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　　歌劇版《紅樓夢(mèng)》，中國與朝鮮人民的共同記憶

　　讀懂中國，先讀懂中國古典文化

　　中國文化走出去，學(xué)會(huì )西方人的語(yǔ)言很重要

　　日前，一段“中國制造”的形象廣告成功挑逗了外國媒體的神經(jīng)，關(guān)于“中國軟實(shí)力”的討論一時(shí)大熱。然而，相較于《成長(cháng)的煩惱》在無(wú)數中國青年的成長(cháng)中的重要地位，相較于中國青年對“韓流”無(wú)處不在的追捧和模仿，相較于美國大片無(wú)孔不入地疲勞轟炸，中國軟實(shí)力如何茁壯成長(cháng)的研究也許才剛剛破題。不同國度之間，真正遙遠的不是距離，而是人與人的心。如何讓其他國家的人知道我們、接受我們、喜歡我們，朝鮮即將搬上熒幕的電影歌劇《紅樓夢(mèng)》或許能提供一些思考。

　　歌劇版《紅樓夢(mèng)》，中國與朝鮮人民的共同記憶

　　據朝鮮《勞動(dòng)新聞》12月6日報道，朝鮮藝術(shù)電影制片廠(chǎng)最近拍攝完成了電影《紅樓夢(mèng)》。以民俗戲劇“唱劇”演繹的朝版《紅樓夢(mèng)》最早出現在60年代，在朝鮮前領(lǐng)導人金日成親自指導下創(chuàng )作而成，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)。今年，該劇根據現實(shí)發(fā)展的要求重排，9月開(kāi)始在平壤大劇場(chǎng)公演，作為“中朝友好年”的重要內容。

　　歌劇基本忠于原著(zhù)，以寶黛愛(ài)情為主線(xiàn)，雖然犧牲了賈家榮盛衰敗的內容，但也合理順暢，整個(gè)故事一氣呵成。劇情隨著(zhù)黛玉香銷(xiāo)玉殞、寶玉憤然離開(kāi)這個(gè)“只追求榮華富貴的社會(huì )”而達到高潮，與朝鮮的意識形態(tài)暗合，更容易讓朝鮮民眾產(chǎn)生共鳴。

　　劇中歌曲大多采用朝鮮民謠唱法，朗朗上口，伴奏音樂(lè )以民族樂(lè )器為主，配以西洋樂(lè )器，更具民族風(fēng)格和色彩，也更為觀(guān)眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。值得一提的是，演員的衣著(zhù)打扮、動(dòng)作臺步，都與中國83版《紅樓夢(mèng)》電視劇有八分相似。舞臺布景極盡華美，亭臺樓閣、案幾床櫈盡搬中國模式。據悉，戲服和一些小道具是中國藝術(shù)工作者贈送的，舞蹈動(dòng)作也經(jīng)過(guò)中國藝術(shù)家的指導，使中朝兩國文化在歌劇中完美地融合在一起。

　　該劇自公演以來(lái)，引起朝鮮觀(guān)眾的強烈反響，也引發(fā)了中國網(wǎng)民的熱切關(guān)注。有網(wǎng)友驚嘆，誰(shuí)能想到，在中國以外的地方，居然還會(huì )有對紅樓夢(mèng)情節、人物把握得如此細膩。一位在朝鮮觀(guān)賞過(guò)該劇的網(wǎng)友表示，朝鮮演員的表演細膩且人性化、感人至深，許多年輕的朝鮮姑娘被寶黛愛(ài)情的悲慘結局感動(dòng)得唏噓不已，不停地掏出手絹擦眼淚，男性觀(guān)眾則低聲嘆息。