中新網(wǎng)7月23日電 據香港大公報報道，“很多人認為榴蓮甘香甜美，有些人卻認為榴蓮如貓糞，但吃不吃榴蓮的人始終是我�！痹バ哦ㄈA要求安樂(lè )死的鄧紹斌(斌仔)，以榴蓮作比喻，指出生命的價(jià)值應該由自己判斷，而不是由別人判斷。香港醫管局主席胡定旭表示，個(gè)人贊成安樂(lè )死，并希望香港市民大眾能對安樂(lè )死議題作出討論，探求共識。
四肢癱瘓十多年的斌仔昨(二十二日)首次參觀(guān)香港書(shū)展，不時(shí)展露笑容。及后更出席“生命.尊嚴-孰輕孰重”座談會(huì )，與多位專(zhuān)業(yè)人士和公眾就安樂(lè )死議題作出分享及討論，吸引大批市民到場(chǎng)支持和發(fā)問(wèn)。
三聯(lián)書(shū)店在書(shū)展的首四日進(jìn)行有關(guān)安樂(lè )死立法的問(wèn)卷調查，訪(fǎng)問(wèn)了一千八百三十九人，其中有六成受訪(fǎng)者贊成自愿主動(dòng)安樂(lè )死、七成受訪(fǎng)者贊成人有選擇死亡的權利，七成受訪(fǎng)者更認為香港政府有責任就安樂(lè )死的問(wèn)題進(jìn)行全面咨詢(xún)。
胡定旭表示，歐洲有八成人同意安樂(lè )死，認為假若病人的康復機會(huì )幾乎等于零，病人的尊嚴應該得到尊重。他說(shuō)，個(gè)人贊成每個(gè)人都應該有選擇和權利，可以選擇安樂(lè )死，并希望大眾能對安樂(lè )死作出討論探求共識。
前養和醫院醫務(wù)主任及副院長(cháng)鄺國熙以自己的經(jīng)歷作為分享，認為醫生的職責除了“救命”之外，更應該為病人解除痛苦，建議香港應仿效荷蘭、瑞士、比利時(shí)等國，進(jìn)一步探討安樂(lè )死議題。城市大學(xué)人文及社會(huì )科學(xué)院助理教授陳浩文博士表示，不論生命的任何質(zhì)素也有其價(jià)值，社會(huì )需要考慮安樂(lè )死制度化對社會(huì )造成的影響。他補充，與其拖長(cháng)病人的死亡過(guò)程，只會(huì )令病人活得沒(méi)有尊嚴，病人可以選擇撤回無(wú)效的治療。
對于安樂(lè )死問(wèn)題，斌仔表示：“好難完全放棄，但我知道呢一刻做唔到�！彼a充，法治社會(huì )應從法律途徑解決問(wèn)題，立法會(huì )議員余若薇解釋?zhuān)骸胺墒且话押堋衡g』的刀，難以處理復雜和道德問(wèn)題，并非適用于所有人。生命和尊嚴同樣重要，法律并非作定義的最好工具�！�
斌仔在九一年因一次后空翻失手意外導致全身癱瘓，只有頭部及五官可供支使。在無(wú)助和絕望之下，他在二○○四年去信予董建華要求安樂(lè )死。雖然未能成功申請安樂(lè )死，斌仔卻透過(guò)文字將心聲編成《我要安樂(lè )死》一書(shū)，藉此增加大眾對安樂(lè )死問(wèn)題的關(guān)注。(林潔華)
