胡錦濤總書(shū)記在“十七大”報告中提出：“建設生態(tài)文明，基本形成節約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長(cháng)方式、消費模式�！鄙鷳B(tài)文明作為一個(gè)基本理念，被寫(xiě)進(jìn)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)性文件中。這是對自然規律的尊重，是對新的科學(xué)發(fā)展模式的探索，是對社會(huì )文明進(jìn)程新觀(guān)念的認知和升華。
前些日子，見(jiàn)到清華大學(xué)國情研究中心胡鞍鋼教授，我們談到他今年初出版的《中國崛起之路》，還議論了即將召開(kāi)的中國共產(chǎn)黨的“十七大”�！吨袊绕鹬贰窌�(shū)中，胡鞍鋼提出：“綠色發(fā)展將是支撐中國崛起的發(fā)展模式，綠色發(fā)展模式與中國領(lǐng)導人提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)是一脈相承、相輔相成的”，“綠色發(fā)展不僅代表者中國發(fā)展模式的變革，也將是中國崛起戰略的重要組成部分�！蹦翘旌颁撜f(shuō)：在改革開(kāi)放的以往歲月里，最富有啟迪意義的一句話(huà)，恐怕是鄧小平的“白貓、黑貓”，現在中國的發(fā)展還需要一只“綠貓”。這是一個(gè)新鮮的比喻。
綠色發(fā)展，是中國必然的抉擇。在經(jīng)過(guò)了近三十年時(shí)間、平均速度接近兩位數的高速經(jīng)濟增長(cháng)后，當13億人的生活已經(jīng)總體上達到了小康，當一大批重要工農業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界首位，當外匯儲備名列世界第一，西方工業(yè)文明所帶來(lái)的三個(gè)負效應——人口爆炸、資源短缺、環(huán)境污染，也清晰地展現在中國人面前。非典、沙塵暴、松花江水污染、太湖藍藻爆發(fā)......，就是最典型的例子。我曾經(jīng)接觸過(guò)的省長(cháng)、市長(cháng)、縣長(cháng)們，許多都被遏制不住的耗能和排污指標深深地困擾著(zhù)。當人們把“世界工廠(chǎng)”的帽子給中國戴上的時(shí)候，中國同時(shí)就擔待起傳統現代化發(fā)展模式所帶來(lái)的不堪承受之重。
我非常喜歡的散文家葦岸，在他著(zhù)名的作品《大地上的事情》里有一段充滿(mǎn)哲理的話(huà)：“人類(lèi)與地球的關(guān)系，很像人與他的生命的關(guān)系。在無(wú)知無(wú)覺(jué)的年紀，他眼里的生命是一口取之不盡用之不竭的井，可以任意汲取和享用。當他有一天覺(jué)悟，突然感到生命的短暫和有限時(shí)，他發(fā)現，他生命中許多寶貴的東西已被揮霍一空�！�
據說(shuō)，2006年中國化學(xué)需氧量排放總量居世界第一；據說(shuō)，中國荒漠化的速度，曾經(jīng)達到一天5.6平方公里，全國有四億人受到荒漠化的威脅；據說(shuō)，我國的植物物種中約15%～20%處于瀕危狀態(tài)，高于世界10%～15%的平均水平......
國家“十一五”規劃實(shí)施的第一年，規劃提出的節能減排兩項約束性指標都沒(méi)有完成。專(zhuān)家們呼吁，從現代社會(huì )對公民的責任、權利、義務(wù)的要求出發(fā)，廣泛開(kāi)展全民的綠色啟蒙和綠色教育，建立以國民的公民權力和義務(wù)為依托的生態(tài)責任。如此，萬(wàn)里江河被人為割裂、各管一段的生態(tài)局面，才會(huì )發(fā)生轉變。專(zhuān)家們還提出，要實(shí)行綠色改革，綠色改革是綠色發(fā)展的基石和制度基礎。綠色發(fā)展有了思想的認知和制度的保障，中國的國際競爭能力，中華民族的可持續發(fā)展能力，才能得以實(shí)現。
上個(gè)世紀末，全球有50位政治家、科學(xué)家、學(xué)者、藝術(shù)家、宗教人士，仿照“羅馬俱樂(lè )部”的形式，組建了“布達佩斯俱樂(lè )部”。希望對人類(lèi)未來(lái)發(fā)展起重大影響的事情進(jìn)行思考和探索。他們提出了人類(lèi)針對自然的基本理念是：“非人類(lèi)生命的內在價(jià)值與人類(lèi)生命的內在價(jià)值并不對立；相反，二者是重合的�！�
中國古代最關(guān)心社會(huì )的哲學(xué)家孔子問(wèn)弟子們各自的志向，弟子曾參說(shuō)：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！笨鬃余叭徽J同曾參的觀(guān)點(diǎn)。儒家的現實(shí)主義理念，是溶入在山清水秀之中的。
良好的生態(tài)環(huán)境，是一切文明存在的基礎。中國共產(chǎn)黨提出“建設生態(tài)文明”，要“使生態(tài)文明觀(guān)念在全社會(huì )牢固樹(shù)立”是對中華民族子孫后代的莊重承諾。當真正實(shí)現了綠色的發(fā)展，中國新的文明進(jìn)程，中國人民對發(fā)展、進(jìn)步、富裕、福祉的追求和價(jià)值尺度，都會(huì )上升到一個(gè)全新的、自由的境界。
(作者：楊春陽(yáng))
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