著(zhù)名作家余秋雨曾擔任上海戲劇學(xué)院院長(cháng)多年，寫(xiě)過(guò)大量重要的戲劇史論著(zhù)作，還曾出任中國首屆莎士比亞戲劇節學(xué)術(shù)委員會(huì )主席。自上世紀90年代以來(lái)，已有十多年未對任何戲劇問(wèn)題發(fā)言的他，昨天突然打破沉默，在博客上撰文批評中國劇壇“紀念話(huà)劇百年”產(chǎn)生了大量的偏差，“反映了我國當前文化思維上的一系列重大缺陷”。
紀念方式以京味為主 觀(guān)點(diǎn)一地一團不能代表歷史
余秋雨認為，我國此次“紀念話(huà)劇百年”的系列活動(dòng)，主要集中在北京人藝這一個(gè)劇團，關(guān)注劇壇眾多戲劇風(fēng)格中“老京味現實(shí)主義”這一種風(fēng)格，實(shí)在過(guò)于“大題小做”了。他認為，這種紀念方式以偏概全，根本無(wú)法反映整個(gè)話(huà)劇百年的成果。
“僅僅強調‘老京味現實(shí)主義風(fēng)格’，單就北京人藝本身來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是‘大題小做’。因為這個(gè)劇團還隆重地上演過(guò)郭沫若、田漢的非京味現實(shí)主義劇作，曹禺的《膽劍篇》也不是京味現實(shí)主義，更不必說(shuō)反映改革開(kāi)放以來(lái)，戲劇觀(guān)念大解放時(shí)期所產(chǎn)生的一系列話(huà)劇成果了�！庇嗲镉瓯硎�，就算把北京人藝自身的各種風(fēng)格全部加在一起，都遠不能概括北京的話(huà)劇成就�！爸袊嗄晁囆g(shù)劇院、中央實(shí)驗話(huà)劇團、中央戲劇學(xué)院，甚至還有諸多部隊和鐵道、煤炭部門(mén)的文工團，都有非常優(yōu)秀的話(huà)劇成果。他們在不少方面都高出于北京人藝。遺漏它們或淡化它們是不公平的�！痹谟嗲镉昕磥�(lái)，話(huà)劇的成果還遠不止于北京。全國每一個(gè)省都曾有過(guò)建制健全的話(huà)劇團，其中，江蘇省話(huà)劇團、沈陽(yáng)市話(huà)劇團、廣西話(huà)劇團、四川省話(huà)劇團、廣州市話(huà)劇團、湖北省話(huà)劇團、山東省話(huà)劇團、內蒙古話(huà)劇團，都曾創(chuàng )作過(guò)讓人難忘的佳作�！罢堄涀�，中國話(huà)劇百年，是指整個(gè)中國，而不是一個(gè)城市、一個(gè)劇團�！�
余秋雨甚至認為，以中國大陸為中心衍生出去的華語(yǔ)話(huà)劇都應在“中國話(huà)劇百年”紀念之列�！跋愀墼�(huà)劇團一直有不錯的業(yè)績(jì)；從姚一葦到賴(lài)聲川的臺灣話(huà)劇更有驕人的成果；連新加坡也深受中國話(huà)劇的影響……話(huà)劇百年，必須要關(guān)注與百年相稱(chēng)的空間幅度�！�
百年歷史是零碎回憶
國際文化交融的先導者 余秋雨對“中國話(huà)劇百年”的紀念方式也持有異議，因為百年歷史不應該只是“一個(gè)劇團老演員們的零碎回憶”�！霸�(huà)劇百年，是中國現代史上一件真正的大事，牽涉到整個(gè)國家走向現代的精神命脈。話(huà)劇百年，也是中國文化中最有青春活力、最有突破性和挑戰性的篇章。把它全部降低為某一個(gè)小院落里的老人追思、舊戲回味，是對歷史的改寫(xiě)，是對雄魂的肢解�！�
余秋雨解釋?zhuān)@么說(shuō)并非不尊重北京人藝�！罢驗樽鹬�，我不希望讓它處在一個(gè)很不恰當的位子上。這就像錢(qián)塘觀(guān)潮，如果我長(cháng)輩的背脊擋住了后人的視線(xiàn)，我也會(huì )攙扶著(zhù)他移位到一個(gè)更合適的位置去�！�
余秋雨指出，話(huà)劇百年其實(shí)具有非常的開(kāi)放度，并不是紀念活動(dòng)中所表現出來(lái)的局促與瑣碎。百年來(lái)，話(huà)劇承擔著(zhù)一個(gè)重要的職能——國際文化交融的先導者�！霸诤荛L(cháng)時(shí)間內，中國人正是通過(guò)話(huà)劇實(shí)實(shí)在在地親近了易卜生、莎士比亞、莫里哀、契訶夫、奧尼爾、阿瑟密勒、薩特、貝克特、迪倫馬特等的經(jīng)典名劇�？梢哉f(shuō)，在中國社會(huì )和經(jīng)濟還沒(méi)有真正開(kāi)放時(shí)，話(huà)劇已經(jīng)為這種開(kāi)放作了比較充分的文化準備。中國人后來(lái)了解世界的速度遠比世界了解中國快，其中一個(gè)原因就是，中國很多文化人早就從話(huà)劇中獲得了不少感性啟蒙�！�
