪曲這種善意，進(jìn)而指責外國反對參拜靖國神社是“干涉內政”，則世人的寬容，反成了愚蠢。
日本不安于“和平憲法”，要做“正常國家”，要做聯(lián)合國安理會(huì )常任理事國，這些要求，并非不能談、不能爭取，惟獨否定歷史、善惡倒置，不容姑息。60年來(lái)世界變化確實(shí)很大，但是，即使“國仇”不計，“家恨”猶在，千千萬(wàn)萬(wàn)冤魂、冤魂的家屬、親友、子孫，絕對有權利反對日本以“慰靈”來(lái)美化戰犯。當年人口不過(guò)80萬(wàn)的新加坡，淪陷時(shí)7萬(wàn)多人被日軍“大檢證”，一去不返，若按人口比例計，比南京大屠殺更慘，誰(shuí)能說(shuō)受害人的家屬后人在靖國神社的問(wèn)題上沒(méi)有發(fā)言權？有日本學(xué)者要把“參拜慰靈”與“戰爭反省”分開(kāi)來(lái)，這是什么話(huà)？如果戰犯都尊為“英靈”了，還“反省”什么？
日本政府要各國“向前看”，這話(huà)可以接受，但是，如果日本領(lǐng)導人的做法是一再撩撥各國人民的舊傷痛，要大家如何“向前看”？日本要以沖撞鄰國的方式來(lái)否定歷史，其實(shí)是自己無(wú)法“向前看”。
文章最后指出，日本與中國是亞洲兩大強國，和則亞洲俱蒙其利，如果因利害關(guān)系而沖突，亞洲鄰國是遭殃的第三者，能做的是勸阻，那是道義；但是，如果日本領(lǐng)導人固執地要美化戰犯，那亞洲鄰國就是直接的受害者，強烈反對，當然是天經(jīng)地義的權利。我們誠懇希望日本領(lǐng)導人和政界能明白這個(gè)道理，別繼續傷害各國人民的感情。
