中新網(wǎng)開(kāi)封8月20日電（記者 袁秀月）北宋時(shí)期，開(kāi)封“人口逾百萬(wàn)，富麗甲天下”，是當時(shí)全國乃至世界有名的大都會(huì )。在這座繁華的城市中，有一個(gè)標志性的建筑經(jīng)常被提起——州橋。

　　《水滸傳》中，青面獸楊志賣(mài)刀的地方即在州橋。王安石有詩(shī)云：“今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話(huà)州橋?！薄稏|京夢(mèng)華錄》描述：“州橋，正名天漢橋，正對大內御街……近橋兩岸皆石壁，雕鐫海馬水獸飛云之狀，橋下密排石柱，蓋車(chē)駕御路也?！?/p>

　　州橋是東京城中軸線(xiàn)御街與大運河汴河段交叉點(diǎn)上的標志性建筑。一千多年后，隨著(zhù)考古挖掘，這座傳說(shuō)中的橋重見(jiàn)天日。

　　經(jīng)國家文物局批準，2018年起，河南省文物考古研究院及開(kāi)封市文物考古研究院對州橋遺址開(kāi)展持續性發(fā)掘。

　　據相關(guān)負責人介紹，截至目前，考古發(fā)現不同時(shí)期各類(lèi)遺存遺跡117處，清理出的明代州橋結構基本完整。明初重修的州橋，保留了宋代的橋基、橋臺、石岸，特別是宋代保留下來(lái)的石岸上，發(fā)現了北宋體量最大的石刻壁畫(huà)。

　　這幅壁畫(huà)極為關(guān)鍵，上面雕滿(mǎn)了瑞獸、仙鶴、祥云，與《東京夢(mèng)華錄》中的記載高度吻合。

　　“州橋遺址的挖掘和發(fā)現，印證了很多關(guān)于開(kāi)封的猜想?！焙幽洗髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)與旅游管理學(xué)院副教授、河南大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任彭恒禮表示，比如過(guò)去說(shuō)開(kāi)封是“城摞城”，但一直沒(méi)有考古材料證明，再比如說(shuō)開(kāi)封的中軸線(xiàn)一千年沒(méi)有變動(dòng)過(guò)，也帶點(diǎn)猜測的性質(zhì)，但是舟橋遺址的發(fā)現回答了這些問(wèn)題。

　　目前考古人員發(fā)現的州橋是一座磚石結構單孔拱橋，其時(shí)代為明代早期，是在宋代州橋橋基基礎上建造而成的。歷史上的黃河多次決堤成災，今天的開(kāi)封，自下而上依次埋藏著(zhù)魏大梁城、唐汴州城、北宋東京城、金汴京城、明開(kāi)封城及清開(kāi)封城六座古城，州橋的考古發(fā)掘印證了塵封的歷史。

　　州橋見(jiàn)證著(zhù)汴河的變遷、水運的興衰。汴河是北宋時(shí)期最重要的一條運河，每年向京城漕運糧食近900萬(wàn)石。正如《論汴河利害事》中云:“有食則京師可立，汴河廢則大眾不可聚，汴河之于京城，乃是建國之本?！?/p>

　　開(kāi)封市文物考古研究院副院長(cháng)王三營(yíng)此前發(fā)文，州橋及汴河位置的確定，對研究北宋東京城的城市布局結構具有重要意義。州橋遺址的發(fā)掘，展示了自唐宋至清代汴河開(kāi)封段的修筑、使用、興廢的演變過(guò)程，填補了中國大運河東京城段遺產(chǎn)的空白。巨幅石雕壁畫(huà)，見(jiàn)證了北宋東京城的繁華。

　　“沒(méi)有運河就沒(méi)有北宋的開(kāi)封，它是一個(gè)運河孕育的城市，所以州橋的發(fā)掘非常重要?！迸砗愣Y認為，以前說(shuō)汴河如何偉大，都是文字上的，但是州橋遺址發(fā)掘后，可以看到北宋運河的構造及其宏偉的氣勢，包括兩岸的石壁，都體現了古人高超的智慧和工匠精湛的技藝。

　　2023年3月28日，州橋及附近汴河遺址入選“2022年度中國十大考古新發(fā)現”。

　　有人開(kāi)玩笑，宋朝人回到現在的開(kāi)封也不會(huì )迷路。因為屢毀屢建、生生不息，從宋都御街到今天的中山路，州橋遺址之上的這條古都中軸線(xiàn)從未改變。在彭恒禮看來(lái)，這也體現了河南人百折不撓的韌勁和狠勁。

　　穿越歷史煙云，位于中軸線(xiàn)的州橋正見(jiàn)證著(zhù)開(kāi)封新的發(fā)展。開(kāi)封人將《清明上河圖》從畫(huà)卷上搬到了現實(shí)，清明上河園年游客接待量達600萬(wàn)人次，創(chuàng )造了文旅界的“清明上河園”現象。開(kāi)封博物館成為各地游客打卡地，近幾年游客量呈井噴式增長(cháng)。

　　目前，州橋按照“邊發(fā)掘、邊保護、邊建設、邊展示”的發(fā)展思路，建立公眾考古研學(xué)示范基地，構建出以文物探挖為核心，學(xué)術(shù)交流為基礎，觀(guān)覽探玩變產(chǎn)業(yè)的全新文化研學(xué)產(chǎn)業(yè)模式。

　　“開(kāi)封最著(zhù)名的就是北宋文明，而宋朝的文明過(guò)去更多見(jiàn)于文獻記載。但是很多人一般不看文獻，在這樣的情況下如何讓老百姓觸摸到、感知到、享受到、欣賞到古代燦爛輝煌的文明，我覺(jué)得這是現代文旅的一個(gè)題目?！迸砗愣Y說(shuō)。（完）