編輯同志:
您好！經(jīng)常在報刊文章中看到“黨政一把手”的說(shuō)法，有的領(lǐng)導在講話(huà)中也經(jīng)常提到這一稱(chēng)法。我還看到有學(xué)者對這一稱(chēng)法的批評，但語(yǔ)焉不詳，能否請有關(guān)專(zhuān)家介紹一下，這一稱(chēng)法是怎么來(lái)的，這一稱(chēng)法是否科學(xué)、合理？它有哪些負面影響？謝謝！
北京豐臺區讀者:石行
本刊(編者注：北京日報《理論周刊》)約請中共中央黨校王貴秀教授作答
很長(cháng)一段時(shí)期以來(lái)，把黨委書(shū)記稱(chēng)為(當作)“一把手”，或把黨政負責人或正職合稱(chēng)為“黨政一把手”，已經(jīng)習以為常，而且，大有越來(lái)越被正面化的趨勢。我個(gè)人認為，把黨委書(shū)記視為“一把手”，實(shí)際上就會(huì )形成如有的學(xué)者所概括的“一把手體制”，不管出于什么考慮，實(shí)際上都是在無(wú)原則地突出書(shū)記個(gè)人，有悖于改善和完善黨的領(lǐng)導體制，發(fā)展黨內民主，因而應該予以澄清和糾正。
“一把手”、“第一書(shū)記”之類(lèi)提法的由來(lái)
“一把手”，按照辭書(shū)解釋即同“第一把手”之義。這也可以說(shuō)，“一把手”是“第一把手”省略了“第”字的簡(jiǎn)稱(chēng)�！�(第)一把手”就是在領(lǐng)導班子中居于首位的負責人。
明確把黨委書(shū)記稱(chēng)為“一把手”，究竟具體始于何時(shí)未及詳考。比較容易使人聯(lián)想到的是，它與古典小說(shuō)《水滸傳》中水泊梁山108將排坐次有關(guān)聯(lián)，或者有某種歷史淵源。
在思想內容上聯(lián)系比較密切的，應該說(shuō)，“一把手”的提法，來(lái)源于毛澤東把黨委書(shū)記說(shuō)成是“班長(cháng)”的比喻。1949年3月13日，他在《黨委會(huì )的工作方法》中說(shuō):“黨委書(shū)記要善于當‘班長(cháng)’。黨的委員會(huì )有一二十個(gè)人，像軍隊的一個(gè)‘班’�！h委要完成自己的領(lǐng)導任務(wù)，就必須依靠黨委這‘一班人’，充分發(fā)揮他們的作用。書(shū)記要當好‘班長(cháng)’，就應該很好地學(xué)習和研究。書(shū)記、副書(shū)記如果不注意向自己的‘一班人’，作宣傳工作和組織工作，就很難把這‘一班人’指揮好。如果這‘一班人’動(dòng)作不整齊，就休想帶領(lǐng)千百萬(wàn)人去作戰，去建設。當然，書(shū)記與委員之間的關(guān)系是少數服從多數，這同班長(cháng)與戰士之間的關(guān)系是不一樣的。這里不過(guò)是一個(gè)比方�！�(《毛澤東選集》第4卷第1440頁(yè))
從黨委內部的組織結構和職務(wù)、職位的設置來(lái)看，把黨委書(shū)記稱(chēng)之為“(第)一把手”，是由于歷史上長(cháng)期存在“第一書(shū)記、第二書(shū)記、第三書(shū)記”的職務(wù)設置和黨委成員的地位排序而延續下來(lái)的。
據初步考察，“第一書(shū)記”、“第二書(shū)記”等職務(wù)的設置，源于解放戰爭時(shí)期。1948年晉冀魯豫和晉察冀兩個(gè)解放區合并，成立中共中央華北局。這是黨中央采納劉少奇向關(guān)于“從華北走向全國”的思想而作出的一項重大戰略部署。在華北局成立時(shí)，劉少奇向黨中央力薦薄一波擔任華北局第二書(shū)記，后任第一書(shū)記。此后，隨著(zhù)解放戰爭的節節勝利，相繼成立的各中央局部設置了“第一書(shū)記”、“第二書(shū)記”以至“第三書(shū)記”的職務(wù)、職位，直至撤銷(xiāo)中央局的建制為止。
建國以后，地方黨委從省、直轄市、自治區到地、縣和鄉鎮各級黨委以至黨支部，也都設置了“第一書(shū)記”(以及“第二書(shū)記”、“第三書(shū)記”、“第四書(shū)記”)的職務(wù)。這種黨內職務(wù)的設置，一直延續到1987年黨的十三大，才徹底予以廢除。
“一把手”之稱(chēng)日益流行并有固化和濫用之勢
自上世紀90年代中期以后，雖然“第一書(shū)記”的提法不再使用了。但是，取而代之的所謂“一把手”或“黨政一把手”之說(shuō)，日益流行開(kāi)來(lái)，而且有不斷被正面化和強固化的趨勢。當前，“一把手”的提法已經(jīng)用得很濫很亂，使得黨委書(shū)記與行政首長(cháng)、企事業(yè)單位以至黨政企事群各種組織的內設機構、職能部門(mén)、辦事機構的負責人相提并論，混為一談，不加分析地、不適當地都被稱(chēng)為“一把手”�，F在所用的“一把手”，有時(shí)泛指各級各類(lèi)組織和機構的主要負責人，有時(shí)主要指黨政主要領(lǐng)導人，既包括黨的委員會(huì )書(shū)記及各職能部門(mén)和辦事機構的主要領(lǐng)導人，也包括政府首長(cháng)和政府各部門(mén)和辦事機構的主要負責人。而使用頻率最高的則是，用“黨政一把手”來(lái)囊括各級黨的書(shū)記與各級行政首長(cháng)。
特別值得注意的是，在黨章和有關(guān)規范性條例、文件中并沒(méi)有“一把手”的提法，而是用“主要領(lǐng)導人”或“主要負責人”，但是，中央正式文件這種科學(xué)的規范用語(yǔ)，并未引起人們的關(guān)注和重視。我們很多領(lǐng)導干部以至專(zhuān)家學(xué)者迄今仍然不厭其煩地使用“一把手”或“黨政一把手”，把黨委書(shū)記當成“一把手”，專(zhuān)門(mén)為“一把手”的提法和做法，著(zhù)書(shū)立說(shuō)者也大有人在。
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