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　　來(lái)自香港的“大學(xué)師生監察無(wú)良企業(yè)行動(dòng)(SACOM)”和香港浸會(huì )大學(xué)學(xué)生會(huì )及香港中文大學(xué)學(xué)生會(huì )，日前聯(lián)合發(fā)布《2008年首季香港上市企業(yè)內地血汗工廠(chǎng)報告》。女首富張茵旗下“玖龍紙業(yè)”，因存在勞動(dòng)條件特別惡劣、勞動(dòng)合同違反法律規定、對工人肆意罰款、歧視乙肝病毒攜帶者等問(wèn)題，被直指為“港企之恥”。

　　關(guān)注這一事件，似乎沒(méi)有必要聚焦于前女首富這樣的標簽，倒是應該看看是誰(shuí)挑起了戒備森嚴的幕簾，是誰(shuí)試圖讓人們目睹壓榨勞工血汗的恥辱真相。是的，是以SACOM為主體的香港社會(huì )團體，正是他們勇于揭黑的公益行動(dòng)，體現了公民社會(huì )之善。

　　現代政治文明的實(shí)踐表明，一個(gè)國家、市場(chǎng)、社會(huì )三分的嶄新框架，正在成為權利與權力均衡的較優(yōu)選擇。公民結成國家以期待政治權利，組成市場(chǎng)以尋求經(jīng)濟權利，建立公民社會(huì )以力圖自治并與國家及市場(chǎng)相互制衡。公民社會(huì )的主體不是公民個(gè)人，而是形形色色代表著(zhù)公益的社會(huì )團體，因為團體之力可以校正權力自我擴張的本性，亦可以對沖市場(chǎng)唯利是圖的弊端。權力難免存在不作為或亂作為，資本難免存在極端的利己或殘忍的損人，公民社會(huì )的存在價(jià)值并非為了分離，而是為了善意的整合與維護。惟其如此，公民社會(huì )之善才顯得不可或缺。

　　內地的公民社會(huì )正處于從理論呼吁到實(shí)踐摸索的起步階段，來(lái)自香港的SACOM所帶來(lái)的正好是一部值得觀(guān)摩的預演樣本�；蛟SSACOM與玖龍之間并無(wú)經(jīng)濟利益的瓜葛，但社會(huì )組織所看重的是杜絕血汗壓榨所達成的公共利益。正是基于這種正義和善意，玖龍沒(méi)有理由拒絕公益組織對其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的積極介入。而SACOM對于違規悖德者的懲戒，既有政治層面的要求張茵辭去全國政協(xié)委員職務(wù)，又有經(jīng)濟層面的呼吁投資者拒購玖龍股票。這些策略均不具有強制力，它們更大程度上體現為一種輿論壓力。而公共輿論的高度發(fā)達和強大，正是公民社會(huì )成熟的內在標志之一。

　　今年兩會(huì )之際，前女首富張茵一度慷慨陳詞，要求取消勞動(dòng)合同法中關(guān)于簽訂無(wú)限期勞動(dòng)合同的條款。面對這種敢于代表群體利益說(shuō)話(huà)的新現象，輿論也曾毫不吝嗇地報以熱烈掌聲。這位企業(yè)家應該能夠感受到，這樣的自由與舒暢恰恰是正在逼近的公民社會(huì )所賜。如今，她所面對的同樣是一種自由的利益表達。如果張茵不否認自己曾經(jīng)深孚的榮光和權利，那么她應該對同樣來(lái)自公民社會(huì )的聲音給予清晰的回應。否則，作為公民的她難免受到是否罹患理念分裂癥的追問(wèn)，而她的企業(yè)也將難以擺脫輿論壓力的如影隨形。

　　那位打算與張茵PK的工會(huì )負責人曾經(jīng)讓人記憶深刻，盡管此事以張茵回避而告終，但工會(huì )敢于鼓呼的姿態(tài)讓人欣慰。從理論上說(shuō)，工會(huì )與SACOM一樣屬于社會(huì )團體。既然SACOM可以通過(guò)調查公開(kāi)指責玖龍為血汗工廠(chǎng)，擁有更多資源的工會(huì )組織未必沒(méi)有這樣的實(shí)力。工會(huì )的寂然無(wú)聲，顯示的或許是它太多的掣肘與顧忌，同樣也提示公民社會(huì )建設的任重道遠。血汗工廠(chǎng)不獨是商人之恥，同時(shí)也是監管者的恥辱，權力的不作為往往對應權利的受剝奪。如果說(shuō)“有投訴就調查”也算一種表態(tài)的話(huà)，SACOM的報告算不算一種投訴，似乎不必費心爭論。積極回應公民社會(huì )的善意舉措，是資本和權力的內在義務(wù)。(周東飛)