拉美人民心中的“耶穌”
除了委內瑞拉，其他拉美國家也在懷念他們共同的切•格瓦拉。
玻利維亞北部的巴耶格蘭德小鎮，是40年前切•格瓦拉遺體示眾的地方。民眾在他遇難處豎立了大型雕像和十字架，這里隨后成為切•格瓦拉革命圣地，被前來(lái)憑吊的人潮和觀(guān)光客擠滿(mǎn)。這個(gè)人口僅百余的小鎮，房舍外墻滿(mǎn)布切•格瓦拉畫(huà)像，長(cháng)年不變。
10月8日，巴耶格蘭德鎮精心組織了各種紀念儀式。小鎮的主要廣場(chǎng)上，懸掛著(zhù)基督和切•格瓦拉兩人的肖像。當地人談起切•格瓦拉“像基督一樣的遺體”時(shí)，滿(mǎn)懷敬意。他們?yōu)檫@名醫生出身的游擊隊員做彌撒，并在家中的切•格瓦拉祭壇前祈禱。親眼目睹切•格瓦拉長(cháng)發(fā)睜眼遺像的居民，深信外貌形似基督的切•格瓦拉遠道前來(lái)解救玻利維亞，和耶穌基督相同。
在很多拉美人看來(lái)，切•格瓦拉就是殉難的基督。玻利維亞籍尸檢醫生、現旅居墨西哥的莫伊塞斯•亞伯拉罕，在切•格瓦拉40周年忌日之際，道出此中原因。他在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“雖然切•格瓦拉當時(shí)看上去有些衣冠不整，但還是可以被認出來(lái)的。當時(shí)醫院許多人都去看他，都說(shuō)他像耶穌，連修女也這么說(shuō)。切•格瓦拉當時(shí)死不瞑目，雖然有些披頭散發(fā)，胡須很長(cháng)，但其清瘦的體態(tài)令人肅然起敬�！鼻�•格瓦拉身中8彈，其中一發(fā)命中心臟部位。他死后被殘忍地剁去雙手。
10年前，在巴耶格蘭德鎮外一個(gè)軍用機場(chǎng)挖出無(wú)手的切•格瓦拉遺骸后，人們把他安葬在古巴中部城市的圣塔克拉拉市。自切•格瓦拉紀念建筑群1998年在這個(gè)小城落成后，這里便成了“切”的城市。10月8日清晨，1萬(wàn)多名古巴群眾早已經(jīng)聚集到此，盛大紀念儀式在切•格瓦拉墓前的廣場(chǎng)上舉行。許多人穿戴著(zhù)印有切•格瓦拉頭像的衣服和帽子，一些文藝團體獻上了為其專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作的樂(lè )曲和舞蹈。
即便是在墨西哥，切•格瓦拉也無(wú)處不在。一些長(cháng)途汽車(chē)的司機位旁，會(huì )經(jīng)常掛有一座圣母像，而圣母像左邊則是切•格瓦拉像，一左一右，和諧并存。在拉美，圣母像、耶穌像以及切•格瓦拉像，經(jīng)常并排在一起。
拉美改革的精神源泉
40年前的10月9日，美國中情局處決切•格瓦拉，以為革命之火就此熄滅。豈料40年后，拉美掀起一場(chǎng)轟天動(dòng)地的玫瑰紅運動(dòng)，以查韋斯為代表的左翼力量不斷壯大。
從1978年的尼加拉瓜武裝起義，到1998年以來(lái)委內瑞拉左翼總統查韋斯連續兩次連任，再到2005年底玻利維亞的莫拉萊斯當選成為第一個(gè)原住民總統，左翼政府隨之上臺，直至2006年尼加拉瓜、厄瓜多爾與巴西等國家，紛紛選出一個(gè)個(gè)親社會(huì )主義理念的領(lǐng)導人。
今天，拉美人不僅僅是把切•格瓦拉記在心中，更要把切•格瓦拉的革命精神化為拉美21世紀社會(huì )主義的動(dòng)力泉源。
如今，委內瑞拉正在進(jìn)行社區建設，古巴正在靜待改革的號令，厄瓜多爾已著(zhù)手進(jìn)行務(wù)實(shí)的改革。在努力建設21世紀社會(huì )主義的同時(shí)，拉美左翼力量也積極團結在反美的陣線(xiàn)上。委內瑞拉、古巴、玻利維亞和尼加拉瓜，已正式成為與美國倡導的“美洲自由貿易區計劃”抗衡的“玻利瓦爾美洲替代計劃”的成員國。查韋斯還成功推動(dòng)南美多國共同成立南方電視臺，確立南美的聲音，以挑戰美國的CNN西班牙語(yǔ)臺。他所倡議的南方銀行也正在建立之中，以此來(lái)擺脫世界銀行和國際貨幣基金組織的控制。而拉美能源一體化計劃，更是要將這股反美運動(dòng)進(jìn)行到底。
40年后，切•格瓦拉生命已逝，可精神依舊蕩漾于拉丁美洲的天地間。正如厄瓜多爾左翼總統科雷亞9日所說(shuō)，“他們雖然割掉了這朵名叫‘切•格瓦拉’的花，但他們不能阻止春天的到來(lái)；恰恰相反的是，這個(gè)春天正在悄悄降臨整個(gè)拉美�！� (胡加齊、楊婷婷)
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