——社會(huì )主義社會(huì )建設。胡錦濤同志指出，社會(huì )建設與廣大人民群眾的切身利益緊密相連，必須擺在更加突出的位置。加強社會(huì )建設，要按照民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，大力發(fā)展教育、醫療、住房、社會(huì )保障事業(yè)，使經(jīng)濟發(fā)展成果更多地體現在改善民生上。
不斷推進(jìn)中國特色社會(huì )主義的新發(fā)展，關(guān)鍵是搞好黨的自身建設。必須堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，繼續推進(jìn)黨的建設新的偉大工程。要加強思想理論建設，繼續推動(dòng)全黨深入學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)等一系列重大戰略思想；要繼續推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設和執政能力建設，鞏固黨的執政地位和提高黨的執政水平；要繼續推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設和反腐敗斗爭；繼續推進(jìn)黨內民主建設，堅持黨員主體地位，增強黨內民主意識，完善黨內民主制度，充分發(fā)揮黨員的創(chuàng )造活力。我們黨是處于執政地位的大黨，黨內民主生活的狀況在很大程度上決定著(zhù)整個(gè)國家和社會(huì )生活的民主狀況。如果黨內民主生活不正常，社會(huì )主義民主政治建設就無(wú)從談起。面對新的歷史任務(wù)，全黨同志一定要居安思危，增強憂(yōu)患意識，戒驕戒躁，勤奮工作，加強團結，做到思想上始終清醒，政治上始終堅定，作風(fēng)上始終務(wù)實(shí)。
三
判斷一個(gè)國家的發(fā)展是否成功，很重要的一條標準就是看它是否經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索找到了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應、行之有效的發(fā)展道路，這已是當今國際社會(huì )的共識。如前所述，我國是在經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱辛探索，付出巨大代價(jià)，在十一屆三中全會(huì )以后才成功地走出了一條中國特色社會(huì )主義發(fā)展道路的。中國特色社會(huì )主義使中華大地發(fā)生巨變，社會(huì )主義事業(yè)欣欣向榮。21世紀實(shí)現中華民族的偉大復興，要求我們繼續在這條道路上走下去。胡錦濤同志在講話(huà)中所提出的“四個(gè)堅定不移”，為我們指明了方向。
——堅定不移地堅持解放思想。鄧小平在新的歷史時(shí)期，堅持和發(fā)展了毛澤東的哲學(xué)思想，在實(shí)事求是前面加上“解放思想”四個(gè)字，作為黨的思想路線(xiàn)的完整表述。鄧小平所以特別強調解放思想，是因為當代中國和當代世界都發(fā)生了巨大而深刻的變化，而人們的認識往往落后于實(shí)踐，處于僵化、半僵化狀態(tài)，跟不上變化了的客觀(guān)形勢。只有解放思想，才能擺脫這種狀態(tài)，實(shí)現主觀(guān)認識和客觀(guān)實(shí)際相一致，達到實(shí)事求是的彼岸。解放思想、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的確立，為全面糾正“左”的錯誤，正確總結社會(huì )主義歷史經(jīng)驗，重新探索和開(kāi)拓具有中國特色的社會(huì )主義發(fā)展道路，奠定了堅實(shí)的思想基礎。在新時(shí)期我們黨的詞匯中，有兩個(gè)詞最能啟發(fā)人們解放思想：一個(gè)是“中國特色”，一個(gè)是“初級階段”。但是，無(wú)論是“中國特色”還是“初級階段”，又都是以社會(huì )主義為基礎和出發(fā)點(diǎn)的。胡錦濤同志在講話(huà)中強調繼續解放思想，是因為進(jìn)入新世紀新階段，我國發(fā)展面臨的機遇和面對的挑戰都是前所未有的，特別是我國經(jīng)過(guò)29年跨越式的大發(fā)展，在取得歷史性偉大成就的同時(shí)，存在著(zhù)許多復雜的矛盾和問(wèn)題，西方國家幾百年中分階段出現的矛盾和問(wèn)題，在我國幾乎同時(shí)一次性地出現了。在這種情況下，只有解放思想，才能形成新思路，拿出新辦法，去解決這些新問(wèn)題。胡錦濤同志指出，解放思想是黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求，是我們應對前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng )事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅定不移地加以堅持。
——堅定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。十一屆三中全會(huì )以后，中國最引人注目的就是實(shí)行改革開(kāi)放。改革開(kāi)放，是在堅持社會(huì )主義基本制度的前提下，對社會(huì )主義制度的自我完善。中國的改革不是那種一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級的政治革命，但是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會(huì )生活各方面的深刻變化、促進(jìn)社會(huì )的全面進(jìn)步的角度看，它是一次新的偉大革命，其實(shí)質(zhì)和目標，就是通過(guò)改革實(shí)現社會(huì )主義現代化。與改革同時(shí)進(jìn)行的是對外開(kāi)放，它是我國長(cháng)期不變的基本國策。對外開(kāi)放的實(shí)質(zhì)和目的是大膽吸收人類(lèi)文明的一切成果，特別是資本主義的文明成果，拿來(lái)為我所用、發(fā)展自己，以實(shí)現社會(huì )主義現代化。資本主義在幾百年中所創(chuàng )造的文明成果遠遠超過(guò)了以往世紀的總和，不借鑒和吸收是愚蠢的。胡錦濤同志說(shuō)，改革開(kāi)放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、不斷創(chuàng )新充滿(mǎn)活力的體制機制的必然要求，是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的強大動(dòng)力，必須堅定不移地加以推進(jìn)。
——堅定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展、社會(huì )和諧。這是黨中央在新世紀新階段所提出的重大戰略思想和戰略決策。發(fā)展是硬道理，是執政興國的第一要務(wù)。十一屆三中全會(huì )以后，我國經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展，已經(jīng)取得重大成果。但是，發(fā)展有一個(gè)從低級到高級的過(guò)程，只有科學(xué)發(fā)展才能持久。十六大以后，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展需要社會(huì )和諧，社會(huì )和諧才能促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，二者相輔相成、相互促進(jìn)。我們黨提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是實(shí)踐提出的迫切要求。我國進(jìn)入新世紀新階段以后，經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展出現了階段性特征，一方面實(shí)現了跨越式發(fā)展，另一方面出現了許多新問(wèn)題：一是社會(huì )建設滯后。主要是與老百姓生活有關(guān)的教育、住房、醫療衛生、社會(huì )保障等社會(huì )事業(yè)，發(fā)展比較滯后，不能滿(mǎn)足人民的要求，由此提出要加強社會(huì )建設。二是發(fā)展不平衡。這20多年發(fā)展很快，但又很不平衡。主要是經(jīng)濟社會(huì )之間、城鄉之間、區域之間發(fā)展不平衡，差距越來(lái)越大，由此提出要和諧發(fā)展。三是利益矛盾日益顯露。改革開(kāi)放以后，我國的工人階級、農民階級和知識分子以及后來(lái)出現的新的社會(huì )階層，他們從改革中得到的實(shí)惠有多有少，相互之間的利益矛盾日益突出，尤其是貧富差距拉大，導致一部分人心理上的不平衡，由此提出要實(shí)現人與社會(huì )的和諧。四是人口、資源、環(huán)境的壓力越來(lái)越大。我國人口多，就業(yè)永遠是個(gè)老大難的問(wèn)題；我國是人口大國，人均資源少，粗放式的經(jīng)濟增長(cháng)方式，導致資源能源緊缺；由于在發(fā)展中不注意治理，一些地區生態(tài)破壞和環(huán)境污染令人發(fā)指，大氣污染、水污染、水土流失、土地沙漠化、草原沙化等現象日趨嚴重，由此提出要實(shí)現人與自然的和諧。我國社會(huì )主義制度的建立，黨為實(shí)現社會(huì )和諧所做的努力，又為我們構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供了現實(shí)可能性。正是在這個(gè)大背景下，立足現實(shí)，面向長(cháng)遠，為實(shí)現國家和社會(huì )的長(cháng)治久安，提出了構建社會(huì )主義和諧社會(huì )這個(gè)大戰略。胡錦濤同志說(shuō)，科學(xué)發(fā)展、社會(huì )和諧是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本要求，是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展的內在需要，必須堅定不移地加以落實(shí)。
——堅定不移地為建設全面小康社會(huì )而奮斗�！靶】怠币辉~極富中國色彩，它來(lái)源于中國民間和傳統文化中的儒家思想，在群眾中具有廣泛影響。鄧小平將其古為今用，并賦予它以馬克思主義和社會(huì )主義現代化的含義。經(jīng)過(guò)全黨和全國各族人民的共同努力，到2000年我們已實(shí)現了總體小康。在此基礎上，黨的十六大進(jìn)一步提出，我們要在21世紀頭20年，集中力量建設惠及十幾億人口的更高水平的全面小康社會(huì )，使經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì )更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。再奮斗30年，到本世紀中葉基本上實(shí)現社會(huì )主義現代化。胡錦濤同志指出，全面建設小康社會(huì )，是我們黨和國家到2020年的奮斗目標，是全國各族人民根本利益所在，必須堅定不移地為之奮斗。
綜上所述，解放思想是建設中國特色社會(huì )主義的思想先導，改革開(kāi)放是建設中國特色社會(huì )主義的強大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展和社會(huì )和諧是建設中國特色社會(huì )主義的科學(xué)途徑，全面小康社會(huì )是建設中國特色社會(huì )主義的階段性目標。這“四個(gè)堅定不移”相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，缺一不可，統一于建設中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐。只要沿著(zhù)這“四個(gè)堅定不移”所指明的方向前進(jìn)，中國特色社會(huì )主義道路就會(huì )越走越堅實(shí)、越走越寬廣。
走中國特色社會(huì )主義道路是一個(gè)很長(cháng)的歷程。在已經(jīng)走過(guò)的路程中，并不是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜的。社會(huì )上總有那么一些人，一有機會(huì )就想改變航向，把中國引向別的道路。干擾主要來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇亲哔Y本主義道路，二是走民主社會(huì )主義道路。歷史已經(jīng)證明，資本主義不能救中國，同樣，民主社會(huì )主義也不能救中國。只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結合的中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國、振興中國。這條道路的正確性，已被我國取得的舉世矚目的歷史性成就所證實(shí)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國人民將會(huì )沿著(zhù)這條道路一代一代走下去，絕不會(huì )輕信某些人的說(shuō)教而離開(kāi)這一康莊大道。(執筆：趙曜）
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