他們出生于1987年前后,中國綜合國力的不斷上升是他們成長(cháng)的大背景;他們都是優(yōu)等生,有著(zhù)聰明的大腦,良好的學(xué)習習慣;他們分別在2004年、2005年經(jīng)歷了殘酷的“考季”,并順利擠過(guò)了獨木橋;在大小媒體都在為“國學(xué)院成立”一事?tīng)幊巢恍輹r(shí),他們卻不約而同地選擇了“國學(xué)”作為專(zhuān)業(yè),并不約而同地表示:“就是喜歡!”
他們就是中國人民大學(xué)國學(xué)院的第一屆和第二屆學(xué)生。9月,國學(xué)院在全校各專(zhuān)業(yè)2004級學(xué)生以及2005級新生中進(jìn)行二次招生,近百名學(xué)生報名,經(jīng)筆試與面試,58人組成了第一、第二屆國學(xué)院班級。
魏寅:幸運的重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)生
“魏寅,魏征的魏,唐寅的寅!边@個(gè)北京籍新生在自我介紹里提到了兩位風(fēng)格截然不同的歷史名人。選擇這樣的方式進(jìn)行自我介紹很符合國學(xué)院學(xué)生的身份。此前,魏寅就讀于北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)“文科實(shí)驗班”。
1995年,北師大二附中創(chuàng )設了北京市第一個(gè)文科實(shí)驗班。在許多中學(xué)紛紛設立各種理科實(shí)驗班的時(shí)候,這種“為弘揚國學(xué)及為高校文科專(zhuān)業(yè)培養優(yōu)秀生源”的“文科實(shí)驗班”十分罕見(jiàn)。不能不說(shuō),這是魏寅的幸運。
在文科實(shí)驗班,魏寅有機會(huì )從高一開(kāi)始聆聽(tīng)各類(lèi)人文講座,其中傳統文化又占了大多數。這些都激發(fā)了魏寅對人文學(xué)科,尤其是中國傳統文化的興趣。
魏寅對于國學(xué)的理解,據他自己說(shuō),主要是“受了上個(gè)世紀二三十年代國粹派的影響”,“我想國學(xué)是一個(gè)很龐大的系統,是以儒家思想為主體的中華傳統文化與思想的集合!
魏寅覺(jué)得,國學(xué)是一個(gè)無(wú)法簡(jiǎn)單描述的學(xué)術(shù),因為它包含得太廣闊了,天文歷法等等,無(wú)所不包。所以他希望國學(xué)院的教育能夠有所側重,他希望日后國學(xué)院在課程設置上要多給大家交流的時(shí)間,由優(yōu)秀的老師來(lái)引導研讀,使大家可以暢所欲言地交流。
吳秦荔:“我不忌諱說(shuō)復古”
“國學(xué)不僅僅是一些知識,知識只是載體,其核心是一些價(jià)值觀(guān)。如果沒(méi)有學(xué)到這些,只是獲得了一些知識,那么充其量也只是孔乙己那樣的人物!焙臀阂堋皣馀伞庇绊懰o出的答案不同,對于國學(xué)院筆試中的第一道題——“談?wù)勀銓鴮W(xué)的認識”,吳秦荔在回答中尤其強調了“心靈”的作用。
吳秦荔是從2004級新聞系轉到國學(xué)院的。在她看來(lái),國學(xué)的作用應該是讓走在大街上心慌的人感到寧靜,而不只是成為學(xué)習者賣(mài)弄自己淵博知識的工具。她說(shuō),學(xué)習國學(xué)應當成為“兩個(gè)時(shí)代的人”的對話(huà),必須“用心靈去感悟”。
談起出生于上個(gè)世紀之初的“那代人”,吳秦荔無(wú)限神往:“我覺(jué)得離我們不遠的那代人和我們不太一樣。我是對那種價(jià)值觀(guān)比較認同一些!边@種認同也觸發(fā)了她的“使命感”:“像馮其庸先生那代人,或者像臺灣作家羅蘭那代人,他們都受過(guò)很好的國學(xué)教育,但是受過(guò)那種教育的人年齡都很大了,現在有些青黃不接。所以,我覺(jué)得我們如果再不接上去,基本上就會(huì )斷掉了!彼f(shuō)她不忌諱“復古”這樣的一個(gè)說(shuō)法!拔矣X(jué)得我們現在已經(jīng)不是新文化運動(dòng)那個(gè)年代了,‘封建’那樣的字眼好像很敏感,F在應該屬于過(guò)火了之后往回收的時(shí)候!
她說(shuō),不管是什么時(shí)候,即使是現在國學(xué)衰微,喜歡它的人也很多。但是真正要推廣還是有一定難度。比如說(shuō)高考!啊呖伎际裁础筒豢赡芤幌伦痈淖。我們學(xué)的許多東西——英語(yǔ)、自然科學(xué)——都是西方的!
而更大的困難,在她看來(lái),“可能還是東西方世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的差異”。吳秦荔說(shuō),“上大學(xué)之前,我們的世界觀(guān)是比較單一的唯物主義世界觀(guān)。直到大學(xué)之后,才接觸了基督教等其他價(jià)值觀(guān)。這些價(jià)值觀(guān)之間肯定會(huì )存在矛盾!
吳秦荔在報紙和網(wǎng)絡(luò )上瀏覽了很多有關(guān)國學(xué)院的消息。她說(shuō),“負面的更多一些”,“就像新文化運動(dòng)時(shí)那種爭論一樣”!拔腋杏X(jué),反對的聲音是用大腦在說(shuō)話(huà),他們抓住細枝末節的問(wèn)題,然后到處查字典;但是支持的聲音不是這樣的,他們是用心靈在說(shuō)話(huà)!
“用大腦說(shuō)的話(huà)可能你看完第二天就忘了,而用心靈說(shuō)出的話(huà)才是可以影響你一生的!眳乔乩笳f(shuō)。在那些“觸動(dòng)了她心靈”的評論中,令她印象最深的是這樣一段話(huà):
“只有當我們全面經(jīng)歷了以西方價(jià)值觀(guān)為主導的全球化的痛快洗禮,被帶到一個(gè)追求極限增長(cháng)幾至末途、物欲至上、生態(tài)毀滅的時(shí)代,我們才有機會(huì )停住一個(gè)世紀的匆匆腳步,回頭打量一下這個(gè)地球上的另一些文化,思量它們所可能蘊含的合理性!
李侃:“我感覺(jué)到了一種責任”
對于自己六年之后的規劃,接受采訪(fǎng)的同學(xué)中有四位都給出了幾種可能性。比如說(shuō),魏寅希望能夠繼續深造讀博士或者工作,而吳秦荔覺(jué)得可以作記者、教書(shū)或者到海外傳播漢學(xué)。但李侃十分明確地說(shuō):“我個(gè)人愿意從事對外宣傳中國傳統文化的工作!币驗,“中國傳統文化是中華民族的財富,也是世界人民的財富”。
和魏寅一樣,李侃也畢業(yè)于一所著(zhù)名的重點(diǎn)中學(xué)——天津南開(kāi)中學(xué)!疤旖虻奈幕諊貏e好。我們學(xué)校還有一個(gè)南開(kāi)花園!崩钯┱f(shuō),這樣的經(jīng)歷可能是其他城市或其他學(xué)校所沒(méi)有的:“課間走在校園里,都會(huì )聽(tīng)到很多老人在唱京劇!
傳統文化的魅力始終吸引著(zhù)她。當被要求用一個(gè)具體的例子來(lái)描述這種魅力時(shí),她回答:“這么說(shuō)吧,我有時(shí)看《鑒寶》或者是《走進(jìn)科學(xué)》,會(huì )發(fā)現,那么古老的東西,從地層中挖掘出來(lái),還能散發(fā)出它當初的美麗,真是令人震撼!
“但他們的精髓到今天已經(jīng)中斷了。今天的文化藝術(shù)已經(jīng)和我們古老的文化有所脫節了。這可能就是今天的國學(xué)所要完成的事情了,要繼承古代的優(yōu)秀文化,無(wú)論是藝術(shù)還是文學(xué)!
“我感覺(jué)到了一種責任”,李侃說(shuō),“這種責任是要讓現在的人們能在現代與古代的文化中繼續游走,讓人們能夠有機會(huì )更多地接觸古代的優(yōu)秀文化,同時(shí),還能在現代繼續享受它!
張昊:一個(gè)時(shí)尚男孩的“底蘊”觀(guān)
“我很追求時(shí)尚,”即將成為國學(xué)院2004級學(xué)生的張昊在電話(huà)里試圖修正人們對于國學(xué)的一些“通常的想法”,“你過(guò)來(lái)看看我吧,我的頭發(fā)是齜著(zhù)的,我穿條條的襯衫,牛仔褲,阿迪達斯鞋”。
張昊是北京人,在很多“大事”上,他自己拿主意,無(wú)論是高考還是這次報考國學(xué)院。之所以選擇國學(xué),一方面是興趣,另一方面也源自他對于自己大學(xué)階段的清晰定位——他認為大學(xué)四年應該用來(lái)“打基礎,增加底蘊”。
這樣一來(lái),他選擇國學(xué)院就顯得順理成章了,他所理解的國學(xué)“是中國傳統文學(xué)、中國傳統歷史、中國傳統哲學(xué)等中國傳統文化的集大成者”,對他“增加自身底蘊”的目標有很大幫助。
因為這樣的“底蘊觀(guān)”,張昊相信自己經(jīng)過(guò)6年的學(xué)習會(huì )成為一個(gè)“各方面適合未來(lái)發(fā)展的人才”。他說(shuō)選擇國學(xué)并不意味著(zhù)放棄其他專(zhuān)業(yè),他還會(huì )去努力學(xué)習外語(yǔ),全方位充實(shí)自己!霸噯(wèn),這樣一個(gè)人才,哪家企業(yè),比如外企或報社,誰(shuí)不愿意要?”
張昊對于中國傳統文化的興趣開(kāi)始于高中階段。那時(shí),同宿舍的四個(gè)男生“曾經(jīng)多次就國學(xué)的問(wèn)題討論過(guò)”。說(shuō)起來(lái),張昊還有些慚愧。同學(xué)當中有人能把經(jīng)典典籍倒背如流,而張昊說(shuō)自己“只是背過(guò)《唐詩(shī)三百首》,對于國學(xué)沒(méi)有什么系統的概念”。
正是這種討論激發(fā)了張昊的興趣!斑@種文化能吸引我,使我迷戀!洞呵铩纷蠲黠@,它一字定褒貶?赡墁F在很多作家要花十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)字寫(xiě)下的東西也往往無(wú)法與那一個(gè)字相媲美!
張昊喜歡的東西太多了:歷史、中文、哲學(xué)、搖滾樂(lè )、K歌……既有傳統的,又有時(shí)尚的,但他說(shuō)這些其實(shí)一點(diǎn)也不矛盾,“現在的大學(xué)生都有很多面,有埋頭搞學(xué)問(wèn)的一面,也有很青春洋溢的一面!
劉芳:理科生的“幸福生活”
國學(xué)院的成立讓理科生劉芳的生活軌跡起了偏差。在周?chē)瑢W(xué)異樣的目光中,她從人大最熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)——財政學(xué)院金融系——考到了國學(xué)院。
劉芳學(xué)理是父母的意思,“因為學(xué)理科可以進(jìn)重點(diǎn)班,考好大學(xué),自然可以找份好工作!
“聽(tīng)到人大國學(xué)院成立的消息之后,我非常高興,當時(shí)就下定決心要報考!睂τ谶@個(gè)“小學(xué)二年級開(kāi)始看四大名著(zhù),五六年級開(kāi)始看唐詩(shī)宋詞,中學(xué)之后看二十四史,唐宋八大家”的理科生而言,國學(xué)院的成立無(wú)疑是一個(gè)大好的機遇。高考時(shí),劉芳也想過(guò)按照自己的興趣報考中文系,可是,哪一個(gè)學(xué)校的中文專(zhuān)業(yè)會(huì )收理科生呢?上大學(xué)之后,劉芳也可以選擇轉系,但是,轉系又同樣談何容易?
“非常非常喜歡”,劉芳柔聲細語(yǔ)地陳述她報考國學(xué)院的理由,“我不求聞達,不求富貴,就是想好好讀自己喜歡讀的書(shū),研究自己喜歡研究的東西!痹趪鴮W(xué)院的面試中,老師問(wèn)她,為什么會(huì )放棄金融跑來(lái)碰國學(xué)這個(gè)冷板凳?她說(shuō)“就是因為太喜歡太喜歡了,沒(méi)有別的原因!
她喜歡的到底是什么呢?“讀完那些詩(shī)詞歌賦、經(jīng)史子集之后我都會(huì )感到一種心靈的平靜”;“從中學(xué)到了很多東西。最主要的是,從中獲得了一種享受,心靈好像被洗滌一樣”;“對于許多問(wèn)題可以看得很透徹,許多事情可以想得很深入,很多事情可以不放在心上。比如看蘇軾的《前赤壁賦》,就會(huì )感受到那種豪邁的氣氛,和同學(xué)有了矛盾,想想那些人的胸襟就會(huì )覺(jué)得這根本沒(méi)有什么!
劉芳相信她的選擇不是一時(shí)沖動(dòng)!叭绻乙恢睂W(xué)金融的話(huà),也許每天會(huì )忙得團團轉,也沒(méi)有時(shí)間看這些書(shū)!闭劦竭@樣的假設時(shí),她一直輕輕嘆著(zhù)氣,“那樣,到老的時(shí)候,可能會(huì )覺(jué)得一輩子過(guò)得很窩囊的!
對她來(lái)說(shuō),理想的生活是這樣的:“一個(gè)小房間,墻上掛著(zhù)畫(huà),地上有棋盤(pán),焚一爐香,架一把古琴,泡一杯茶,寫(xiě)一些心得……”
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