中新社北京9月18日電 題：世界遺產(chǎn)如何促進(jìn)文明交流互鑒？

　　——專(zhuān)訪(fǎng)清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任、北京中軸線(xiàn)申遺文本編制團隊負責人呂舟

　　中新社記者 杜燕

　　世界文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果。截至2024年7月，聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》記載的遺產(chǎn)總數達1223處，分布在168個(gè)國家。中國的世界遺產(chǎn)數量達到59處，是世界上擁有世界遺產(chǎn)類(lèi)別最齊全的國家之一。

　　“北京中軸線(xiàn)——中國理想都城秩序的杰作”(簡(jiǎn)稱(chēng)“北京中軸線(xiàn)”)于今年7月27日列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為北京第8處世界遺產(chǎn)、中國第59處世界遺產(chǎn)。

　　清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任、北京中軸線(xiàn)申遺文本編制團隊負責人呂舟近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)，從北京中軸線(xiàn)申遺，探討世界遺產(chǎn)如何促進(jìn)文明交流互鑒、推動(dòng)可持續發(fā)展。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘錄如下：

　　中新社記者：在全球化背景下，文明交流互鑒對推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步有何意義？

　　呂舟：世界遺產(chǎn)是基于《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，由世界遺產(chǎn)委員會(huì )認定的文化與自然財富。包括全球的文物古跡及自然形態(tài)，具有獨特性和無(wú)法替代性，是全人類(lèi)共有的財富。從世界遺產(chǎn)角度看，不同文明孕育出的世界遺產(chǎn)都具有獨特的價(jià)值特性。人們可以對這些遺產(chǎn)進(jìn)行不同的認知解構，并在過(guò)程中促進(jìn)文明交流互鑒和相互尊重。

　　2014年，習近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表了關(guān)于文明交流互鑒理念的演講，提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動(dòng)力?！?/p>

　　世界遺產(chǎn)保護過(guò)程中的文明交流互鑒，與今天中國倡導的構建人類(lèi)命運共同體的理念是完全一致的。

　　中新社記者：北京中軸線(xiàn)作為世界遺產(chǎn)，在文化交流、文明互鑒中發(fā)揮了怎樣獨特的作用？

　　呂舟：北京中軸線(xiàn)作為最新被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)，是世界了解中華文明的一個(gè)重要載體，也是促使我們認知自己的歷史、樹(shù)立文化自信的重要遺產(chǎn)。

　　世界遺產(chǎn)所展現的人類(lèi)文明多樣性，既在一定程度上見(jiàn)證了人類(lèi)歷史上的文明互鑒，也構成了今天文明間相互尊重、相互理解和對話(huà)交流的重要條件。

　　北京中軸線(xiàn)是中國都城形態(tài)發(fā)展及巔峰時(shí)期宏偉特征的表現，其背后的文化背景、思想理念以及營(yíng)建過(guò)程，賦予了中軸線(xiàn)獨特的文化價(jià)值。各個(gè)時(shí)代最重要的建筑皆布置在這一城市中心軸線(xiàn)上，軸線(xiàn)周?chē)ㄖ詫ΨQ(chēng)式的布局，形成了完整的城市形態(tài)，統領(lǐng)著(zhù)整個(gè)城市的發(fā)展。

　　將北京中軸線(xiàn)與歐洲古代都城中的核心建筑群作比，可看到在不同歷史文化背景下，城市發(fā)展會(huì )呈現出不同的內在邏輯和外在形態(tài)。歐洲歷史名城中許多著(zhù)名的軸線(xiàn)，大多是17世紀后城市改造的成果，形成的主要動(dòng)因是對城市景觀(guān)的美學(xué)追求。而一些近現代都城中決定城市形態(tài)特征的軸線(xiàn)，更是在現代城市規劃思想指導下產(chǎn)生的結果。

　　通過(guò)類(lèi)似遺產(chǎn)的比較，可以感受不同文明在城市形態(tài)和哲學(xué)思想、文化觀(guān)念上的差異。這種差異性理解也構成了今天人們相互尊重和對話(huà)的基礎。

　　北京中軸線(xiàn)強調中華文明的整體性和延續性。將自13世紀元大都的歷史遺存、明清以及20世紀的天安門(mén)廣場(chǎng)建筑群、21世紀初為標識而重建的永定門(mén)城樓作為一個(gè)完整整體，中國傳統文化觀(guān)念和思想規劃的延續性得以見(jiàn)證。

　　世界遺產(chǎn)價(jià)值標準三的內容是：為延續至今或業(yè)已消逝的文明或文化，提供獨特的或至少是特殊的見(jiàn)證。北京中軸線(xiàn)作為最具代表性的案例印證了相關(guān)表述，構建了中國與不同文化間相互理解的基礎，促進(jìn)了世界對于中華文明的認知和理解。

　　北京中軸線(xiàn)申遺是具有創(chuàng )新性的事情。一定程度上也可能影響各國之后遺產(chǎn)申報的類(lèi)型和方法。

　　中新社記者：中國的世界遺產(chǎn)已達59處。我們當如何促進(jìn)文化遺產(chǎn)的可持續發(fā)展？

　　呂舟：今天討論世界遺產(chǎn)或文化遺產(chǎn)，已不限于討論它的保護，更在討論如何使其發(fā)揮當代價(jià)值。習近平總書(shū)記在北京中軸線(xiàn)等三處文化和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》后指出：“要持續加強文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿(mǎn)足人民群眾的美好生活需求?！睆氖澜邕z產(chǎn)的層面看，就是要思考如何通過(guò)世界遺產(chǎn)，促進(jìn)可持續發(fā)展目標的實(shí)現。

　　中國的世界遺產(chǎn)作為中國最有代表性的遺產(chǎn)項目，對于各地的可持續發(fā)展都起到獨特作用。在北京中軸線(xiàn)申遺過(guò)程中，通過(guò)動(dòng)員社會(huì )力量廣泛參與到中軸線(xiàn)的價(jià)值傳播、保護管理和監測，北京作為“設計之都”的巨大創(chuàng )新能力得以充分發(fā)揮，將歷史文化融入當代生活，使人們能夠理解中華文明的歷史文化特征，形成強大的社會(huì )凝聚力，有力推動(dòng)了北京的可持續發(fā)展。

　　這樣的凝聚力，在廈門(mén)鼓浪嶼申遺過(guò)程中也可得見(jiàn)。2017年，“鼓浪嶼：歷史國際社區”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。鼓浪嶼申報世界遺產(chǎn)的過(guò)程，本身也是一個(gè)當地社區文化復興的過(guò)程，這種“文化復興”再次喚起了社區的凝聚力。

　　因此，推動(dòng)當地的可持續發(fā)展，各地政府需要發(fā)揮主導作用，加強社會(huì )的廣泛參與，才能真正發(fā)揮世界遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)的最大價(jià)值。

　　中新社記者：這些年來(lái)，中國及其他國家的世界遺產(chǎn)保護觀(guān)念、模式等是否發(fā)生變化？應如何開(kāi)展國際合作？

　　呂舟：全世界都在持續探索保護世界遺產(chǎn)的途徑，特別是從保護轉向促進(jìn)社會(huì )可持續發(fā)展和社會(huì )參與。

　　世界遺產(chǎn)的保護綱領(lǐng)最早是1972年的《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。這一時(shí)期最重要的任務(wù)是，搶救那些面臨自然和人為災害威脅的全球遺產(chǎn)，以及構建保護這些遺產(chǎn)的全球框架。20世紀90年代，人們開(kāi)始關(guān)注如何在保護文化和自然遺產(chǎn)時(shí)，尊重并體現文化多樣性。而在進(jìn)入21世紀后，可持續發(fā)展又成為新的主題。

　　近十年來(lái)，大家對可持續發(fā)展的關(guān)注度持續升高。2012年，菲律賓的維甘古城因為利用有限資源對世界遺產(chǎn)進(jìn)行良好的管理實(shí)踐、當地社區參與世界遺產(chǎn)保護與城市管理、利用多種實(shí)踐方法對世界遺產(chǎn)進(jìn)行可持續保護的三項成績(jì)，獲頒“世界遺產(chǎn)保護區管理最佳實(shí)踐獎”。

　　除此之外，中國、菲律賓、印度尼西亞等水稻梯田景觀(guān)，以及與農業(yè)、畜牧業(yè)相關(guān)的文化景觀(guān)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，對當地的可持續發(fā)展都產(chǎn)生了巨大影響。法國的波爾多、勃艮第和香檳地區以及意大利的皮埃蒙特、潘泰萊里亞等葡萄酒產(chǎn)區，哥倫比亞的咖啡產(chǎn)區，墨西哥的龍舌蘭產(chǎn)區作為世界遺產(chǎn)，無(wú)疑都具有產(chǎn)業(yè)可持續發(fā)展的重要意義。而類(lèi)似北京中軸線(xiàn)這樣的城市中心區類(lèi)遺產(chǎn)，則是深刻地影響了當地的城市發(fā)展。

　　對應《變革我們的世界——2030年可持續發(fā)展議程》中提出的17個(gè)可持續發(fā)展目標，聯(lián)合國教科文組織制定了對應的文化發(fā)展指標，而世界遺產(chǎn)能夠助力這些指標的實(shí)現。這也促使人們思考如何讓遺產(chǎn)在可持續發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮作用。

　　中國于1985年12月12日加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，并于1986年開(kāi)始向聯(lián)合國教科文組織申報世界遺產(chǎn)項目。自1987年以來(lái)，中國先后申報成功世界遺產(chǎn)達59處。

　　中國在世界遺產(chǎn)的保護過(guò)程中，對遺產(chǎn)的理解、保護觀(guān)念不斷發(fā)展、細化，從重視對歷史建筑單體、遺址本體進(jìn)行保護，到采取完整性保護原則，既重視物質(zhì)遺存，也注重周?chē)匀画h(huán)境、人文風(fēng)貌環(huán)境與歷史文化脈絡(luò )等非物質(zhì)內涵的保護，在加強遺產(chǎn)保護的同時(shí)，延續了歷史文化傳統和城市特色風(fēng)貌。

　　今天的中國具備極強的世界遺產(chǎn)保護管理能力。從受援國轉變?yōu)樘峁┘夹g(shù)援助的國家，為各國的世界遺產(chǎn)保護提供了許多“中國智慧”。

　　實(shí)踐感知，通過(guò)世界遺產(chǎn)，各國增強了相互理解，加強了國際合作。一同保護人類(lèi)遺產(chǎn)，本就是文明間相互理解、尊重、對話(huà)、合作的組成部分，也是構建人類(lèi)命運共同體過(guò)程中的關(guān)鍵步驟。

　　今天，人們強調城市遺產(chǎn)保護和可持續發(fā)展的關(guān)系。北京中軸線(xiàn)作出了許多有益探索，真正讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)了活力。關(guān)乎北京中軸線(xiàn)乃至整個(gè)北京歷史文化名城的保護經(jīng)驗都彌足珍貴，對全世界也有一定的借鑒意義。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　呂舟，清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任，住房和城鄉建設部科學(xué)技術(shù)委員會(huì )歷史文化保護與傳承專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任委員，中國文物學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)，聯(lián)合國教科文組織絲綢之路跨國申遺協(xié)調委員會(huì )聯(lián)合主席，ICCROM Award獲得者，長(cháng)期從事文化遺產(chǎn)保護的教學(xué)、研究和實(shí)踐工作，主持、領(lǐng)導大量重要世界遺產(chǎn)、文物保護單位的保護管理規劃、保護設計，以及世界遺產(chǎn)的相關(guān)工作和國際培訓項目。