“網(wǎng)上‘惡搞’的人,有的懷有惡意,有的只是圖痛快,但都造成了消極的社會(huì )效果�！痹诠饷魅請�8月10日召開(kāi)的“防止網(wǎng)上‘惡搞’成風(fēng)專(zhuān)家座談會(huì )”上,與會(huì )者圍繞網(wǎng)上“惡搞”現象進(jìn)行了深入探討。
何為網(wǎng)上“惡搞”
中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì )理事長(cháng)胡啟恒認為,“惡搞”的現象可以追溯到很多年以前,她印象最深的就是把偉人的詩(shī)詞“萬(wàn)水千山只等閑”改成“萬(wàn)盞千杯只等閑”,讓人難以接受。
八一電影制片廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)明振江將軍說(shuō),該廠(chǎng)拍攝的影片《閃閃的紅星》就被“惡搞”成了網(wǎng)絡(luò )短片《閃閃的紅星潘冬子參賽記》。在長(cháng)達9分36秒的短片中,所有的畫(huà)面都出自《閃閃的紅星》,其中對白、配音被完全篡改。更不能容忍的是八一電影制片廠(chǎng)的片頭變成“八七電影制片廠(chǎng)”,小英雄潘冬子變成了一個(gè)整日做明星夢(mèng)希望掙大錢(qián)的富家子弟,潘冬子的父親變成了地產(chǎn)大亨,潘冬子的母親則一心想參加“非常6+1”。短片制作粗俗低下。
光明網(wǎng)負責人張碧涌從字意上對“惡搞”進(jìn)行了剖析。他認為,“惡搞”的關(guān)鍵是“搞”,“惡搞”的對象有一個(gè)共同特點(diǎn):都是比較有名的人或物,如雷鋒、董存瑞、《閃閃的紅星》、福娃等。除了主旋律影片被“惡搞”外,英雄人物、古典名著(zhù)、標志性圖像也被“惡搞”。有人在網(wǎng)上“惡搞”、編造了雷鋒的所謂“20條死因”。有的說(shuō),雷鋒是因為幫人太多累死的,還有的說(shuō)是看了網(wǎng)絡(luò )笑話(huà)笑死的�！段饔斡洝吩诰W(wǎng)上被“惡搞”后,豬八戒變成了勤奮刻苦深受女孩子喜歡的形象。奧運福娃被“惡搞”成了2005年超女形象。
中國政法大學(xué)知識產(chǎn)權研究所副所長(cháng)李祖明說(shuō),目前,“惡搞”題材廣泛,形式多樣,包含文藝批評、商業(yè)斗爭、社會(huì )現實(shí)、戲謔搞笑、自嘲自?shī)�、強人猛者等多種形式。
網(wǎng)上“惡搞”影響消極
為什么會(huì )出現網(wǎng)上“惡搞”現象?中國青年政治學(xué)院黨委書(shū)記、常務(wù)副院長(cháng)陸士禎認為有四個(gè)方面的因素:第一是與開(kāi)放的環(huán)境和多元文化有關(guān)。第二,和傳媒方式的變革有關(guān),精英傳播目前已經(jīng)轉化為草根傳播。第三,要看到20世紀80年代后出生的這一代人的特殊性,要分析他們的生存背景。第四,傳統教育現面臨挑戰。
明振江說(shuō),紅色經(jīng)典本身是我黨、我軍革命歷史的真實(shí)寫(xiě)照和再現,弘揚的是愛(ài)國主義、集體主義、革命英雄主義精神,是關(guān)于正義、理想、信念主題的深刻表達,是一個(gè)國家賴(lài)以生存發(fā)展的主流文化意識。紅色經(jīng)典事關(guān)一個(gè)國家、民族的文化安全,是不容褻瀆、踐踏的,也不允許任何形式的曲解、顛覆和“惡搞”。
胡啟恒認為,紅色經(jīng)典不容“惡搞”,優(yōu)秀傳統文化也不容“惡搞”。我們的民族語(yǔ)言、我們的文明不容胡編。如果讓諸葛亮吃“偉哥”,林黛玉穿著(zhù)三點(diǎn)式出來(lái),我們國人的感情將會(huì )受到傷害。
張碧涌認為,“惡搞”對于正在形成世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的廣大青少年來(lái)說(shuō)影響更惡劣。如果大量的青少年天天在“惡搞”成風(fēng)的虛擬空間里成長(cháng),接觸的全是離經(jīng)叛道的表現方式和嘩眾取寵的傳播風(fēng)格,他們就會(huì )把追逐無(wú)厘頭文化作為時(shí)尚,把叛逆、反傳統作為價(jià)值取向。
國家行政學(xué)院科研部主任許耀桐深入分析了網(wǎng)絡(luò )“惡搞”的四個(gè)危害：一是把英雄人物變成小混混,甚至變成反面人物,結果等于告訴大家不要有理想信念,這是危害性最大的。二是誠實(shí)守信的美德在網(wǎng)絡(luò )“惡搞”那里沒(méi)有了任何價(jià)值,弄虛作假反而能夠取得轟動(dòng)效應。三是連英雄都可以變成不好的人,這等于說(shuō)當好人、當壞人都無(wú)所謂。四是把人家的東西拿來(lái)隨心所欲地編一編就行了,根本不需要創(chuàng )造。
明振江認為,網(wǎng)絡(luò )“惡搞”現象應該引起人們對當前文化環(huán)境的思考。我們處在文化多元的時(shí)代,解構主義大行其道,如何捍衛主流文化陣地?如何捍衛主流意識形態(tài)輿論陣地?如果我們沒(méi)有高度的政治敏感性和清醒的認識,不采取及時(shí)、有效、切實(shí)可行的應對措施,這種“惡搞”之風(fēng)將會(huì )愈演愈烈。
要防止網(wǎng)上“惡搞”成風(fēng)
許耀桐說(shuō),網(wǎng)上“惡搞”擾亂了人們的精神世界,絕不可以掉以輕心。嚴肅的文化工作者不能沉默,對這一現象要大力制止。
胡啟恒明確表示,不只是在網(wǎng)絡(luò )上不容“惡搞”,其他媒體也要清除“惡搞”,這一點(diǎn)要旗幟鮮明。我們的語(yǔ)言文字,我們的優(yōu)秀文化傳統,都要去保護。我們需要創(chuàng )新,但是要在傳統基礎上創(chuàng )新,而不是顛覆原有的傳統文化。
中央外宣辦網(wǎng)絡(luò )局副局長(cháng)彭波說(shuō),網(wǎng)上“惡搞”盛行,網(wǎng)站要負很大責任。有些網(wǎng)站為了自己的商業(yè)利益,為“惡搞”提供陣地,甚至推波助瀾。網(wǎng)站既然對網(wǎng)上“惡搞”的產(chǎn)生負有責任,對于防止網(wǎng)上“惡搞”成風(fēng)就有更大的責任。風(fēng)從哪里來(lái),必須在哪里滅掉,要盡快地把網(wǎng)上“惡搞”現象制止住。
捍衛優(yōu)秀的文化傳統,應該怎么做?胡啟恒院士建議引導年輕網(wǎng)民們都來(lái)參與,大家一起監督對優(yōu)秀文化傳統、革命傳統的“惡搞”行為,對它們進(jìn)行聲討,從而創(chuàng )造一個(gè)清潔的網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境。
許耀桐認為,加強網(wǎng)絡(luò )道德建設、構建網(wǎng)絡(luò )道德體系是當務(wù)之急。要確立評價(jià)機制,對好的和壞的網(wǎng)絡(luò )文化現象都要抓典型。一方面加強網(wǎng)民道德自律的引導,另一方面要建立網(wǎng)上監控、制約系統,使不良信息在網(wǎng)上無(wú)處遁身。
陸士禎說(shuō),做青少年思想政治工作,要用現代思維去挖掘傳統文化當中新的要素,去引領(lǐng)青少年一代繼承傳統。
李祖明說(shuō),我們應該反思當前的教育方式,反思傳統文化如何與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。小學(xué)生對厚厚的名著(zhù)根本不喜歡,也看不懂,如果依照原著(zhù)改編成連環(huán)畫(huà)或語(yǔ)言精煉的圖書(shū),形式更活躍、插圖更豐富,孩子們也一定更能夠接受。
明振江表示,面對來(lái)勢猛烈的解構之風(fēng),硬性地壓制和封堵收效甚微。只有與時(shí)俱進(jìn),不斷地創(chuàng )造新的文化精品,才能有效地抵制這股風(fēng)潮。關(guān)鍵是要拿出好的作品。特別是文化產(chǎn)品、精神產(chǎn)品生產(chǎn)單位,要創(chuàng )作、生產(chǎn)出更多的具有時(shí)代特色、民族特色的優(yōu)秀作品,這是我們義不容辭的責任。他說(shuō),八一電影制片廠(chǎng)將繼續堅持主流文化方向,用健康向上的優(yōu)秀作品來(lái)抵御不良文化尤其是網(wǎng)絡(luò )垃圾的侵害,用正搞、善搞反對“網(wǎng)絡(luò )”惡搞。
【來(lái)源：光明日報；作者： 藺玉紅】
