發(fā)表評論 下篇：新愛(ài)國主義，為中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值體系增添了新的寶貴精神財富，體現了搞建設、謀發(fā)展的時(shí)代精神
新愛(ài)國主義是中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值體系的一個(gè)組成部分
主持人：是不是可以說(shuō)，愛(ài)國主義是一種普適價(jià)值？
陳瑛：愛(ài)國主義和愛(ài)人民一起，是中華民族傳統精神的核心。國家，最主要的不是土地海洋、高山大河，也不是動(dòng)物植被，最主要、最根本的乃是生活在這里的人民。愛(ài)祖國與愛(ài)人民，歸根到底是一致的。我們的愛(ài)國，主要也是愛(ài)我們的父老鄉親，同胞姐妹以及后代子孫。愛(ài)國主義一個(gè)普適的價(jià)值，對每個(gè)國家都適用。五四運動(dòng)的口號雖然是民主與科學(xué)，但愛(ài)國是主旋律。沒(méi)有哪一個(gè)國家不宣傳愛(ài)自己國家的。當然，這種普適性，是在國家存在的前提下而言的。到了共產(chǎn)主義社會(huì )，國家消亡了，也就不存在愛(ài)國主義了，這就是絕對真理與相對真理的統一性。
焦國成：愛(ài)國主義在現時(shí)代，體現為愛(ài)國主義與社會(huì )主義的統一。祖國不是抽象的。一定時(shí)代的祖國概念是包括國土、民族、制度和文化在內的。維護祖國的領(lǐng)土完整，維護民族的統一，熱愛(ài)和發(fā)展自己的民族文化，可以說(shuō)是每一個(gè)時(shí)代的愛(ài)國主義共有的內容。不同的時(shí)代，會(huì )有不同的社會(huì )制度。當代的中國，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的實(shí)行社會(huì )主義制度的新中國。這是一個(gè)事實(shí)。中國共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為根本宗旨，是為著(zhù)人民的利益而工作的。實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。沒(méi)有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，也就不會(huì )有今天繁榮昌盛的中國。因此，愛(ài)國主義與愛(ài)社會(huì )主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是統一的。中華人民共和國的每一個(gè)公民應當有這樣的政治覺(jué)悟和道德覺(jué)悟。當然，港澳、臺灣和海外的同胞可能有不同的政治信仰，他們也沒(méi)有生活在社會(huì )主義的政治制度之下，我們不能要求他們必須要擁護社會(huì )主義。但是，他們至少不能反對社會(huì )主義的新中國，不能與社會(huì )主義的新中國對著(zhù)干，否則就不能叫愛(ài)國。有不同政治信仰的港澳、臺灣和海外的同胞，如果能夠求同存異，為著(zhù)祖國的繁榮和發(fā)展而相互溝通、相互合作，互助互利，這就是持不同政治信仰的中國人的愛(ài)國主義了。
主持人：愛(ài)國主義與愛(ài)社會(huì )主義是一種什么關(guān)系？
陳瑛：愛(ài)國主義是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的一個(gè)組成部分。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是個(gè)由多種因素組成的有機體，黨的十七大報告提出要用以愛(ài)國主義為核心的民族精神鼓舞斗志，所以，愛(ài)國主義是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要組成部分。在現階段，愛(ài)國主義與愛(ài)社會(huì )主義是緊密聯(lián)系的，我們的愛(ài)祖國，主要指愛(ài)我們的有中國特色的社會(huì )主義祖國。我們愛(ài)社會(huì )主義，也是指愛(ài)在中國實(shí)行的有中國特色的社會(huì )主義。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，我們的愛(ài)國主義總是與愛(ài)社會(huì )主義相一致的。我們反對“藏獨”勢力，就是要保衛藏族人民群眾的根本利益，保衛我國人民在西藏地區取得的偉大社會(huì )主義成果，保衛我們社會(huì )主義祖國的統一。
新愛(ài)國主義以熱愛(ài)祖國，貢獻力量建設祖國為榮，體現了搞建設、謀發(fā)展的時(shí)代精神
主持人：國內民眾應如何對待西方不友好言行？
張緒山：對于發(fā)生在西方、尤其是對于法國巴黎發(fā)生的反華事件，國內民眾迅速做出了反應，網(wǎng)絡(luò )媒體甚至發(fā)出了抵制法貨的號召。從受到傷害的民族情感上，我完全理解同胞們的心情，但從理智上，我還有些個(gè)人看法。
首先，愛(ài)國是每個(gè)中國人都應有的情感，從這一點(diǎn)說(shuō)，我們心中有不滿(mǎn)當然要宣泄，這是我們的權利和自由。但處在當下的歷史階段，同胞們千萬(wàn)不可忘記，近一個(gè)半世紀以來(lái)我們苦苦追求的大目標，是現代化建設事業(yè)。當年鄧小平以罕見(jiàn)的膽略和勇氣推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)，巧妙地運用中國的古老智慧，以“韜光養晦”之策為中國爭取到難得的有利的國際環(huán)境�，F在中華民族的復興事業(yè)“正在途中”，因此，我們的任何行動(dòng)都應有一個(gè)基本原則，即不應損害中華民族復興事業(yè)極為需要的有利的國際環(huán)境，不應損害當前極為有利的穩定的政治局面。
其次，他人的挑釁行為不應成為自亂陣腳的引子。中國有句古語(yǔ)“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，既然我們對自己的事業(yè)抱有充分的信心，就沒(méi)有必要與一班無(wú)聊的西方政客糾纏不休。舉辦奧運會(huì )為中國提供了與世界各國人民相互溝通和了解的千載難逢的機會(huì )，只要我們以實(shí)際行動(dòng)為世界人民奉獻出一屆有特色、高水平的奧運會(huì )，不友好的流言將不攻自破。
第三，整個(gè)中華民族不宜再有弱國心態(tài)，應以充分的自信心善用——請注意，是“善用”——敵對言論。西方的反華言論有些出自一向懷有敵意的政客之口，有些則出自一些普通民眾對中國的無(wú)知或誤解。不管怎樣，這些言論都可成為我們反躬自省的材料，我們從中可以發(fā)現有用的東西。當今世界是智力角逐的時(shí)代，中華民族是善用智慧的民族，對待不友好的言論，過(guò)去那種凡是敵對者反對的就一概擁護，凡是敵人擁護的就一概反對的思維定式，方法上未免過(guò)于簡(jiǎn)單，實(shí)際效果往往對己不利。
主持人：在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時(shí)，任何一個(gè)中國人都不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷，都想充分表達自己的愛(ài)國熱情。這種熱情，是愛(ài)國主義最為具體的表現，也是一個(gè)國家和民族彌足珍貴的精神財富。但我們每個(gè)中國人此刻是否更應該理性思考：西方反華勢力意欲何為？顯然，他們就是不希望看到中國繼續強大、繼續發(fā)展。我們應該堅持和牢記這一點(diǎn)，維護好、珍惜好我國當前和諧穩定的大好局面，建設好、發(fā)展好我們自身，為和諧世界做出自己的努力。
陳瑛：針對當前個(gè)別“藏獨”分子和西方反華勢力掀起的反華風(fēng)浪，我國廣大青年激于義憤，網(wǎng)上發(fā)表一些評論，開(kāi)展一些集會(huì )抗議，以表達我們的決心和態(tài)度，這些都是理當應該的。誠于中，就會(huì )發(fā)于外。但是，只是這樣是不夠的。我們的愛(ài)國主義精神要提升，我們的憤怒和抗議，不能只是局限在一時(shí)，不能停留在淺層次的表態(tài)上，而是要把這股愛(ài)國主義的精神，積累并且理性發(fā)展下去，使之匯聚成一支偉大的洪流，并且深入落實(shí)到我們中國特色社會(huì )主義建設事業(yè)的方方面面，成為長(cháng)期發(fā)揮作用的持久動(dòng)力。愛(ài)國，就要把我們的國家建設好，把我們自己的事情辦好�！熬劬珪�(huì )神搞建設，一心一意謀發(fā)展”，這不是說(shuō)說(shuō)就能做到的，而是要通過(guò)長(cháng)期的努力，通過(guò)腳踏實(shí)地的工作和勞動(dòng)，用事實(shí)讓那些因為受蒙蔽的人解除誤會(huì )，讓那些敵視中國的人碰得頭破血流。
王希恩：“新愛(ài)國主義”的高漲為中華民族的復興增添了巨大推力，這是我們民族的幸事。然而必須指出的是，“新愛(ài)國主義”所處的是一個(gè)全球化時(shí)代，改革開(kāi)放的中國正在全方位地融入世界。由此，強調“他”“我”之別的愛(ài)國主義的任何過(guò)激舉動(dòng)都會(huì )無(wú)情地傷及自身。因為全球化打破國家壁壘，將各國的經(jīng)濟、政治、文化和其他利益都緊密地交織連通起來(lái)。所以我們提倡“和諧”、“共贏(yíng)”，這和以往你死我活的斗爭哲學(xué)有著(zhù)截然的不同。于是，我們的愛(ài)國主義要取得成功，必須為之提出理性的要求、講求策略和適度的要求。愛(ài)國主義的宗旨應是服務(wù)于祖國的整體利益和長(cháng)遠利益。而這又是和貿然和沖動(dòng)格格不入的。
焦國成：愛(ài)國主義體現為有益于祖國的實(shí)際行動(dòng)。對于廣大的中國公民來(lái)說(shuō)，愛(ài)國就是要踏踏實(shí)實(shí)地做好自己應該做的事情。鄧小平說(shuō)：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國、貢獻全部力量建設社會(huì )主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì )主義祖國利益、尊嚴和榮譽(yù)為最大恥辱�！�(《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年第1版，第3頁(yè)。)干有益于祖國的事還是干有害于祖國的事，是區分一個(gè)人愛(ài)不愛(ài)國的最直接的標準。熱愛(ài)祖國、建設祖國，以實(shí)際的行動(dòng)去體現自己對于祖國的愛(ài)，這是每個(gè)公民所應該做的。
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中外名人論愛(ài)國主義
愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ——列寧
我是中國人民的兒子,我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民。
——鄧小平
愛(ài)國主義是一種生動(dòng)的集體責任感。 ——奧爾丁頓
真正的愛(ài)國主義不應表現在漂亮的話(huà)上，而應表現在為祖國謀福利。——杜勃羅留波夫
愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。——凱洛夫
愛(ài)國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！
——車(chē)爾尼雪夫斯基
網(wǎng)友談愛(ài)國
4月23日 秋逸飄凌(新浪網(wǎng)網(wǎng)友)：支持你的說(shuō)法，干好本職工作就是最大的愛(ài)國。希望每個(gè)人都能用自己的行動(dòng)來(lái)表示！
4月23日 sweetdream18(新浪網(wǎng)網(wǎng)友)：我個(gè)人認為，我們還是一定要控制自己的情緒,客觀(guān)的去評價(jià)發(fā)生在我們身上的每一件事情,這樣有利于我們更理智的去回擊每一個(gè)敵人,現在那些有意破壞和平和祖國統一的分裂分子還有那些有不良企圖的人,正在找空隙,預(欲)攻擊我們!
4月20日 行走在京(千龍網(wǎng)網(wǎng)友)：希望大家更理性的控制情緒,共同建造保衛祖國和平統一繁榮富強的銅墻鐵壁。不給那些極端分子空隙!
3月22日 山西網(wǎng)友：我們微笑地面對這個(gè)世界，看見(jiàn)的卻是諷刺嘲笑；我們謙虛地面對這個(gè)世界，得來(lái)的卻是指手畫(huà)腳；我們積極地面對這個(gè)世界，碰到的卻是封堵阻攔；我們熱情地面對這個(gè)世界，換得的卻是無(wú)聲和冷漠。那我們就先嚴肅再微笑吧！那我們就先奮斗再謙虛吧！那我們就先自強再積極吧！那我們就先屹立再熱情吧！ (述卒)
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