發(fā)表評論 十幾年前筆者剛到北京時(shí)，看到許多馬路的兩邊有“孔府家酒”的廣告。據說(shuō)山東某地方官員在海外見(jiàn)到了孔府嫡傳后裔孔德成先生，奉送兩瓶“孔府家酒”，沒(méi)想到老先生卻而不受，說(shuō)孔府沒(méi)有這種酒�？鬃幽莻�(gè)時(shí)代，自然不可能喝過(guò)那種蒸餾酒，連近世的孔府后裔，也沒(méi)喝過(guò)那種酒，但不妨礙商家以孔府的名義賺錢(qián)。
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再過(guò)多少年，人們還會(huì )懷念孔子，也會(huì )知道孔府孔廟孔林，可還會(huì )有多少人記得“孔府家酒”呢？商家用這個(gè)點(diǎn)子賺錢(qián)，猶可理解，只要沒(méi)有提出商標異議就行�？扇绻承┑胤秸钥鬃拥拿x，“中華文化標志城”，圈錢(qián)圈地，就不是一件簡(jiǎn)單的事情了。作為一項重大的公共決策，即便是力圖“維護傳統文化”、“尊重孔子”，它也不能取得天然的合法性。
如果沒(méi)記錯的話(huà)，前兩年，“孔子標準像”出臺，成為坊間的笑料。但如果在曲阜、鄒城之間的“三孔”核心景區附近，斥巨資建設“中華文化標志城”，其后續影響會(huì )比出臺一張“孔子標準像”要大得多。對幾個(gè)人認定的“標準像”，人們完全可以置之不理，可景區的自然、人文環(huán)境如果被破壞，卻是永遠無(wú)法彌補的。
在曲阜開(kāi)建這個(gè)項目，不但不能違背《文物保護法》和相關(guān)的環(huán)保法律法規，不能違背“三孔”申報世界文化遺產(chǎn)時(shí)的承諾，作為政府主導的一項重大建設項目，還要有充分的民意支持。這種民意不能僅僅是曲阜和山東的，還應是全國的。因為作為世界文化遺產(chǎn)的“三孔”已不屬于哪個(gè)地方所有，而是屬于全中國甚至全人類(lèi)。據報道當地政府不但要從地方財政拿出巨資，據說(shuō)還要爭取國家財政的支持。要花納稅人幾百億的工程，至少應該提交全國人大討論。
如果有哪個(gè)企業(yè)，只要股東不反對，只要符合環(huán)保和土地諸方面的法律法規，在遠離“三孔”的地方花錢(qián)蓋這么一個(gè)文化標志城，作為一位旁觀(guān)者，我只能笑其錢(qián)多得沒(méi)法花�？赡脟鴰斓腻X(qián)在世界文化遺產(chǎn)的核心區附近搞建設，包括筆者在內的每一個(gè)中國公民都有資格表示自己的意見(jiàn)。
孔子一生儉樸而低調，他說(shuō)過(guò)：“奢而不孫(遜)，儉則固。與其不孫也，寧固。(《論語(yǔ)·述而》)”意思是說(shuō)，奢侈使人不遜，容易趾高氣揚，節儉使人固陋，短見(jiàn)識。但與其不遜，寧可固陋。如果孔子地下有知，看到以他的名義花幾百億的奢華行為，會(huì )不會(huì )再說(shuō)一句“小子鳴鼓而攻之可也”？明代張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中記載，孔子去世后，弟子們從各地找來(lái)名貴樹(shù)木植在陵墓周?chē)�，而有孔林。這種對先哲非常環(huán)保的紀念方式，至今也不過(guò)時(shí)，不妨當地政府效仿之。
各地經(jīng)常出現破壞文物的情況，而今，孔林附近又將大興土木。如果為了利益，什么都能為我所用，不管多么宏大的設計，都與文化無(wú)關(guān)，也與尊孔無(wú)關(guān)。
□十年砍柴(北京 作家)
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