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　　五，改革開(kāi)放催生中國特色社會(huì )主義

　　1982年，鄧小平提出建設有中國特色社會(huì )主義的時(shí)候，我們還生活在傳統模式的社會(huì )主義社會(huì )中，中國特色社會(huì )主義還是一個(gè)理論概念。經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，我們的社會(huì )主義社會(huì )已經(jīng)發(fā)生了巨變。胡錦濤在十七大的報告中說(shuō)，三十年來(lái)，中國人民的面貌、社會(huì )主義中國的面貌，中國共產(chǎn)黨的面貌，發(fā)生了歷史性的變化。這是對改革開(kāi)放以來(lái)中國的變化所做的高度的、又是切合實(shí)際的概括。

　　回顧三十年前的情況，我國是一個(gè)貧窮的社會(huì )主義國家，物資嚴重短缺，社會(huì )普遍貧窮。10億人口中，竟有2.5億沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。

　　經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放和現代化建設，我們已經(jīng)創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的社會(huì )主義。中國特色社會(huì )主義已經(jīng)是活生生的現實(shí)了。

　　三十年來(lái)，我們社會(huì )發(fā)生的深刻變化很多，可以列舉以下五個(gè)主要方面：

　　(一)從工作重點(diǎn)看，過(guò)去長(cháng)期以階級斗爭為綱，忽略生產(chǎn)力的發(fā)展，十一屆三中全會(huì )決定拋棄階級斗爭為綱，把全黨和全國的工作重點(diǎn)轉移到社會(huì )主義現代化建設上來(lái)。三十年來(lái)，我們始終扭住經(jīng)濟建設這個(gè)中心不放，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。這是撥亂反正的一個(gè)主要成果，是科學(xué)社會(huì )主義的基本要求，也是中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐起點(diǎn)。

　　(二)從生產(chǎn)資料所有制看，我們已經(jīng)從“一大二公三純”、公有制一統天下的局面，轉變?yōu)橐怨�有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。這是我們現實(shí)社會(huì )的經(jīng)濟基礎。

　　(三)從經(jīng)濟體制看，我們已經(jīng)從高度集中統一的計劃經(jīng)濟體制，轉變?yōu)樯鐣?huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。這一改革意義重大而深遠，激活了我們的經(jīng)濟和整個(gè)社會(huì )。

　　(四)從社會(huì )狀態(tài)看，我們已經(jīng)從封閉的墨守陳規的狀態(tài)變?yōu)槿�面改革、日趨活躍并融入世界的狀態(tài)。

　　(五)從出發(fā)點(diǎn)看，過(guò)去總是強調建設社會(huì )主義要為國家做貢獻、為人類(lèi)做貢獻，現在強調要重視改善人民生活，解決民生問(wèn)題，并提出了以人為本。

　　以上這些，都不是表面的變化，而是社會(huì )主義的質(zhì)的更新。

　　這樣一些重大變化，使社會(huì )主義置于當代中國的現實(shí)基礎之上，回歸到科學(xué)社會(huì )主義的基本原理和基本原則，又體現了經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律。

　　我國社會(huì )主義社會(huì )以上這樣一些重大的變化，給我們的社會(huì )發(fā)展帶來(lái)了什么樣的結果呢？以下四點(diǎn)是十分明顯的。

　　第一，帶來(lái)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展。1978年，國內生產(chǎn)總值僅2165億美元，到2007年，國內生產(chǎn)總值已達3.23萬(wàn)億美元，年均增長(cháng)9.6%。我國經(jīng)濟連續二十九年快速增長(cháng)，被國際輿論視為奇跡。

　　第二，綜合國力大幅度增強。無(wú)論是“硬實(shí)力”，還是“軟實(shí)力”，都大大增強了。從我國在聯(lián)合國的作用看，從我國在一系列國際組織和重要活動(dòng)中的作用看，從解決朝核問(wèn)題六方會(huì )談的進(jìn)程看，我國的國際地位明顯提高了，我國的國際影響力也明顯增強了。

　　第三，人民生活普遍改善�，F在，我國人民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)基本解決。這一點(diǎn)，也得到國際輿論的普遍贊賞�，F在，我國城鄉人民的生活水平都有很大提高，衣、食、住、行、用等方面的巨大變化，人人都可感受得到。

　　第四，人的精神面貌發(fā)生了深刻的變化。人民群眾受教育程度普遍提高，青壯年文盲已基本掃除，九年制義務(wù)教育已基本普及，大學(xué)的毛入學(xué)率已達到20%。過(guò)去普遍存在的個(gè)人迷信、思想僵化狀態(tài)已有根本性改變。人們的民主意識、參與意識增強了。人們的思維方式、行為方式、交往方式，也有了很大進(jìn)步�？傊�，人的素質(zhì)有了顯著(zhù)的提高。

　　中國特色社會(huì )主義是怎么來(lái)的呢？

　　回顧歷史，建設有中國特色社會(huì )主義的基本結論，是在全面撥亂反正的基礎上提出來(lái)的；現實(shí)的中國特色社會(huì )主義社會(huì )，是通過(guò)改革開(kāi)放而形成和發(fā)展起來(lái)的。

　　三十年的改革開(kāi)放，使我國的社會(huì )主義由傳統模式轉變?yōu)橐环N新的模式。學(xué)者們將中國特色社會(huì )主義稱(chēng)之為“新社會(huì )主義”、“新型社會(huì )主義”，等等，表達的基本含義是相同的。

　　三十年來(lái)，中國特色社會(huì )主義是逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。十一屆三中全會(huì )是中國特色社會(huì )主義的歷史起點(diǎn)，十二大提出建設有中國特色社會(huì )主義的歷史主題，十三大明確了我國的基本國情，概括出中國特色社會(huì )主義理論的輪廓，制定了黨的基本路線(xiàn)。十四大概括了建設有中國特色社會(huì )主義的理論體系，制定了建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的改革目標模式。十五大確定以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展為我國的基本經(jīng)濟制度，同時(shí)提出了“依法治國，建設社會(huì )主義法治國家”的目標。這時(shí)，中國特色社會(huì )主義已經(jīng)基本形成。十六大和十七大以后，中國特色社會(huì )主義繼續向前發(fā)展。在此過(guò)程中，中國特色社會(huì )主義的內涵不斷充實(shí)，從建設物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)文明，到建設物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)文明，再到建設物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明四個(gè)文明。

　　中國特色社會(huì )主義就是科學(xué)社會(huì )主義在中國的具體實(shí)踐。世界上并不存在一個(gè)標準的社會(huì )主義。就像房子一樣，世界上并不存在抽象的標準的房子。凡是房子，總是具體的，北京的四合院，上海的石庫門(mén)，農村的農家小院，以及近年來(lái)在各地建起的一幢幢高樓大廈。社會(huì )主義也是這樣。每個(gè)國家的社會(huì )主義，一定是各有特點(diǎn)，不可能一模一樣，關(guān)鍵要看在基本點(diǎn)上是不是符合科學(xué)社會(huì )主義的原理。

　　中國特色社會(huì )主義，是堅持科學(xué)社會(huì )主義的基本原理和基本原則，遵循經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律，借鑒人類(lèi)文明成果，結合中國實(shí)際和時(shí)代特征，在這三者統一的基礎上，解放思想，改革創(chuàng )新，科學(xué)發(fā)展的結果。我們應當將這幾個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)，理解中國特色的社會(huì )主義。

　　三十年改革開(kāi)放的實(shí)踐有力地說(shuō)明，中國特色社會(huì )主義是當代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是我們唯一正確的選擇。

　　回顧中國特色社會(huì )主義三十年，我們更加深刻地認識到：“在當代中國，堅持中國特色社會(huì )主義道路，就是真正堅持社會(huì )主義�！�(《十七大文件匯編》第11頁(yè))我們堅持這條道路，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，一定能夠達到既定的光輝目標。(作者: 沈寶祥)