吃軟飯、打群架、混黑社會(huì )、夢(mèng)想是在鬧市拿刀砍人……這樣的古惑仔形象能和“詩(shī)仙”李白畫(huà)上等號么？北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文堅持認為，李白是唐朝排名第一的古惑仔，并且他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本名為《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》的書(shū)來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。
“李白是在道上‘混’的人”
李白是古代文學(xué)里程碑式的人物，檀作文突然把李白和香港電影中的小混混“古惑仔”扯到一起，并且他還在書(shū)中列舉諸多證據證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
檀作文認為，李白崇尚俠客，但俠客在古代一直存在爭議，往正面說(shuō)就是義士，往負面說(shuō)就是流氓。從當政者角度來(lái)說(shuō)，這些俠客始終是安全隱患，不利于社會(huì )治安，他們肯定是不喜歡的。檀作文說(shuō)，在這樣的爭議中，李白依然向往俠客，這說(shuō)明他本身就想當古惑仔。
李白不但這么想，還這么干了。檀作文介紹說(shuō)，李白在《上安州裴長(cháng)史書(shū)》中就吹噓自己做過(guò)兩件事，詩(shī)的大意是：我從四川出來(lái)，順江而下，到了維揚(今揚州一帶)。在不到一年的時(shí)間里，花了30多萬(wàn)。怎么花的呢？只要有哪個(gè)公子哥兒落魄了，沒(méi)錢(qián)吃飯了，我就管吃管住——黑社會(huì )就是靠這個(gè)組織起來(lái)的，我管你吃、喝、住，沒(méi)事就算了，到了我有難的時(shí)候，你要過(guò)來(lái)幫忙。這說(shuō)明李白還是很有心計的，是有領(lǐng)袖氣質(zhì)的大古惑仔。
檀作文還從李白的《敘舊贈江陽(yáng)宰陸調》中發(fā)現李白打過(guò)群架。檀作文認為，李白不但組織過(guò)黑社會(huì )，而且組織里的弟兄都很講義氣。
作者要還原一個(gè)真實(shí)的李白
檀作文表示，他說(shuō)的古惑仔和電影中的古惑仔是不一樣的，“古惑仔電影我也看了很多，所以把這個(gè)詞語(yǔ)拿過(guò)來(lái)。我對這個(gè)古惑仔的理解，可能跟電影還有一些差別，我覺(jué)得古惑仔更多是一種精神。古惑仔最主要的特點(diǎn)，實(shí)際上是青春的象征。另外，這個(gè)古惑仔主要是有一種沖破一切束縛，敢做敢想的一種精神在里面�！�
檀作文介紹說(shuō)，他最早是在2005年在北大講課時(shí)將李白和古惑仔聯(lián)系起來(lái)的，“一般的讀者，對李白的理解和接受，跟真實(shí)的李白有很大的差距。因為一般讀李白的詩(shī)，大概讀個(gè)幾十首，都是最優(yōu)美的一些詩(shī)，大家對李白的印象就是天才，包括我小時(shí)候也是這樣。后來(lái)一看，李白不是這樣，李白有很多一般文人沒(méi)有的，或者是一般人沒(méi)有的一些特點(diǎn)�！�
在檀作文看來(lái)，說(shuō)李白是古惑仔，有一部分原因是為了增加書(shū)的趣味性，但最根本的原因還是想還原一個(gè)真實(shí)的李白，“為了寫(xiě)這本書(shū)，我在文獻方面，把《資治通鑒》從頭到尾讀了兩遍，《李白詩(shī)文集》讀了很多遍，包括李白的所有材料都找出來(lái)了。講的時(shí)候可能帶有一定的調侃，但所有材料的使用都經(jīng)過(guò)最嚴格的考證�！�
專(zhuān)家：李白形象不容歪曲
檀作文不但說(shuō)李白吃軟飯，還拿出詩(shī)來(lái)證明李白混過(guò)黑社會(huì )、打過(guò)群架，這種說(shuō)法是還原真實(shí)的李白，還是故作驚人之語(yǔ)？中國李白研究學(xué)會(huì )理事、四川江油李白紀念館負責人敬永諒認為這是“嘩眾取寵博銷(xiāo)量”。
敬永諒告訴記者，他還沒(méi)有看到這本書(shū)，但從記者的介紹來(lái)看，將李白和古惑仔混為一談是不合適的，“李白的確是喜歡行俠仗義，他也寫(xiě)了很多這方面的詩(shī)歌。但他是出于除暴安良的社會(huì )理想，怎么能把他和那些魯莽、為所謂義氣打打殺殺的古惑仔相提并論呢？”敬永諒表示，李白的文學(xué)成就不能被抹殺，出版社不能為了圖書(shū)的銷(xiāo)量而取一個(gè)驚人的名字來(lái)吸引大家的眼球。
(作者：蔣慶)
