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　　★　林彪在個(gè)人崇拜發(fā)展過(guò)程中的作用

　　面對國際國內出現的新情況、新問(wèn)題，從1958年開(kāi)始，毛澤東對個(gè)人崇拜的態(tài)度發(fā)生了重大變化。在黨內明確不準反對個(gè)人崇拜，而要搞個(gè)人崇拜。以成都會(huì )議上提出兩種個(gè)人崇拜為起點(diǎn)，到1959年的廬山會(huì )議已經(jīng)把對毛澤東的個(gè)人崇拜公開(kāi)提出來(lái)了。面對毛澤東對個(gè)人崇拜態(tài)度的變化，林彪從毛彭沖突中認清了毛澤東晚年的致命弱點(diǎn)，意識到搞個(gè)人崇拜是“得一人者得天下”，是謀取個(gè)人權位的捷徑。于是，利用人民對毛澤東的感情，竭力鼓吹個(gè)人崇拜，在全國范圍內開(kāi)展了“造神運動(dòng)”。

　　林彪制造個(gè)人崇拜大體上可以分為三個(gè)階段。

　　第一階段，從廬山會(huì )議到1962年七千人大會(huì )以前。在這個(gè)階段中，林彪頻繁地頌揚毛澤東。

　　1959年廬山會(huì )議后，林彪擔任了國防部長(cháng)，開(kāi)始主持中央軍委工作。他利用講話(huà)、談話(huà)、下達指示、主持起草會(huì )議文件、給《毛澤東選集》撰寫(xiě)介紹文章等各種機會(huì )，一再頌揚毛澤東：毛澤東同志是“當代偉大的馬克思主義者”；毛澤東思想是“當代最高最活的馬克思主義”，一定要把“毛澤東思想真正學(xué)到手”，一定要“用毛澤東思想把我們的頭腦武裝起來(lái)”；“學(xué)習毛澤東思想是一本萬(wàn)利的事”；學(xué)習毛澤東著(zhù)作“要帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)”；“要讀毛主席的書(shū)，聽(tīng)毛主席的話(huà)，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰士”。林彪幾乎沒(méi)有放過(guò)任何一次贊頌毛澤東的機會(huì )。

　　第二個(gè)階段，從七千人大會(huì )的召開(kāi)到“文革”開(kāi)始。以七千人大會(huì )為標志，林彪把個(gè)人崇拜推進(jìn)到一個(gè)更高的階段，這一階段的特點(diǎn)是：不顧事實(shí)、真理和原則，阿諛?lè )畛忻珴蓶|。

　　1962年1月召開(kāi)的七千人大會(huì )，總結了1958年以來(lái)我黨錯誤地發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運動(dòng)導致三年困難局面的原因，認為主要是毛澤東同志在巨大勝利面前，頭腦發(fā)熱了，不謙虛謹慎了，不實(shí)事求是了。與會(huì )代表紛紛作了批評和自我批評�？墒�，林彪卻作了一個(gè)與整個(gè)會(huì )議氣氛極不協(xié)調的發(fā)言。他說(shuō)：“困難局面的出現，恰恰是由于我們有許多事情沒(méi)有按照毛主席的指示去做而造成的，如果按照毛主席的指示去做，如果聽(tīng)毛主席的話(huà)，那么困難會(huì )小得多，彎路會(huì )彎得小一些�！薄斑^(guò)去的工作搞得好的時(shí)候，正是毛澤東思想不受干擾的時(shí)候，凡是毛主席的思想不受尊重，受到干擾時(shí)，就會(huì )出毛病。幾十年的歷史就是這個(gè)歷史�！北緛�(lái)，毛澤東對“大躍進(jìn)”、人民公社等失誤及其導致的三年困難時(shí)期負有重大責任，但林彪反而說(shuō)這是沒(méi)有按毛主席的指示辦事的結果，阿諛之相顯露無(wú)遺。

　　第三階段，整個(gè)“文革”時(shí)期�！拔母铩遍_(kāi)始后，林彪等人煽動(dòng)了一場(chǎng)波及全國的、曠日持久的“造神”運動(dòng)。