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中大教授:建議七夕定為女兒節 稱(chēng)其情人節屬炒作
2007年08月23日 11:16 來(lái)源:信息時(shí)報

  七夕到底算不算中國情人節?昨日,廣州乞巧文化研討會(huì )在天河區政府舉行。會(huì )上,專(zhuān)家們就此問(wèn)題進(jìn)行了觀(guān)點(diǎn)碰撞,中山大學(xué)中文系葉春生等認為,中國沒(méi)有情人節;廣東民俗學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)劉志文卻認為中國情人節有三個(gè),七夕是其中之一。

  葉春生:說(shuō)七夕是情人節屬炒作

  “中國的典籍沒(méi)有記載過(guò)有關(guān)情人節的內容,說(shuō)七夕是情人節,純粹是商家和媒體炒作的結果,官方從來(lái)沒(méi)有正式認可過(guò),老百姓也未必認同!弊蛉丈衔,在廣州乞巧文化研討會(huì )上,中國民俗學(xué)會(huì )副理事長(cháng),中山大學(xué)中文系教授葉春生以堅決否定的態(tài)度,拉開(kāi)了對中國情人節討論的序幕。

  他說(shuō),據上海有關(guān)機構調查,把七夕當作是中國情人節的人,僅占1%~2%!扒槿恕痹诠糯袊侵覆徽斈信P(guān)系,中國沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的情人節,七夕只是帶有戀愛(ài)意思在里面!澳悄芊翊蛟煲粋(gè)情人節呢?民間節日的形成都有自己的規律,要有信仰支撐,不是憑空而來(lái)!比~春生說(shuō)。

  對此,師承葉春生的華南理工大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授儲冬愛(ài)認為,把七夕定位為女兒節而不是情人節更有意義。因為七夕節參與的主體是女性,祭拜的神靈是女性,民俗事象的內涵也具有明顯的女性特征。她建議把乞巧節立為女性的法定假期。

  劉志文:七夕是三個(gè)情人節之一

  廣東民俗學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)劉志文正好持相反觀(guān)點(diǎn)!爸袊腥齻(gè)情人節:元宵、三月初三(‘上巳日’,舊時(shí)男女踏青的日子)和七月初七。七夕從產(chǎn)生起就純粹是個(gè)愛(ài)情節日,仕女向河漢祈禱找個(gè)好郎君,夫妻祈禱過(guò)上好生活!眲⒅疚恼f(shuō)。

  他指出,2000年前的《詩(shī)經(jīng)》中,就有關(guān)于七夕的愛(ài)情詩(shī)歌,所以我們的情人節比西方要提前了1000多年。其實(shí)西方2月14日情人節的故事并不美滿(mǎn),按照中國的說(shuō)法甚至“不吉利”,只是很多中國人不知道,把它當好日子來(lái)過(guò),反而忽視了中國真正的情人節。

  乞巧婦女有斷層的危險

  雖然在情人節問(wèn)題上存在分歧,但專(zhuān)家們一致認為保護和傳承傳統的乞巧文化迫在眉睫!爸榇逵幸话俣鄠(gè)巧女,但平均年齡60.7歲,這和原來(lái)小女兒的節日實(shí)在不符”儲冬愛(ài)說(shuō)。她指出,珠村乞巧節從1999年恢復以來(lái),乞巧婦女有斷層的危險。另外,她認為,民間活動(dòng)中政府的介入是一把雙刃劍。讓“城中村”的節日進(jìn)入現代化大都市,雖然營(yíng)造了表面的熱鬧,但也可能使民俗意義被世俗的娛樂(lè )所淹沒(méi),甚至兌變成純粹商業(yè)化的“偽民俗”。

  本次廣州乞巧文化研討會(huì )由廣州市委宣傳部、天河區委區政府主辦,市民間協(xié)會(huì )、市社科聯(lián)協(xié)辦。

  觀(guān)點(diǎn)對對碰

  正方

  “說(shuō)七夕是情人節,純粹是商家和媒體炒作的結果,官方從來(lái)沒(méi)有正式認可過(guò),老百姓也未必認同!

  “把七夕定位為女兒節而不是情人節更有意義!

  “民間節日的形成都有自己的規律,要有信仰支撐,不是憑空而來(lái)!

  反方

  “中國有三個(gè)情人節:元宵、三月初三和七月初七!

  “七夕從產(chǎn)生起就純粹是個(gè)愛(ài)情節日,仕女向河漢祈禱找個(gè)好郎君,夫妻祈禱過(guò)上好生活!

  “2000年前的《詩(shī)經(jīng)》中,就有關(guān)于七夕的愛(ài)情詩(shī)歌,所以我們的情人節比西方要提前了1000多年! (記者 夏令)

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