中新網(wǎng)11月27日電 據光明日報報道，韓再芬主演的黃梅劇《徽州女人》于11月在北京連演14場(chǎng)，最終達到百場(chǎng)紀錄。此戲自3年前首演以來(lái)，經(jīng)歷過(guò)來(lái)自戲劇界的否定和肯定、批評和贊揚的不同聲音，最終經(jīng)受檢驗走出了一條寬闊的市場(chǎng)之路。前不久，中國戲劇家協(xié)會(huì )就《徽州女人》現象請部分專(zhuān)家進(jìn)行了研討。
美學(xué)品位——不可多得的藝術(shù)精品
中國劇協(xié)分黨組書(shū)記廖奔認為，對于該劇的內涵、意義，雖然有不同看法，甚至分歧，但這臺戲在整個(gè)舞臺藝術(shù)品位上，在對文化意蘊的追求上，在精益求精的表演上，是一臺不可多得的舞臺藝術(shù)精品。對于此戲的分歧也正說(shuō)明了它在當代舞臺探索中有獨到的創(chuàng )新。
中國戲曲學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)龔和德說(shuō)：《徽州女人》吸引了很多戲曲圈外的觀(guān)眾，原因在于它的超常性。這個(gè)戲所要表現的是那個(gè)在等待中度過(guò)了一生的女人。它把這個(gè)女人的情態(tài)抽象出來(lái)做唯美的描述，而不求或淡化了社會(huì )沖突、社會(huì )矛盾。
對于有人說(shuō)《徽州女人》反映了殖民心態(tài)的論點(diǎn)，部分專(zhuān)家予以反駁。中國藝術(shù)研究院研究員傅謹說(shuō)：當初看了這種觀(guān)點(diǎn)，很驚訝�！痘罩菖恕钒雅袛嗟臋嗔α艚o觀(guān)眾。這出戲對傳統文化的負面的批判是通過(guò)觀(guān)眾對劇中女主人公的同情、觀(guān)眾從中受到的感動(dòng)來(lái)達到的。
戲劇本體——淡化但被接受
龔和德認為，這個(gè)戲不是傳統意義上的黃梅戲，而是一出有黃梅風(fēng)格的新戲。如果要在這出戲中尋找黃梅戲本體的東西，就會(huì )感到失落。在戲曲創(chuàng )作中，一種是強化劇種本體，一種是淡化劇種本體，兩種做法應并存，不必相互否定。戲劇評論家安志強不同意說(shuō)這個(gè)戲是黃梅戲的里程碑，但他說(shuō)：“這個(gè)戲太好了，我太喜歡了�！彼J為《徽州女人》有許多話(huà)題值得我們研究。
劇作家盛和煜說(shuō)，他最推崇的是這個(gè)戲的創(chuàng )作理念，它是由作為主演的韓再芬從觀(guān)看西遞村版畫(huà)而引發(fā)出來(lái)的。整個(gè)戲，不論是編劇還是導演，僅僅就是一種感受，一種領(lǐng)悟。劇協(xié)研究室副主任崔偉認為，雖然這個(gè)戲對于戲曲本體來(lái)說(shuō)有那么一點(diǎn)“非驢非馬”，但是在欣賞的過(guò)程中，它與觀(guān)眾沒(méi)有任何心理阻隔。這引發(fā)他思考“戲曲是否與當代人有一些隔閡”？他認為戲曲一方面要堅守自身本體性的性質(zhì)，同時(shí)又要面對一個(gè)流動(dòng)的社會(huì )、一個(gè)很大的青年觀(guān)眾群體。任何一種藝術(shù)形式都是在消解的過(guò)程中發(fā)展的。
市場(chǎng)運作——出一條新路
廖奔認為，塞奇工作室在這出戲的市場(chǎng)運作方面趟出了一條路。如觀(guān)眾進(jìn)場(chǎng)得到一本“護照”以及劇場(chǎng)大廳內先聲奪人的宣傳廣告，使觀(guān)眾未進(jìn)劇場(chǎng)就先進(jìn)入到該劇的氛圍；還有敢于在宣傳畫(huà)報上寫(xiě)明：看后不滿(mǎn)意可退票，足以顯示出劇組的信心和勇氣�！吨袊鴳騽 犯敝骶幗緷f(shuō)，魏明倫提到戲曲不景氣，主要是因為市場(chǎng)含量不夠。這個(gè)戲的市場(chǎng)定位和運作方式都有可借鑒之處。
《中國戲劇》編輯部主任賡續華說(shuō)，長(cháng)安大戲院在北京是門(mén)檻最高的一個(gè)戲院，一出戲，敢連續演出16天，在近20年來(lái)是罕見(jiàn)的。其實(shí)演100場(chǎng)并不很難，一些縣劇團、民間職業(yè)劇團天天在基層演出，一出戲演幾百場(chǎng)的情況并不少見(jiàn)，關(guān)鍵是有較高品位的大投入的戲能夠占有北京這樣的大城市的市場(chǎng)份額，就不易了。
