我們正進(jìn)入一個(gè)“地球村”的時(shí)代。經(jīng)濟全球化引發(fā)了文化的不安感，主要體現為認同危機。不少人都有這樣的感覺(jué)，本民族、本地區有逐漸失去個(gè)性的危險。比如英語(yǔ)的學(xué)習熱持續走強，西洋節日對于民族節日的沖擊等。
科技的發(fā)展與進(jìn)步，加速了經(jīng)濟全球化的進(jìn)程。而資本、技術(shù)的擴張，則容易使得人文情懷逐漸淡化。許多牧歌式的人文情懷，往往是與農業(yè)文明緊緊聯(lián)系在一起的。例如，人們對于月亮的吟詠和幻想，已多少被登月的實(shí)地考察“煞了風(fēng)景”。又如，陶淵明許多名作中傳達的意境，也與現代的快節奏生產(chǎn)生活方式不搭界。我們可以吟詠“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，卻無(wú)法吟詠“敲鍵熒屏下，悠然新視窗”�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，也不能改成“種豆溫室里，轉(基)因利潤高”。
經(jīng)濟全球化容易使民族文化受到威脅，加快了文化的產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化，也在一定程度上促使消費型文化“蓬勃”發(fā)展：追星族、狗仔隊、惡搞、自我炒作……越來(lái)越多的“文化亂象”刺激人們的眼球，而民族器樂(lè )、民族舞蹈、民族戲曲等，在嘈雜的世界里顯得越來(lái)越寂寥。
面對這些變化，我們要坦然面對。一方面，要承認文化的包容性與多樣性。傳統文化、精英文化、大眾文化各有各的位置，也都將匯合于構建和諧社會(huì )的大局。關(guān)鍵是要加強引導，努力提高通俗文化的品位；加強管理，樹(shù)立規范，阻止惡俗文化的侵襲；支持和保護優(yōu)秀的傳統文化。在保護傳統的同時(shí)，也要提高快節奏生活方式的文化品質(zhì)。另外，也可以考慮創(chuàng )造新的詩(shī)性體驗與表達方式。
當然，從另一方面說(shuō)，經(jīng)濟全球化也是機遇。面向世界與立足本國并非截然對立，引進(jìn)與弘揚并非截然對立，全球化與民族性也并非截然對立。取法先進(jìn)的外來(lái)文化并結合本國實(shí)際，有可能使一個(gè)古老文化煥發(fā)青春。面對經(jīng)濟全球化的機遇與挑戰，我們需要樹(shù)立文化自信，坦然地建造自己的文化大廈，這才是對經(jīng)濟全球化的最好回應。
(來(lái)源：《日本新華僑報》 )
