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1月18日，“首屆華商領(lǐng)袖年會(huì )”在北京舉行。太平洋建設集團董事長(cháng)嚴介和在接受記者采訪(fǎng)，談到仇富情緒和富豪話(huà)題時(shí)說(shuō)，自己無(wú)論做國企還是做私企，都不是為錢(qián)而奮斗。今天有人把他定位為富豪，他感到更是歪曲。富豪這個(gè)群體是什么？富豪在中國是個(gè)弱勢群體。
嚴介和這樣定義中國富豪，多少讓人出乎意料。然而細細品味之下，卻感覺(jué)這并非矯情或者蓄意語(yǔ)出驚人，而確實(shí)是一種甘苦自知后的有感而發(fā)。透過(guò)嚴介和的“弱勢說(shuō)”，當今中國富豪的復雜心態(tài)隱約可見(jiàn)。
中國富豪“弱”在哪里呢？愚以為首先是缺少全民認同的致富機制。眾所周知，當今中國的貧富矛盾越來(lái)越突出。從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，中國驚人的發(fā)展速度也制造了空前的社會(huì )心理危機，很多人毫無(wú)心理準備地富了，也有更多人毫無(wú)心理準備地窮了。在尚無(wú)全社會(huì )共同認可的財富觀(guān)之前，在沒(méi)有有效的經(jīng)濟機制確保財富來(lái)源之前，所有的富豪都必須經(jīng)過(guò)被輿論拷問(wèn)的程序，財富金字塔上閃現的不僅是耀眼光環(huán)，更有高處不勝寒。而先富群體的整體修養并未隨財富堆積迅速跟進(jìn)，許多人還沒(méi)學(xué)會(huì )如何做一個(gè)富人，還沒(méi)學(xué)會(huì )如何支配財富，還沒(méi)學(xué)會(huì )如何與社會(huì )相處，在這樣的錯位狀態(tài)下，貿然成為一個(gè)富翁難免需要勇氣。如果他們有如履薄冰之感，倒還是件幸事，問(wèn)題是有些富豪，壓根兒還處在蒙昧狀態(tài)，在自覺(jué)或不自覺(jué)地與公眾為敵，這樣的狀態(tài)才真正讓人憂(yōu)慮，而這也加劇了具有憂(yōu)患意識的富豪的不安感。
其次，中國富豪之“弱”弱在缺少道義支持�？v觀(guān)中國歷史和經(jīng)濟走向，所有的財富都離不開(kāi)道義的依托。在中國公眾的理解中，“取之于民”謂之道，“用之于民”謂之義，來(lái)源不明是謂不義，不能共享是為無(wú)道。而當今許多富豪卻輕視民心資源，倚重權力資源。中國社會(huì )是個(gè)江湖意識很重的社會(huì )，江湖的道義觀(guān)在很多時(shí)候不僅干預財富分配方式，甚至影響到現代制度和立法心理。而財富的來(lái)源與用途，恰恰是當今許多富豪的財富硬傷，不能解決這個(gè)問(wèn)題，中國的財富演義難有道義支撐。這在一定程度上也加劇了富豪群體的“內虛” 。而缺少人文同情和共生情懷，與社會(huì )的對話(huà)渠道處于單一的貨幣方式，令富豪與社會(huì )無(wú)法溝通，處在失道寡助的險境邊緣。
第三，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，中國富豪普遍缺少自身建設�！耙灰贡└弧背蔀楹芏嗳说男艞l。投機式增長(cháng)方式，令財富基礎很難牢靠。而政治攀附與資源劫掠令經(jīng)營(yíng)者人格分裂，也使企業(yè)人格和財富倫理發(fā)生異化。當財富增長(cháng)到一定程度，就會(huì )發(fā)生精神救贖危機。而尋找的過(guò)程必定伴隨著(zhù)惶惶不可終日之感。這個(gè)過(guò)程，也是對財富發(fā)生懷疑的過(guò)程，他們將重新審視自己的財富，就會(huì )忽然發(fā)現，增長(cháng)從根本上說(shuō)只是一種數字游戲，弱勢感和不安感也由此而生。因此，如果富豪沒(méi)有濟世熱情和悲憫情懷，無(wú)疑是在制造速朽。加之對“富二代”的教育是富豪普遍的軟肋所在，這也使他們對明天缺少把握和信心。這也在一定程度上滋生了富豪們的群體孤獨癥和悲觀(guān)意識�！ �
(文／司欣 摘自《中國青年報》)
