中新網(wǎng)北京12月7日電 題：口罩成“超載自由”犧牲品，美式民主能否守護民眾生命權？

　　作者 邵楊

　　面對來(lái)勢洶洶的新冠病毒奧密克戎變異株，美國政府近日宣布把境內航空旅行和公共交通口罩令的到期時(shí)間延長(cháng)至明年3月。但對相當一部分美國人來(lái)說(shuō)，這道口罩令可能相當于廢紙一張。

　　美國聯(lián)邦航空局11月30日發(fā)布的數據顯示，盡管該機構要求對不配合的乘客“零容忍”，但今年1月1日以來(lái)，已接到3923起乘客拒戴口罩報告。與此同時(shí)，在校園、辦公樓、健身房等病毒傳播風(fēng)險較高的公共場(chǎng)所，美國多地推進(jìn)口罩令也舉步維艱，不同政治派別、利益群體間圍繞“戴口罩是否侵犯個(gè)人自由”不斷上演拉鋸戰。

　　基于政治學(xué)家塞繆爾•亨廷頓對于“民主超載”危險的警告，中國人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院6日發(fā)布的《十問(wèn)美國民主》報告將導致上述現象的原因總結為“超載的個(gè)人自由”?！俺d自由”導致?tīng)砍毒?、浪費資源的文化戰爭，“可能導致民主幻滅，也耽誤了美國防疫，正在殺死美國人”。

　　報告指出，《獨立宣言》中保障“自由”(Liberty)的權利，與部分人聲稱(chēng)要保護不戴口罩的“自由”(Freedom)并不是一回事。前者是在系統性規則的基礎上負責、有序地行使自由的權利；而后者的涵義較廣，更多指向奴役的反義詞、心理或人身不受拘束等。這不該包含導致其他人生病甚至死亡的“自由”，且科學(xué)也并不支持這種“超載自由”。

　　事實(shí)上，口罩、居家令和疫苗對大部分國家而言，都是抗擊疫情的關(guān)鍵防線(xiàn)。2020年8月針對200個(gè)國家和地區的一項研究表明，口罩作為常規配置或政府建議佩戴口罩的地區，每周新增死亡率僅為其他地區的四分之一。世衛組織亦明確指出，戴口罩、保持社交距離等公共衛生措施對所有變異毒株都是有效的。

　　但在美國，小小口罩卻儼然成為社會(huì )分歧、政治分野的新標志，以及“自由”概念被濫用和異化后的犧牲品。相當一部分美國人認為不戴口罩是“個(gè)人自由”，與反對居家令、反對疫苗等思潮等一道形成了“新冠文化戰爭”。

　　煽動(dòng)這場(chǎng)“戰爭”的，則是本應為公眾健康問(wèn)題負起責任的部分美國政客。如美國前總統特朗普在任時(shí)期先稱(chēng)支持佩戴口罩，自己卻很少佩戴；甚至還在自己確診前不久，公開(kāi)嘲笑過(guò)后來(lái)當選的拜登總是戴著(zhù)口罩。針對本屆美國政府實(shí)施的口罩強制令，共和黨議員還聯(lián)合發(fā)起動(dòng)議“接種疫苗者無(wú)須遵守此令”。其目的，無(wú)非是將疫情作為撈取政治資本的工具。

　　盡管美國向來(lái)標榜自己是“民主燈塔”，但面對新冠病毒，失焦的自由議題、失控的口罩之爭，無(wú)不將美式民主實(shí)踐的一幕幕亂象真切地展現在世人眼前。

　　倫敦經(jīng)濟與商業(yè)政策署前署長(cháng)羅思義指出，民主的本意就是“民治”，說(shuō)到底就是人民的權利能在多大程度上實(shí)現。人們探討民主時(shí)，要重點(diǎn)考量人民在現實(shí)生活中的權利是否得到保障。

　　疫情形勢下，最大的人權莫過(guò)于健康、平安活著(zhù)的權利和自由。據美國媒體報道，美國2021年死于新冠肺炎疫情的人數已經(jīng)超過(guò)了2020年的總死亡人數，且仍在持續上升。中國工程院院士鐘南山提供的數據顯示，中國新冠患病率為十萬(wàn)分之八點(diǎn)九，是美國的1/1678，死亡率是十萬(wàn)分之零點(diǎn)四，是美國的1/606。

　　這些殘酷的數字和現實(shí)背后，一個(gè)個(gè)曾被視作理所當然的問(wèn)題浮上水面，正引發(fā)全世界深刻思考：美式民主到底是捍衛了自由，還是妨害了自由？面對約80萬(wàn)因新冠而逝去的亡靈，它真能有效保障美國民眾生命權嗎？(完)