中新網(wǎng)3月20日電 香港大公報今日(20日)發(fā)表署名“李北陵”的評論文章指出，行進(jìn)在現代化路上，我們究竟為什么要閱讀國學(xué)經(jīng)典？因為閱讀經(jīng)典，是一個(gè)中國人人生修養應當追求的一種境界，能提升國民素質(zhì)和國家“軟實(shí)力”。文章主要內容如下：
這真是當下中國的一個(gè)奇特社會(huì )現象：一邊是時(shí)尚文化甚囂塵上，一邊卻是傳統文化的吶喊。以傳統經(jīng)典為教學(xué)特色的國學(xué)班、讀經(jīng)班，在全國大中小學(xué)雨后春筍般地興起；天南地北，掀起一股閱讀國學(xué)經(jīng)典、追尋傳統文化的熱潮。一個(gè)問(wèn)題由之擺在我們面前：行進(jìn)在現代化路上，我們究竟為什么要閱讀國學(xué)經(jīng)典？
為什么要讀經(jīng)典
這讓我想到多年前的一則消息：1999年12月11日，在武漢地區研究人員人文社科專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)交流會(huì )上，中國科學(xué)院院士、華中理工大學(xué)原校長(cháng)楊叔子教授表示，本年他所招收的機械專(zhuān)業(yè)博士生，首先要學(xué)會(huì )背誦《老子》和至少半部《論語(yǔ)》。然后才能開(kāi)題寫(xiě)學(xué)位論文，否則就不能參加博士論文答辯。針對質(zhì)疑，楊叔子教授解釋?zhuān)翰┦可鳛閲腋邔哟蔚娜瞬�，不能不了解中華民族優(yōu)秀的傳統文化。
美國的大公司，至今有一個(gè)不成文的“慣例”：招聘高級管理人員必考莎士比亞作品等西方公認的經(jīng)典著(zhù)作。日本大公司，則要求管理人員讀《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典。而中國沈陽(yáng)有個(gè)黎明航空發(fā)動(dòng)機(集團)有限責任公司，對管理人員也有一個(gè)特別要求，那就是必讀三本書(shū)——《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《黃石公三略》；公司還專(zhuān)門(mén)建起一個(gè)管理學(xué)院，輪訓管理人員，每期學(xué)三個(gè)月。學(xué)啥？與眾不同地開(kāi)一些經(jīng)典書(shū)目，讓大家去閱讀，去研討。
經(jīng)世致用 修身怡心
中外的大學(xué)和大公司，為什么看重經(jīng)典名著(zhù)的閱讀？
從大處說(shuō)，經(jīng)典名著(zhù)既是一個(gè)民族最重要思想遺產(chǎn)的載體，而且是一個(gè)民族獨特經(jīng)驗的匯集，是民族獨特的認知方式與價(jià)值理念的體現，極富價(jià)值。當國家(乃至學(xué)校和企業(yè))在快速發(fā)展中遭遇難以避免的“人和自然”、“人與人”矛盾時(shí)，必然會(huì )尋求解決這些矛盾的途徑，包括從文化傳統中尋找資源。從深厚的傳統文化中找到解決社會(huì )問(wèn)題之道，借研究國學(xué)、重振國學(xué)恢復文化自信，構建民族精神支柱，讓國學(xué)傳承命脈，提升國民素質(zhì)和國家“軟實(shí)力”，因此成為社會(huì )普遍關(guān)注的問(wèn)題。國學(xué)經(jīng)典閱讀熱，由之應運而生。
而就個(gè)人而言，閱讀經(jīng)典也是閱讀其它讀物不可替代的。國學(xué)經(jīng)典，譬如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《周易》、《道德經(jīng)》，《資治通鑒》、《孫子兵法》、《山海經(jīng)》，是中國千百年傳承下來(lái)的中國傳統學(xué)術(shù)文化的不朽之作。千百年來(lái)，經(jīng)典著(zhù)作影響了無(wú)數人，證明了它對個(gè)人人生引導的價(jià)值。一是可以幫助了解中華民族的優(yōu)秀傳統文化，利于全面提高文化素養，增強民族責任感和自豪感；二是經(jīng)典作為歷代引用頻率最高的文獻，熟讀它們可以促進(jìn)對古代哲學(xué)、歷史及其它文化知識的了解，啟迪思維；三是繼承和發(fā)揚古代先賢先哲那種嚴謹踏實(shí)和勤奮不已的治學(xué)精神，提高人文學(xué)術(shù)創(chuàng )造力；四是既可經(jīng)世致用，也可以修身怡心，從中學(xué)會(huì )做人處世的道理，懂得社會(huì )倫理道德，學(xué)會(huì )尊重他人，理解他人，培養謙虛謹慎、不驕不躁、嚴以律己，寬以待人，先人后己的處世態(tài)度。這對人生成長(cháng)和事業(yè)的成功，無(wú)疑至關(guān)重要。閱讀經(jīng)典，是一個(gè)中國人人生修養應當追求的一種境界。
